在我国，一提到“天府之国”，人们立刻就会想到四川成都平原。然而据《史记·苏秦列传》记载，中国历史最早拥有“天府之国”美称的却是陕西关中地区。“天府”本意指天然府库，是土地肥沃、物产丰富的地方，可见关中地区自古富饶天下。俗话说：“人往高处走，水往低处流”“男大当婚，女大当嫁”自然，陕西人嫁女就不希望远嫁，于是，“村里姑娘不对外”就成了“老陕”嫁女的历来传统。

刚才提到，陕西关中地区是周礼故乡，孔夫子常说：“吾常梦见周公”。孔子周游列国，传播儒学，为什么不到秦国？原因众说纷纭，但与秦国是周公故里、文化积淀厚重不无关系。秦文化的根基是孝文化，能给年迈的父母亲床前尽孝便是秦人夙愿，也是古代文人士大夫乃至老百姓的基本愿望，古语说：“父母在不远游，游必有方”，而远嫁显然不能床前尽孝，有人说：“远嫁的女儿是父母丢失的孩子！”这话只有过来人才能深切地体会得到。陕西人就近嫁女、姑娘不远嫁的婚俗便好理解了。

如果再往深里溯源，这会牵扯到老陕隐隐的伤痛，早在《周礼》中就记述着古雍州的风物，男多女少，男女性别比例严重失调。天下归周后，深谋远虑体恤民情的周公，明令规定，如果无正当理由不娶不嫁的男女要予以法令处罚，男女到了婚配年龄必须结婚，而结婚后自然会生儿育女，这是关乎一个民族存亡的大事，在一定程度上推动了历史的进步。但男人仍然是社会的主宰，男权观念由来已久，男尊女卑、重男轻女思想根深蒂固，陕西作为“王化”之区，这种观念尤其深化，男子占有女子的多少成为男人成功的标志，这更加剧了婚配失衡的社会矛盾：达官贵族妻妾成群，旷男怨女怨声载道。人们只知道西安是十三朝古都，却忽略了王朝铁骑所到之处给陕西老百姓带来的浩劫。以安史之乱为例，全国户口从906万户锐减到290万户，上演了“夫妻不相活，父子不相救”的人间惨剧。据载：汉代人均寿命22岁、唐代27岁、宋代30岁、清代35岁。婴儿的死亡率一般在30%左右，女婴死亡率则更高。战争中手无寸铁的陕西女性牺牲要比其他地区女子多，战争结束后，王畿之地的陕西女子更是皇帝王公选妃选妾的首选之地，这对本来就男多女少的陕西来说更是雪上加霜。可见，深受缺乏适婚女子煎熬的陕西人自然忘不了祖辈的伤痛，时时警惕地把“姑娘不对外”记在心中，挂在嘴边，言传身教。这不是陕西人的自私，而是客观实情的无奈选择。所以，陕西人嫁女，村东到村西，“好女不出村”成传统，如谁家把姑娘嫁到十里八里外，就会遭村人议论好一阵子：“把娃嫁得那么远，女儿受了气连个诉苦的地方都没有。”古代交通不发达，有些远嫁女的确一辈子也鼓不起勇气回一趟娘家，更别说父母有病、家中生变回去看望父母了。父母想见远嫁女一面也是难乎其难。有歌谣唱道：“白马红绸喜洋洋，鞭炮冲天震耳旁，别双亲，泪两行，女儿红落似琼浆。君问此去谁最伤，唯见空寂两高堂，唤乳名，鬓已霜，对影独饮夜色凉。”

我常常对《红楼梦》中的“探春远嫁”唏嘘感叹，一句“从今分两地，各自保平安。奴去也，莫牵连。”令我时时感动不已。我的女儿是独生孩子，工作、生活离我虽只有两百里之遥，也虽已成家立业，但一言一行无不牵动着我的心，这是没有办法的事情，是人之常情。做父母的从心底来说大多不愿孩子远嫁，但只要孩子能找到真正懂她、爱她的人，能真正幸福，远嫁也是好事。

当然，老陕一怪“姑娘不对外”也不能一概而论，而今时代变了，高铁、飞机已成老百姓也经常使用的交通工具了，互联网时代，地球都成一个村了，何况本地本省呢。再说，从遗传基因学来说，地理位置愈远的异性结合，近亲的可能越小，后代基因优秀的概率愈大，体现在相貌方面则更能吸收两人优点，抗热抗寒、抗病等免疫能力就愈大，混血孩子普遍漂亮、聪明就是例子。“姑娘不对外”的老观念已经慢慢变成老黄历了。就我的家乡凤翔而言，现在已有不少小伙子娶到外国的洋媳妇，更何况姑娘远嫁外省呢。

作者简介

杨舟平，陕西凤翔人，高级法官，中国散文学会会员，陕西省作家协会会员，宝鸡市作家协会理事，凤翔县作家协会副主席，获市以上文学奖项数十次，都市头条等数家平台专栏作家。出版有散文集《情关风月》等。作品多篇入选中学语文辅导教材，成为多省市中考试题。作品多次被《人民文摘》《法制日报》《中国纪检监察报》《人民法院报》《陕西日报》《西部法制报》《华商报》《杂文报》《宝鸡日报》《散文选刊》《散文精选》《延河》《秦岭文学》《凤凰网》《腾讯网》《中国作家网》等平面、网络媒体发表或转载，共计100余万字。