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穷凶极恶，王莽篡汉
文/石岩磊
图/作者
老百姓常说：“嫁出去的女儿泼出去的水。”而宫墙之内更是如此，比如，武则天称帝后极力重用娘家人，也曾想建立世代相传的武氏天下，但后来她依然还政给了李家，因为武则天十分清楚，如果让侄子武三思继位，那后代帝王将不会留有她的血脉，自己也将落入不伦不类的尴尬境地，最终她被镌刻在了唐王朝的族谱序列之中。武则天是聪明的，也是幸运的，可西汉末年维护婆家地位的一幕却含有悲情色彩。
汉哀帝死后，皇太后王政君把持着国家权力象征的玉玺，并扶植自己的侄子王莽掌控了大汉实权，没想到这小子竟然逼后来的小皇帝禅位给他，建立起“新”王朝，还派堂弟向姑姑索要玉玺。王政君破口大骂道：“而属父子宗族蒙汉家力，富贵累世，既无以报，受人孤寄，乘便利时，夺取其国，不复顾恩义。人如此者，狗猪不食其余，天下岂有而兄弟邪！”盛怒之下把玉玺摔到地上磕去一角，王莽只得命工匠用黄金镶嵌补齐。
《汉书》的作者班固骂王莽更是言辞激烈，说其“穷他极恶，流毒诸夏”，这便是成语“穷凶极恶”的出处，此话的确名副其实。王莽对于政敌从来不会心慈手软，他诛杀了外戚卫氏家族、敬武公主、梁王刘立等上百人，还毒死了女婿汉平帝，就连亲生骨肉也不放过。他的大儿子曾变相地规劝父亲不要擅权，结果被逼自杀。为了攫取至高无上的权力，王莽可谓是心狠手辣毫不留情，然而此前他却是个人人称颂的大儒。
王莽年幼时生活简朴远离风尘，而且为人谦恭勤奋好学，还对《仪礼》颇有研究，绝对称得上是个有志好青年。步入仕途后，王莽礼贤下士、清廉俭朴，常把自己的俸禄分给门客和平民，甚至卖掉马车接济穷人，堪称道德楷模，因此深受世人的爱戴。那他为何会从温文尔雅的儒生变为凶神恶煞的恶魔呢？或许是官场的历练与远大的抱负所致吧。
王莽在朝为官时也曾遭遇排挤而被迫出京，所以他才会在权柄的角力中冷酷无情，耍弄两面三刀的伎俩，展示皮笑肉不笑的谄媚，但当大权独揽时便会露出庐山真面目，所谓的儒雅风度不过是其遮人耳目的伪装罢了。而不可否认的是，王莽的确有“致君尧舜上，再使风俗淳”的宏愿，他君临天下之后不久，便紧锣密鼓地实施了大批“惠民”改革举措，胡适就评论其是“1900年前的社会主义皇帝。”
可由于操之过急、生搬硬套，王莽的革新举措非但没有让老百姓受益，反而加剧了社会底层的负担，又遇上蝗灾、干旱等自然灾害，民不聊生社会矛盾激化，南方的绿林军和北方的赤眉军相继起义，公元23年王莽被斩首，他所创建的“新”朝只维持了16个年头便被彻底推翻。这跟清末的“百日维新”有些类似，光绪帝也是急于求成，结果导致民怨沸腾，自己也被慈禧囚禁起来。
改革就是权益的再分配过程，必然遭到既得利益者的强烈反对，改革者也会承受巨大的风险，甚至是生命的代价。王莽篡权也许正是在为实现心中的梦想做铺垫，只有手握重权才可能让理想照进现实，但他忽略了当时的实际社会状况，一味地要“托古改制”势必成为痴人说梦般的妄想。客观地讲，王莽并非横征暴敛的暴君，也不是贪图享乐的昏君，他是在勤奋中走上了自焚之路，更似一个理想国的“殉道者”。然而，历史不会同情美好的初心，它只刻录残酷的结果。
2020.12.8
读石岩磊君散文《穷凶极恶，王莽篡汉》
文/常原平
出嫁女儿泼出（的）水，
宫墙之内有事例。
武皇聪明列族谱，
西汉一幕令叹息？
太后王氏把玉玺，
王莽索要遭碰壁。
心狠手辣不留情，
班固斥其凶恶极。
王莽年幼甚俭朴，
勤奋好学多研究。
何从温雅变恶魔？
官场历练展抱负。
为官也曾遭排挤，
角力权柄冷（酷）无情。
儒雅风度遮耳目，
大权独揽露真容。
君临天下施改革，
客观评其功与过？
宏愿欲使民风淳，
胡适评价或中肯？
操急生搬重负担，
矛盾激化逼民反。
“百日维新”似类似？
民怨沸腾己囚监。
改革利益再分配，
面临阻力承风险。
“托古改制”痴人梦，
梦想铺垫或篡权？
王莽或非暴昏君？
勤奋之中终自焚。
更似理想“殉道者”？
历史何曾怜初心？
[强][强]
石岩磊：河北满城人，年龄已到知天命，心性一如少年，满眼的童趣，满怀的憧憬，无怨无悔不知傻，无忧无虑不懂悔，在微信里觅到一处清静之所，在文字的组合中发现了一片蓝天。2018年于无意间闯入了朗诵的天地，又寻到一个令人神清气爽的新世界。
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