惠山
一场又一场小雨,令初夏的泥人
比冬天时少了些坍塌的裂隙
泉线从松根下经过
又通过惠泉的井面
发现了那些泥人的前身
一个叫陆羽的人
只说了惠泉就是第二泉
他没说出的话
被古华山门内唐宋石经幢
须弥座上的狮子们
守住了秘密。是它们眺望到了
这世上最斑驳的木模具
成型的,或者不成型的
狮子或泥人们
都被想象为含贞斋前的九狮台
心中的那块固执的锡啊
叠石再叠石,藏景又藏景
再多的高山,再多的流水
在石头间的诉说和激越
也销蚀不掉
连苏东坡也没说第一池的圆
第二池的方,在第三池里
阿炳制定的月亮密码
在幽暗的鳞片上闪现
并等待泥做的人通窍
这样的等待,并不等于董先生
在寄畅园里等待洗冤
合唱声中,香樟树越长越古怪
杜鹃花越开越红
大家就多了块醉红坡
寄畅园也多了座谐趣园
只是阿炳墓前的那块斜卧的道士
不是狮子,也不是泥人
而是一块瘦瘦的惠山石头
惟有泉水可以拯救
惟有泉水可以拯救
那个貌似散淡的人
他在砸石头
他在搬石头
他在垒石头
那些黄石们的缄默
比不过松涛的沉闷
原来的悬淙涧
绕过了他虚胖的身体
后来的三叠泉
妄图和锦汇漪
一起修正
那对耷拉下来了的耳朵
从知鱼槛到七星桥
没有一个客人
可以停下脚步
清御廊上的墨宝
比不过那个美人的石头小传
所以,必须记住园外
那个紧闭着眼睛
拉二胡的人
都说这个闭着眼睛的人
总喜欢跟月亮说话
总喜欢说这浑浊的人间
和运河上那些远去的舟子
其实这个闭着眼睛的人
是在和月亮边的那朵云
比赛孤寂
——惟有泉水可以拯救
在望海楼上猜想好人范仲淹
最先想到了你早就磨好的墨
也是六月,邓州的水实在太硬
怎么比不上凤城河的温润
昨天老滕派来的马
和文会堂里的海陵风一样快
二十三年的时光就这样
跑远了。老滕这家伙
以《洞庭晚秋图》的名义
给你提前送来了秋天
徐徐展开,似乎依旧登高
依旧万古的长江,依旧风平浪静
但疼痛的指头
令你想到了明天的阴风
很多浊浪从此去国怀乡
从六月到九月
从望海楼到岳阳楼
有多少江水从你的双眼涌入了大海
“君子不独乐,我朋来远方。”
读完了这句快1000岁的诗
应该接着读:“噫!微斯人,吾谁与归?”
那个叫胡弦的徐州人
已是第二次登上了望海楼
他说你是一个从来只知道成就朋友的
老好人,除了先忧,除了后乐
你还秘密用海陵的水
灌溉了洞庭湖,用望海楼的眺望
成就了岳阳楼
肯定有几只沙鸥是凤城河的沙鸥
也有几条锦鳞是海陵水中的锦鳞
邓州的花洲书院
肯定也是好人们常聚的文会堂
有关海陵的几个谜语
那些水绕来绕去
为什么只有在这里变成了凤凰
也许只有海陵人知道
但他们总是心照不宣
写《桃花扇》的孔尚任为什么住在陈庵
当然是凤城河边的桃花知道
就像梅花们全知道
那个叫梅兰芳的游子
运红粟的船必须行走在黄昏里吗
汗水和镰刀们都知道
运盐的船必须行走在月光下吗
那个叫范仲淹的仓监知道
你说说那个叫王艮的人
去了几次余姚
你说说意大利人马可·波罗来到海陵
他有没有吃过五巷的臭豆腐干
海陵的谜面实在太多了
你说说那个想喝酒的郑板桥
有没有用他的瘦竹竿
坐在河边夜钓他的下酒菜
你再说说鱼汤面的鱼
一共谈过几次恋爱
还有老街上的草炉烧饼
被擀面杖敲打过多少次
老顽童说我太调皮,但离别的那天早上
这个想念终南山的沈诗人
最终放弃了对黄瓜的思念
迅速蜕成为一枚海陵吃货
我有一个致命的短板
在暮春里行走
我紧绷着一副讨伐世界的脸
踩死了占据整条路的芥菜
芥末的辛辣气
也不能阻止我继续撒泼
我拔掉了齐腰高的野莴苣
池塘干涸了
被偷走的小鹅已不需要
它最挚爱的食物
还要藏匿在老农具中间
那把生锈的大砍刀
砍掉伸出墙头的梨树枝
上面的果梨
像小拳头样砸向我
这样的伪抒情
可维系着生活的庸碌
我有一个致命的短板
一旦坦露亲情
必须立刻衰老
——我要用这无垠的绿阴
保持一座坟墓的轮廓
对亲情和精神家园的另类书写
——解读庞余亮诗歌《我有一个致命的短板》
作者:胭脂茉莉
当然,这只是我多年对诗歌,也包括对其它各类文学体裁的个人阅读经验和个人喜好,在分析我的江苏老乡宗小白的诗歌作品的时候我也曾经提到过,宗小白的诗歌属于第二种,如春风化雨,润物无声,在不知不觉中,引领读者抵达那个诗意的核心,而当我偶然读到诗人庞余亮的诗歌作品《我有一个致命的短板》的时候,让我立即判断出他的这首诗歌,就是我个人阅读经验里的第一种诗歌,巧的是,据资料介绍,庞余亮,居然也是江苏诗人,不过,在江苏这片美丽富饶充满人文底蕴、神奇传说的鱼米之乡和文化大省,潜伏着大批优秀的诗人,似乎也不足为奇!
轮廓
在暮春里行走
就得紧绷一副讨伐世界的脸
去踩死
那些占据整条路的芥菜
芥末的辛辣气
也不能阻止我继续撒泼
拔掉齐腰高的野莴苣
让池塘干涸
被偷走的小鹅已不需要
它最挚爱的食物
还要藏匿在老农具中间
那把生锈的大砍刀
去砍掉伸出墙头的梨树枝
那些乳房一样的果梨
像小拳头砸向我
这样的伪抒情
足可维系生活的庸碌
我有一个致命的短板
一旦坦露亲情
必须立刻衰老
——我要用这无垠的绿阴
保持整座坟墓的轮廓
瓷寿星
有时,伊就是真理
就像伊的白胡子、红嘴唇:
惟有一知半解
才可以滔滔不绝
有时,伊一言不发
谣传中的德行落满了灰尘
伊就用勉强的笑意
表达充沛的愤怒
不孝的人实在太多了
伊自杀过,又被救起
——伊和这个世界的裂口
就这样越来越大
小夜曲
在每个夜晚的逍遥
把满是汁水和唾液的黑筷子
摆成了同穴的老夫妇
共同拆卸张牙舞爪的小龙虾
留下满地的一次性手套
如蜕了皮的手指们
在虚空中弹奏……
类似这样的颤栗
平衡了含冤和昭雪
三年前复建的水泥牌坊
斑驳,塌落,更像经历了几百年
偏安于茫茫岁月
在人群密集的小县城
交换着彼此的幽门螺旋杆菌
一退再退
退到剩下的几页格稿纸上
连诉状信也不写吧
罪和爱还沿用原名
庞余亮 ,江苏兴化人。著有《薄荷》《丑孩》等。获得1998年柔刚诗歌年奖、第五届汉语双年诗歌奖、紫金山文学奖等。现居江苏靖江。
长城
李树廷(内蒙古)
长城伟大
我少有自豪,
越逼近越惊悚;
身前脚下
墙里墙外,
扣在砖缝里
夯在墙基上,
都是血水粘和的胶泥——
顺着蜿蜒的群峰起伏的白骨
一直横陈到它的尽头!
长城恢弘
我没觉得它瑰丽,
与人的性命相比
它是一付镣铐,
一付生吞活剥皮肉的刑具——
是残暴统治挥着皮鞭
在发泄内心执政的懦弱!
死伤是被压迫的底层,
他们没有钱财赎身,
更没有地位免征;
游牧侵犯了它食邑的土地,
他要被动地保护!
用人命换防御
是野蛮中的野蛮,
没有走进老百姓的心里;
相信上百万的冤魂
也不是你称颂的理由!
自承建它的那天起
更替的王朝争相效仿,
没有停止过查遗补陋;
没有阻止蒙元帝国打到临安,
没有阻挡满族八旗闯关夺隘,
劳民伤财的伟大壮举——
是太空中的地球长了雉堞。
小时候,我们爬进下水道“探宝”
而是遗落了什么
不要说小孩怕“黑暗”,大人都怕,否则人们为什么会追寻光明?小小年纪便明白“黑暗”的强大,对它产生恐惧和妥协,这是“聪明”的表现,可惜把“初生牛犊不怕虎”的童贞与勇敢遗落了。
无题
要想文字以另外一种生命存在,至少要最大限度地让人感动得热泪盈眶。而要实现这个愿望,需要站在生命,人类,国家,民族,人民的角度去思考与表达,真正做到“日行万里,神游天地与八荒”。
无题
——比江湖更深
匍匐在地行走的生命是很多的,以凫水的方式仰望天空是它们行走、也即生存的状态,能置身江湖,感到美,认识蓝如泪、红若血,显得勇敢而从容。比江湖更深的东西恐怕只有“我”这个人心,那更可怕。
温馨
诗人所梦想的温馨,也是许多人为之奋斗的理想生活状态。在物质上没有太高的追求,最主要是能感受家的宁静、安祥。但家似乎与红尘格格不入,为了那份温馨,我们别无选择,必须要去承受二分滚滚发烫的红尘。这是必须付出的代价。
晚秋
晚秋,给人的印象是枯叶要么在空中飞扬,要么在泥土里安息。在诗人这里,深秋的内心却繁花似锦,他仿佛来到了童话世界。为什么?心中没有什么,就什么也没有。反之亦然,心中有什么,便什么都有。所谓“相由心生”是也。
霜降
把安全感当成一滴爱情的眼药水,是从没有过盲人的感受。镜子里那张脸像枫叶一样红,好像是因羞愧而红。在核酸检测这件事情上,美国做不到的事情,我们确实做到了。但在其他许多事情上,美国做到的事情,我们依然没有做到。