诗词里的故事（一）——（三）

●浪花

前言：从上古结绳记事，到相传仓颉造字，说明人类需要记住一些东西，用绳结，用文字。开始是要记住“事情”，久而久之，记成了“历史”。再后来，人们已不满足于“记住” ，而进一步产生了抒发内心思想情感的需求，于是有  “诗言志，歌咏言，声依永，律和声”。 诗、歌、乐、舞原是合而为一的，后来各自发展，独立成体。诗与歌统称诗歌。它就是人类为抒发内心的思想感情所创造的文学样式。

中国的诗歌有着悠久的历史和丰富的遗产。诗歌的作者是人，而每个人都主活在特定的历史中。历史携带着诗歌，诗歌反映着历史，这便蕴含着无数的故事。诗歌在发展中，形式越来越完美，表现手法也越来越多样化。比如“用典”（运用典故）：明里暗里，运用过去的人和事（历史、传说等）或前人已有的诗文，来加強自身的表现力。这样便会历史里套着历史，故事里套着故事。 “故事”了解得越多，就越能理解、鉴赏诗歌这一文化传承中的瑰宝，提高自己的文学素养。

诗歌在悠久的发展中深入人心，有许多诗句都已融入现代语汇中。比如，常以“天涯何处无芳草”劝慰分手后的男女双方，特别是男方；又如，一提到“青梅竹马”，就会想起男女双方从小一起长大那份情谊；再如，有的杂志编辑（或别的什么人）可能会说自己只是“为他人作嫁衣裳”……这只是些随手拈来的例子。本人曾在“三寸之舌”系列中说过： “只有胸罗万象，才能舌绽莲花”。

写“诗歌里的故事”，正是为了帮助有兴趣的读者”胸罗万象”。适逢其会，现在先来看看这三例连接着什么样的情景和故事。第一例，是苏轼写的《蝶恋花.春景》： 花褪残红青杏小，燕子飞时，绿水人家绕。树上柳绵吹又少，天涯何处无芳草。墙内秋千墙外道，墙外行人墙内佳人笑。笑声不闻声渐悄，多情却被无情恼。这里明明是描述了一幅饶有情趣的晚春景象，为什么偏偏被人撷取了其中一句“天涯何处无芳草”来用，且流传极广？后世引用 这句词的含义，其一是指大千世界机遇甚多，不要过分拘泥于一件事而不知变通；其二是指男女之间没有必要死守一方，可以爱和值得爱的人很多。使用第二种  含义比较普遍。至于苏轼的用意，或者只是写景，或者对他宦海沉浮的坎坷遭遇流露了一种洒脱的态度，现已无从考证。

第二例：“青梅竹马”，出自李白《长干行》：妾发初覆额，折花门前剧。郎骑竹马来，绕床弄青梅。同居长干里，两小无嫌猜。十四为君妇，羞颜未尝开。低头向暗壁，千唤不一回。十五始展眉，愿同尘与灰。常怀抱柱信，岂上望夫台。……这里描写了一对小儿女从小玩到大终结连理的故事。后世常以“青梅竹马，两小无猜”来指称那些从小相识相爱的情侣。后面省略的部分，写的都是女孩对“十六远行”之君的千叮咛万嘱咐，表示了一年四季，甚至终生终世的相思、相期、相守、相望，实际上等于海誓山盟。

前面引用的几句里，包含了一个典故：“抱柱信”。相传古代有一个叫尾生的人，与一个女子相约于桥下。后来女子未至，潮水却来了。尾生为了坚守自己的诚信，结果抱着桥柱，被水淹死。”常怀抱柱信”，表示了女子要像尾生一样，对爱情至死不渝。”岂上望夫台”中的“望夫台”也有典故，在此不再赘述。第三例：“为他人作嫁衣裳”，出自唐诗《贫女》。共八句，后四句是：“敢将十指夸针巧，不把双眉斗画长。若恨年年压金线，为他人作嫁衣裳。”十指虽巧，但因家贫，只能年年为他人作嫁衣裳。这种现象在社会上相当普遍，所以此句的运用也相当普遍 。以上只是对已融入现代语汇的三个例子的解释，真正“诗词里的故事”留待后续。

诗词里的故事（二）

南宋伟大诗人陆游，写过一首很特别的词《钗头凤.红酥手》：红酥手，黄縢酒，满城春色宫墙柳。东风恶，欢情薄，一怀愁绪，几年离索。错，错，错！春如旧，人空瘦，泪痕红浥鲛绡透。桃花落，闲池阁，山盟虽在，锦书难托。莫，莫，莫！这首特别的词，来自一个特别的故事。

陸游二十岁就和小他五岁的表妹唐婉结婚了。唐婉清丽文秀，又小有才名。婚后两人诗词唱和，情投意合，难舍难 分。陆母这就不高兴了。她怕儿子不再锐意进取功名，又嫌媳妇没有生育，就逼着他们离婚！这就是词中暗有所指的“东风恶”。人，是“历史的人”。按照当时的封建礼教，陆游“母命难违”，只得忍痛割爱，听凭家里把婚给离了。又听凭母命，再娶王氏为妻。

唐家也要面子，随着也把唐婉嫁了，嫁给同是文人的赵士程。赵士程身世显赫，他敬佩陆游，同情唐婉，待她很好。十年后，唐婉夫妇与陆游在沈园不期而遇，双方百感交集。唐婉征得丈夫同意，亲自斟了一杯酒敬给陆游后离去。陆游喝了酒，伤心至极，思绪泉涌而出，挥笔在壁上写下了上面那首《钗头凤》。后来唐婉又到沈园，看到了这首词，旧伤撕裂，不能自已，便按原词牌和了一首：世情薄，人情恶，雨送黄昏花易落。晓风干，泪痕残，欲笺心事，独语斜栏。难，难，难！人成各，今非昨，病魂常似秋千索。角声寒，夜阑珊，怕人寻问，咽泪装欢。瞒，瞒，瞒！写成之后，郁郁而终。

陆游一生不能忘情于沈园。他七十五时又 到沈园，写下了两首悼亡诗：城上斜阳画角哀，沈园非复旧池台。伤心桥下春波绿，曾是惊鸿照水来。梦断香消四十年，沈园柳老不吹绵。此身行作稽山土，犹吊遗踪一泫然。（前四句是一首，后四句是第二首。）诗中的“惊鸿”用了曹植《洛神赋》中“翩若惊鸿，婉若游龙”的文字典故。陆游是南宋著名的豪放派诗人，坚定的抗战派。直到临终还写下了《示儿》：死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。可见无论多么坚强，多么豪放的人，遇到伤透了心的事，都会柔肠寸断！

诗词里的故亊（三）

苏轼写过一首《江城子.密州出猎》：老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千骑卷平冈。为报全城随大守，亲射虎，看孙郎。酒酣胸胆尚开张，鬂微霜，又何妨。持节云中，何日遣冯唐？会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。

这位自称的“老夫”，当时还不满四十岁。他才高八斗，琴棋书画，无所不精，尤其在诗词写作方面风格豪放，成就卓著，是“唐宋八大家”之一。看全词，特别最后的“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。”表明他坚定的抗金意志，与岳飞 《满江红》中的“靖康耻，犹未雪，臣子恨，何时灭。驾长车，踏破贺兰山缺”有异曲同工之妙。词中“亲射虎，看孙郎。”也是豪气干云。这个“孙郎”是谁？里面还藏着个故事。据《三国志》记载，孙权（“三国”中独霸一方的君主）在一次出行中，坐骑为虎所伤，他镇定地在马前击斃了老虎。

苏轼的意思是，他要像当年的孙权那样，亲自挽弓射杀老虎。“少年狂”吗？有点。   但苏轼多年在宋神宗时代当官，遭遇了王安石变法。他认为王安石变法急功近利，冒进了，因而持反对态度，被“新”派人排挤。变法失败，王安石下台，苏轼后来还经历了宋哲宗、宋徽宗时代。但以他的性格，见到各种弊病，都会仗义执言，也得罪了旧派人物。所以他宦海沉浮，屡得重用，又屡被贬谪，甚至入过牢狱。他自请到偏远之地密州（等于避难），难免有政治上落拓之感。这便有了下半阕中的“持节云中，何日遣冯唐？”这里又有一个典故一一一个“诗词里的故事”。

冯唐是汉文帝的近臣，任中郎署长。他既有睿智的真知灼见，又有勇敢的直言敢谏。一次，他向汉文帝进谏，认为朝廷奖赏大轻，惩罚大重。比如云中郡郡守魏尚只犯了错报多杀敌六人之罪，就被削夺爵位，判刑一年，未免处罚过重。文帝高兴地采纳了他的谏言，当天就派冯唐持符节（就是“苏武牧羊”中，苏武手持的节毛已磨秃的手杖状物，一种出使人物的象征）赶往云中赦免魏尚，重新任命他为云中郡郡守。

苏轼引用这个典故，就是以魏尚自喻，希望早日有像冯唐这样的人前来传旨，重新重用自己。附带还要提到一点：唐初四杰之一的王勃，在他所写骈文《滕王阁序》中有“冯唐易老，李广难封”之句。李广难封是另一个故事了，还是说说冯唐。汉文帝、汉景帝都是重用过冯唐的。直到汉武帝即位，征求贤良之士，还有很多人举荐冯唐。但冯唐那年已经九十多岁，不能再做官了，只得任用他的儿子冯遂当了郎官。是“冯唐易老”吗？人都是会老的呀！他当了那么多年直言敢谏的官，又怎能不老？王勃为了骈文的对仗，以“冯唐易老”对“李广难封”，可能就为了強调后文的“老当益壮”，“穷且益坚”之类意思吧！