题引：

七律  致敬文化领潮人尹玉峰教授

作者  杨凡

词曲呦呦济世鸣，箫音阵阵赋民声。

少年才气鲲鹏志，一代儒风翰墨情。

今古传奇君子范，风骚难易大夫名。

壮心不已春秋在，桃李三千蝶梦成。

大爱诗人尹玉峰教授诗词中忧患意识的当代价值

文/红太阳

        “生于忧患，死于安乐。”中华民族有着悠久的忧患意识传统，一代代怀着强烈忧患意识的有识之士谱写了一曲曲壮烈的乐章。有了忧患意识，一个人、一个团体、一个民族、一个国家才能理性认识自己，做到居安思危、敬终如始、自我革命，不断攀登新的高峰。大爱诗人尹玉峰教授诗词中就流贯着一种深沉的忧患意识。正所谓“国事家事天下事事事关心”，由此及彼，由大到小，都是诗人心之所系。他的视线总能跳出自己，用广阔的视角频繁地写时事、写热点、写见闻，诗中呈现的就像是真实的新闻纪实和感人的报道评论，提供了比事件本身更为具体更为生动的生活画面，使得他的感情和这些画面彼此交融，呈现在了字里行间。也只有这样的现实才能刺痛读者和观众心灵最深处的防线，让他们为之动容。诗中体现出的他旷达高远的人生追求，对于高扬马克思主义旗帜、培养当代人高洁人格、培育新时代新风尚具有积极的引导作用、重要的现实意义和非凡的时代价值！

        一、补钙强筋，敬终如始，济世为民。

        天下兴亡，总是事出有因。苏共存在86年，苏联存在74年。为什么苏共在20万党员时建国、200万党员时卫国、2000万党员时却“亡国”?一个重要原因是，在长期执政中丧失了初心。现在，我们党成立99年了，新中国成立71年了。回顾我们党近百年的历史，虽然有曲折波折挫折，但一路走来，不难看出，真正为中国人民谋利益的还是我们党。我们党的主流是好的，但在这个长期执政的过程中，我们党要永远年轻，始终充满生机活力，却须臾不能忽视支流的存在。“染疴不治必生哀，切莫装乖。应知病在丢魂魄，鬼吹灯、四下妖霾。真理满腔热血，赤旗亮丽铺开。同胞齐舞共楼台，不予淹埋。一条信仰红飘带，系胸前、苦尽甜来。殉志以身付予，红烟缭绕襟怀。”《风入松•文化先驱》，“要有初心系襟怀，高歌归去来”《元曲•双调•播海令•乌帽》，表达了必须把钙补足，坚定马克思主义信仰，时刻保持敬终如始的忧患意识，全心全意为人民服务的主张。

         同时，诗人也有对霸权主义导致战乱苦难的鞭挞控诉，对人民期盼安宁生活、人类和平共处的呼吁，“叙利亚国流血雨，唏，何日息；嘘，无尽期。”；有对自然、社会生态环境遭破坏的忧心，对人与人、人与自然和谐共处的呼唤，“假作真，真蒙恙，利欲癫。祸水涛涛怎堪。”《元曲•黄钟•雨楼还望》，“好端端幽梦园，岂容瓦片飞满天。……推土机东掘西撞，堪忍无穷祸患”《元曲•南吕•世味》，“再胎假义骗国家，刀斧应齐下。天未昏瞎，地知端雅，鬼妖必砍杀。”《元曲•中吕•朝天子•养花》；有对扶贫攻坚的愁思，可要托好底啊，“眼底尽歌舞，怎么会安神？让人民、得幸福，要脱贫。江山错落，户户灯火点星辰。真理赤旗飘舞，铁血丹心风骨，共富起雄魂。托以丈夫志，信仰共长存。”《水调歌头•追寻》；有对仗势欺人、对“南霸天”们的愤怒，对弱势群体的怜悯，“一任孤行血泪，判刑书里流干。祖亲父母病加残，你去谁来照看。”《西江月•射钉枪响震人寰》（为旧村改造中被害的农民贾敬龙而作），“侠女美名扬，弱不容强夺。仗势欺人继妄为，一缕轻烟灭。”《楚天遥•邓玉娇》，这些无不体现着诗人“人饥己饥，人溺己溺”的精神，推己及人，忧国忧民，深厚的赤子感情溢于言表。

        二、刀刃向内，刮骨断腕，青春永驻。

         进入新时代，中国日益自信，但越是在“治”的时候，越要看到“乱”的隐患。“物必先腐而后虫生”!堡垒最容易从内部攻破。在我们这样一个大国，外部进攻并不可怕，可怕的是内部出现问题。我们党作为世界第一大党，没有什么外部力量能打倒我们，能打倒我们的只有自己。打铁必须自身硬，对少数毒瘤、脓包要敢于剪除，刮骨疗伤，甚至断腕。在《反腐启示赋》中，诗人兼取比兴手法，对少数“苍蝇、鼠患、豺狼、老虎”的猥琐行径进行生动形象刻画，极尽讥讽嘲弄，“除害锁苍蝇，苍蝇盯鼠患。鼠定睛、盯望豺狼狼，心悬命运猜想。豺狼聚，打探老虎，老虎盯着巨虎看。”，振聋发聩的喊出了“一寸江山一寸血，中国梦——应知谁来圆？”的新时代之问，强烈的表达了“苍蝇老虎”们必须打扫根除，防止祸起萧墙。要向焦裕禄、孔繁森优秀干部学习，“忙在为党，为民献肝胆……两学一做，骨髓当鲜……要为人民服务，全心全意，初心吐芳。”，一贬一褒，旗帜鲜明，彰显了诗人“自我革命”的忧患意识。

         诗人有着深邃的历史视野，善于以史为鉴，汲取养份，为早日根除祸患助力。在《落日照清宫》中，通过对“犬、鼠、獐”的形象描绘，“犬媚献殷勤，鼠目獐头护顶翎，鼓嘴喇叭鸣”，指出了犬媚、獐头鼠目”的危害，“尔等油滑厚脸奸，拍马祸群殃”，深刻总结了封建王朝更迭、晚清吏治的教训，“朝纲迭代频，分羹祸起不端平”、“假到真来假即真，社稷正黄昏”，让人警醒。在《念奴娇•吊民伐罪》、《朱元璋赋》中，诗人对朱元璋吊民伐罪、铁血治吏，跳出“民瘦吏肥常生变”的历史规律给予高度赞赏，“一统江山平恨海，铁腕惩治贪狼。立法无情，刑施重典，群带泪汪汪。……”，“官民互解惟诚信，广众于泽振臂呼”，实则也是对十八大以来党中央“老虎苍蝇一起打”反腐行动的拥护，为我们党正在积极开展的自我革命注入正能量。

        三、价值导向，化人人化，家园缱绻。

        筑牢中华民族共同精神家园，需要强大的精神支撑，而核心价值观正是这样的支撑。当下正处于距离实现中国梦最近的历史关节点，在社会主义核心价值观的培育过程中，有的价值观溃退的隐忧引起了大爱诗人尹玉峰教授的高度警觉。

        面对有些人刻意 抹 黑 我们的英雄人物，歪曲我们的光辉历史，他在《斑驳弹雨中——纪念一场伟大的战争》中深沉写道，“一个诋 毁 英雄的民族，是没有希望的民族。中国人民眼下的高楼大厦太多，纪念碑太少。”

        为此，一方面，他用犀利的诗笔对这些人进行无情揭露批判，表达憎恨愤慨。“恨公 知 狗 丑，媚敌殷切。夙志何堪沉入土，忠良不忍初心灭。保江山、气节绕川河，诛妖孽。”《满江红•铁血》，“天下萧墙祸患。狗 公 知、钻营作乱。虚 无 历 史，翻船贼子，且休欺骗。”《水龙吟•繁花》。

        另一方面，他心怀崇敬，浓墨重彩记录英雄、塑造英雄，让英雄事迹、精神和品格在他诗词作品中得到传扬。有写中华民族最伟大的英雄的毛主席的《沁园春•大我》、《沁园春•踏浪》、《古风•导师•伟大的师之范》，写毛主席、朱总司令、周总理等三伟人的《水调歌头•三伟人》，写共产党人的《古风•圈子》，写毛岸英、邱少云、黄继光的《英雄三贴》、《邱少云赋》，写杨子荣的《武陵春•子荣英才》，写秋谨、杨开慧、赵一曼、江雪琴、刘胡兰的《诗赋五杰》等等，引导人们崇尚英雄，捍卫英雄，学习英雄，关爱英雄，时刻铭记烈士们的遗愿，永志不忘他们为之流血牺牲的马克思主义信仰、共产主义伟大理想和矢志不渝的为民奋斗精神与品格。

         针对相亲节目“非诚勿扰” 之类的 “卖肉大会”所反映出的往往是一个社会价值观的风向标的女性婚嫁价值观的沉沦，诗人可谓是忧心忡忡。他在散文《女姓的婚姻价值观》中痛心写道，“只剩下钱，随之而来的不仅仅是个人的伤悲，而是社会的瓦解；同时还意味着异族的奴役甚至统治。这是我们在晚明、晚清以及民国已经见识过的了。难道沉渣泛起的汉 奸 们的价值观“识时务者为俊杰”、“有奶便是娘”还要重蹈覆辙吗？”。

        “夫君酬志身先死，孤苦伴长宵。古井胭脂把泪抛，思念雨潇潇”《武陵春•二乔》，这些女姓同胞们可以看看江东二乔了，她们分别嫁给英杰孙策、周瑜，看似风光无限，花好月圆，但二乔并不幸福啊？

        “丽影梅装，英姿飒爽，回旋万柱笙弦。风送暖，芳菲次第，摇曳春天。比肩男人岁月，半边天，美丽生烟。同劳作，家园建设，比翼车间。时下孔方兄贵，人肉会，非诚勿扰香残。节目里，兰舟桂桨，篙落船沿。一纸婚姻贴价，利市好，消损华年。遭讥笑，妖鬼欲语缠绵。”《凤凰台上忆吹箫 • 香残》，明确表示，女人的高贵是要有独立精神，具有与男人比肩的自信和自豪，同等地位，让男女各占半边天的伟大纯真年代的美好快速回归！

         四、潇潇风骨，尊严使命，千年荣光。

        作为有理想、情怀和襟抱的马克思主义大诗人，尹玉峰教授对文学有着深刻的思考，独到见地。认为，“好的文学，应该是审美的、赏心悦目的、荡气回肠的，抚慰心灵、鼓舞人心、净化灵魂、提升精神境界的。好的文学终因源于生活，深入生活，“文质兼备”，充满人文价值关怀，生动而富有启迪性地再现生活而果，达到闳约深美的境界。”

        面对互联网文学语境下大师少，当下还有假文人、假专家、假大咖油腻无聊、假大空劣、鸡汤淋漓、附庸风雅、主动下跪、弯腰恶鬼等不良现象，诗人焦思苦虑，不忍相看，“清影成残照，兰舟桨叶何处找”《元曲•清江引•梦绕》，“这专家，忒腌臜，跪着吃肉天不怕”《元曲•山坡羊•专家》，“论当下，文人胃腹，填满鸡肝。油腻腥臊酸腐，玩段子、过海瞒天”《凤凰台上忆吹萧•香笺》。

        “吹牛皮者遮红日，大地闻悲泣。暮云风卷裏危言，醒世编钟轰响正当前。偏安一枕应惊顾，却是心旁鹜。远山藏虎笑黔驴，任尔三招两式自欢娱”《虞美人•惊顾》，对良知不抵茴香豆的文人可能讥后世、留笑柄的言行进行劝戒和批判。

       “青灯孤侣多心事，万卷美好临轩。那帘幽梦望天穿，水湄之上可行船。岁月深深书做海，碧波流淌心田。初衷不变是心莲，花开开落馥流年”《临江仙•书香》，为音乐家李健阅读成长为诗人音乐家和古代40岁的猪倌公孙弘奋发读书有成的故事题诗，籍以号召大家多读书，什么时候读书都不晚。

        在散文《文人风骨》中，诗人特别推崇庄子和司马迁的风骨，“梦里蝶飞幽袅袅。几许花间，几许栖芳草。恋恋柔怀情未了。嫣红几瓣镶眉巧。等你人来天破晓。丽影红妆，衣袂香飘渺。隐隐青山林舞蹈。迎来曙色心头好”《蝶恋花 · 庄梦蝶》，赞美庄子是真正的活出自己的人！执着地热爱并坚守精神的清洁、独立、风骨、自由！

         “嗓子心灵都喑哑，血刀竹简刻年华。尊严字字承雄雅，传世夸，蔑视腌臜。晓日看红花"！《元曲 • 双调 • 晓日看红花》，“眸子心灵蒙晦暗，竹简解悲怜。蔑视阿谀阉作残。蘸血刻尊颜。无韵离骚三千载，字字著华年。天演狂澜释暑寒。策马到天边"《武陵春 • 纪念司马迁》，高度赞美司马迁的活着的意义，具有的历史责任、使命担当精神，借以表达新时代能有更多的“庄子、司马迁式”的真正大家引领文学的美好愿望。

        “岁摇星转玉盘乡，月临窗，润心光。邀月举杯，对盏共徜徉。同把世人眸子洗，知北斗，辨玄黄。岚辉两袖自轩昂，桂花香，满川江。福祉大千，夙愿伴华章。锦绣中华人长久，宜放眼，诉衷肠"《江城子 • 岚辉两袖自轩昂》，表达了要以庄重和从容的心态入世，风骨潇潇，气宇轩昂，拥抱使命，不负时代，潜心创造更多更好的精神食粮福祉人民的决心！

尹玉峰，北京开放大学影视艺术学院客座教授、广西柳师客座教授。相继任职《中国商界焦点》《三希堂石渠宝笈集萃》(中国文史出版社)《艺术与收藏》等书刊杂志主编，中国艺术馆首席策展人，慈善中国书画院和中国书画艺术研究院两院副院长。现任职于都市头条全媒体平台理事会要职、京港澳台世界头条总编辑、世界文学艺苑总编辑。

作者  张明康（网名红太阳）

张明康，男，网名，红太阳 ，1979年12月生，2001年在广州参加工作，平时对古诗词，中国革命史，政治经济，马列哲学有兴趣，请各位老师多指导。

杨凡  都市头条格律诗词文苑社长。自幼喜爱诗词，自学格律，中华诗词学会会员，中国楹联学会会员。现居住北京。