《九月九日重阳节》
文/伍永顺
菊离枝头
开进了你的眼眶
今日又重阳
母亲你在世喜悦的眉悄告诉我
还挂在父亲的嘴上
那滴醉人的糯米酒
一定是你亲酿
那滴醉人的糯米酒
还挂在父亲嘴角上
桂花飘来
飘逸四方
母亲
你喜悦的眉稍告诉我
今儿又重阳
菊离枝头
开进了你的眼眶
写给伍老师之祭文
伍老师，讳名永顺，终年六十多岁。观其一生对文学追求孜孜不倦，对艺术追求乐此不疲，岂止是耒阳文艺界之楷模，其实乃对文学痴迷之典范。奈何天不假年，花甲之年而遇车祸，庚子年更遇不治之症缠身，卒于寒舍，三天之后方得死讯。因感其生前命运多舛，为人耿直而鲜圆滑，文风幽默风趣而清简寡欲，故作文章以祭之；
君有情怀，于各大平台诗文书画若干，有包罗万象，气吞山河之志。君有清流，无勾心斗角之雅兴，无尔虞我诈之私心。君有风趣，喜闲云野鹤之怡情，喜抚弄风雅之浓墨。
呜呼！年过花甲遭遇车祸，致使文采文风，半道颓废，你本有心照明月，奈何明月照沟渠。岂知祸不单行，庚子年突遭不治之症，于初冬悄然无声而去。
文星陨落，山岳潜形，耒阳文坛，黯然失色。或有文章之词不达意，或有诗词之东鳞西爪，或有书画胡乱涂鸦，然则文章标新立异，诗词风格迥异，书画别有匠心，其形其意其心可圈可点可歌可泣！
耒阳文坛，其实风马牛不相及者大有人在，画虎不成反类犬者比比皆是，勾心斗角者俯拾皆是，君以初心不忘，矢志不渝，宁缺毋滥之胸怀，置取笑于罔闻，却讥讽于度外，有如莲花之香远益清，亭亭净植。
哀哉！今已作古，汝之创作精神流芳百世，汝之传承思想懿德千古！汝之孜孜不倦求学精神与日月同辉，汝之诲人不倦之师德与天地共存！伏惟尚飨！
庚子年：九月廿七
伍老师之死
留给耒阳文艺界的是什么
伍老师(姑且叫他伍大师)因罹患癌症，高血压，糖尿病，集众多高危病症于一身，悄无声息地撒手人寰，也是意料之中的事情。
伍永顺之死，在耒阳文艺界引起的争议可以盖棺定论了，凭良心发现，一个孤独老人(幸好有一个如花如玉且才华横溢的女儿）在他有生之年，把喜怒哀乐忧思恐七情能够通过文字，毫无顾忌地展示出来，首先需要的勇气，其次需要的是“无知”，所谓无知者无畏就是这个意思。
伍大师的”无知“，是真实存在的无知，在不知诗词的押韵，不懂平仄之下，敢于在全国各个平台“大显神威”，并且还有一定市场，我想在耒阳出了伍老师，恐怕再难找出第二个与之相匹配的了。
伍大师的”无知“还在画画写字方面，也是一道亮丽的风景线，明明他写的有可能还没有入门，或者画的可能不堪入目，但是他照样乐此不疲，这得益于伍老师的“无知”中，所提供的胆量与气魄。
伍大师的文章，有时候不知所云，或者牛头不对马嘴，照样在某些平台”熠熠生辉“凡此等等，无不让耒阳人大笑三天三夜而不知疲倦。
伍大师写诗词也好，写文章也罢，画画也好，写毛笔字也罢，虽然也耒阳这个并不起眼的城市没有市场，但是每次在有些平台，倒是蛮有市场且点击率居然很高，留言也在不小数，大多数都是溢美之词。
中国自古有句俗话叫做:”文无第一，武无第二”，意思是文章没有什么自然法则来衡量的，这就不难看出伍大师的诗文书画为什么在外面那么待见的缘故。
中国还有一句叫做”德才兼备者可通达天下，大智若愚者方为人上人”，由此可见，伍大师介乎德才兼备，大智若愚之间也未尝不可。
伍大师出邮册，出书，发表文章，得奖杯🏆 ，凡此等等，就像周瑜打黄盖——一个愿打一个愿挨，仔细想想，并无不妥。
欺名盗世也好，附风弄雅也罢，能够在文字方面几十年如一日，不离不弃，这就是执着精神，这就是对文字的刻骨铭心，这就是对字画的尊崇。无论如何这种传承精神值得讴歌，值得赞赏，值得尊敬。一个国家，一个民族，一个家庭，一个群体，同在一个环境，同在一个班级，难免不出现参差不齐的现象，只是取舍不同，修为不同，资质不同而已，只要努力了，虽败犹荣，伍大师的创作精神难道不值得我们歌颂吗？
伍大师虽死，但是关于他的议论褒贬不一，死者为大，让我们站在客观事实来看问题吧！愿天堂没有高低贵贱之分，让他的灵魂得到安息吧！
个人简历
郑爱国
笔名风云
在中国各个平台发表几十万字文章
诗词：其中有一部分文章刊登报刊
若干文章出版在《巢湖水》《巢湖颂》书籍上
现为耒阳作家协会会员
耒阳网络作家协会会员
耒阳民间艺术家协会会员
耒阳城市论坛版主
耒阳杂文学会编辑
耒阳马拉松协会编辑
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