"我”的疑惑

文/罗森

    关于"我"的概念，并不完整。

    从婴儿到少年，我的第一个记忆是尿床后醒来时，那是一个白天的中午，感觉头很痛，所以下意识地哇哇大哭。以前全是空白的，那个时候有我吗？所以对我的感性认识是三岁后的。那三岁前有我吗？假设那时候没有我，我的年龄是怎么来的？

    这就会让我思考时间这个东西，此时的我是由年龄决定的，从此时去看三岁前，我存在吗？假设不存在，我是不是应该不是XX岁，而应该是xx_3岁？

    但这只是一个假设，一切的一切，身份证，档案，父亲，母亲，每个长辈有意无意的透露，都能证明我就是我，这个我是XX岁的我，而不是XX_3岁的我。

    在此时，这个我显得很诡异。

    既包含过去断片的我，也包括过去各个时段（少年，青年；快乐，沮丧等等）的我，又是完全不同的我，甚至是互相矛盾的我！这个我的存在，是一组图片的连缀而已，时间，他只是一根绳子，起连结的作用，记忆只是一个编辑者，负责前后，负责将这根绳上的组合更合理化，变得更逻辑一些。记忆的本身，它会受身体状况，智力因素的影响，而模糊不清。比如我有时会以为在有儿子前丢失了一件非常喜欢的棉袄，有时又记得我用这件非常喜欢的棉袄裏着背上儿子，结果被他尿得湿湿的……

     想来记忆他应该是带主观性的，他会因心理状态，以及出于生理保护的心理状态而异化，在经年的时光中被打乱了时序，作非时序化的随性组合。

    基于这个逻辑，时间甚至可以不存在，因为要组成我，那些一个个的画面并不完全需要时间的排列。

    这时的我已经变得似是而非，唯一能证明我的，也就肉体而已，因为肉体提供了记忆，提供了疼痛，味觉，舒服，快乐等等的体验。这些会汇集成某种印象、余下人生最刻骨的几种庸常的感觉。

    比如成就感。

    比如征服感。

    以及对应的挫败感、崇拜感等等。

    我的存在都是以感官存在的方式而存在的，而我对我的认识最不能摆脱的也是感官所提供的名利财色睡食，

    我到底是什么？真实的我难于呈现出来。

这时，我会疑惑，这个我到底是感官的我？还是心态的我？

    进一步想，我有没有能力突破感官和生命的桎梏，不依靠记忆和心理，甚至是不依赖肉体去自由串演自己需要的每一个情节。

    让时间自由地串连每一个情节。

    作自动完美的编辑！

    这是一种联想，其实我只能是残缺不全的我，在好坏之间，对错之间，前后之间踟蹰，动荡。

     伴随着疑惑，非常泥沌地走向一个终点。

    如果三岁前没有记忆，那么现在的我又和婴儿有什么区别，可能有能力突破的方式里，也只有灵魂修炼的方式，虽然是难于攀援的高峰。

    那么希望自己真正长大的思路将是永远醉心的追求，这中间真正的突出的内容才配称之为智慧！

     践行之路或可云开日出！