第一阕
南乡子 • 吊民伐罪
作者：尹玉峰（北京）
世道乱纷纷，
龙祖长天抹泪痕。
鞑虏癫狂欺四野，
黄昏，风卷惊雷醒汉人。
晨露易花红，
一抹朱霞掠太空。
到处讨元齐奋起，
天明，寒士元璋理太平。
第1曲
南郷子・伐罪
作者：尹玉峰（北京）
世の中が乱れていて、龍祖長天は涙を流しています。モンゴルの捕虜は狂気じみて四野をばかにし，夕方，風が巻き雷を起こして漢人を目覚めさせた。
朝露は花が赤くなりやすく，一筋の朱霞が宇宙をかすめる。至る所で元斉を求めて奮い立って、夜明け、寒士元璋は太平を治めます。
第二阕
南乡子 • 打赢千胜仗
作者：尹玉峰（北京）
世界不安宁，
牛鬼蛇神或暗明。
妖怪伴魔歌昼夜，
幽冥，南北西东鬼眼狞。
华夏古文明，
静静翻书叩问经。
用以打赢千胜仗，
龙腾，焰古飞今社稷情。
第2曲
南郷子・千勝に勝つために
作者：尹玉峰（北京）
世界が不安定で、
妖怪や暗夜。
妖怪は夜と昼を共にし、
幽霊、
南北の西东の犬の目は凶悪です。
中国の古文は明晰で、
静かに書物をめくってお経を尋ねる。
千勝に勝つために、
龍が高く昇って，
炎が古来社稷の情に飛んでいる。
南乡子，唐教坊曲名，又名《好离乡》、《蕉叶怨》，后用作词牌，多咏江南风物。按敦煌卷子内的舞谱，《南乡子》当为舞曲，任二北《教坊记笺订》：“南乡子，舞曲，敦煌卷子内有舞谱。”可见《南乡子》原是唐代教坊曲，后来才用作词调。《白香词谱》载：“南乡即南国，唐人称南中。”南中是古地区名，历史上的南中指今天的云南、贵州和四川西南部，相当今四川省大渡河以南和云南、贵州两省。
《南乡子》应该是流行于南乡一带的民谣曲调，不排除是隐居于南中的高士所作。调名来源据《白香词谱》说：“本词初为单调，创于欧阳炯；《词律》所收，有其二十七，二十八字两首。南乡子共有两体：单调和双调。南乡子原为单调，属平仄换韵体。有27字、28字、30字各体，单调始自后蜀欧阳炯。双调是冯延巳所创，押平韵。冯词平韵56字，十句，上下片各四句用韵。另有58字体。双调56字，前后阕各四平韵，一韵到底。
《南乡子》的词牌特点是句式参差，且在句意上，此处多为分水岭。即，前两句为一整体，后三句为一整体。《南乡子》的两字句，大多起到的是承上启下的作用。例如：尹玉峰《南乡子 • 吊民伐罪》“鞑虏癫狂欺四野，黄昏，风卷惊雷醒汉人”。“到处讨元齐奋起，天明，寒士元璋理太平”。又如：《南乡子 • 打赢千胜仗》“妖怪伴魔歌昼夜，幽冥，南北西东鬼眼狞"。“用以打赢千胜仗，龙腾，焰古飞今社稷情"。两字句不管是和前七字搭配，还是和后七字搭配，都无断裂感，方为合格。
都市头条编辑委员会主任尹玉峰散文诗
丨梦里的远山丨
京港澳台世界头条总社发布
都市头条编辑委员会主任尹玉峰 制作
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