【中华诗艺】

knj亢乃坚

              《狼  说》

    人类群居，居而不睦；见利忘义，不足为奇。夫妻相悖，骨肉相残；同胞不和，朋友伪奸。唯利是图，败德毁道；巧取豪夺，瞒天过海。从古至今，当以政客为最，施政不仁，封建世袭；官商勾结，横征暴敛。犹如市井掮客，无孔不入。

    狼亦群居，狼狈联袂，群体利益高于一切。一致对外，本性天成。没有世袭，能力决定王位；没有内耗，蓄势而智掠异类。

    人性狼性，本性天成；同居地球，个显本能。形体类别，生命同名；智能灵长，无须自称。随顺自然，相济相生；善待彼此，依道而行。

    人为道而狼依性由心。狼者，自然而合天合地，不畏生死。分则独立而行，各显其能；合则群起而哄，势如破竹。而人类，却以‘’知道‘’、‘’灵长‘’而自诩，常以‘’道‘’遮羞。

    人奸伪而狼循道谋智。狼者，坦然而同仇敌忾，不论成败，悠闲于旷野，出没于荒岭。时而一声长嚎，告慰造物主，天地之间，狼者大行。而人类，却掏空心思，掠夺自然，不惧大自然之警告，擅长偷换概念、暗度陈仓。

    人使诈而狼侍机行动。生命轮兑于丛林法则，即：物竞天择，适者生存。而人类，惯性使诈，损天德，毁道业，透支自然之能量，迷己逐物，为私欲而不惜破坏大自然生物链，相生相济则无从谈起。

    所谓‘’狼狈为奸‘’，乃因人类愚迷，而嫉妒狼狈之智，所发泄的情绪。何者为‘’奸‘’？下‘’狼套‘’者为奸、挖‘’陷阱‘’者为奸，妄取者为奸、诱骗者为奸，如是而沾沾自喜者为奸，与狼狈有何相干？

    ‘’狐假虎威‘’是智慧，却群起而嫉之；‘’兔死狐悲‘’是常情，何以‘’假惺惺‘’而藐视之；‘’狡兔三窟‘’是安居，岂能以‘’狡‘’而亵渎之。如是违缘遮障，又岂能自诩‘’灵长‘’？何况，物种类别，岂能以主观逻辑褒贬他人行为。

    综其上者，人和动物，互不相紊，各行其道，取法乎上，智用心寂，自然而安之。

    善哉善哉！