题引：

七律   致敬文化领潮人尹玉峰教授

作者  杨凡

词曲呦呦国粹声，复兴文艺气纵横。

沈阳才子怀天下，汗漠雄风愧贾生。

大爱胸襟原楚客，小吾高格范公卿。

秋枫墨染花千树，桃李三千礼乐鸣。

大爱诗人尹玉峰教授诗词中积极向上的人生态度

文/红太阳

       人生在世，谁不会遇到困难和挫折呢？人生不如意十有八九。读大爱诗人尹玉峰教授诗词，总有一个感受，除了艺术上得到美的享受外，更在精神上受到启发和鼓舞。字里行间都充满着一种激情，时时在血管中涌动、跳跃，向人们展示的是一种乐观奋发的情调。这在今天的竞争时代尤其可贵，特别是人们处于困境之时。这种博大的人文精神，激励着人们奋发图强，进取向上，积极投身社会实践，迎战恶风险浪，努力实现人生最大价值，是诗人留给后人取之不尽、用之不竭的宝贵财富。

        从大爱诗人尹玉峰教授诗词看，他的人生际遇并不是一帆风顺，然而，他乐观奋发精神始终没有变，总是描会着成功的蓝图，并用诗笔记载着他漫漫人生路的磕磕碰碰，起起伏伏，抒发坚强的意志，必胜的信心。“人逢晦暗，让心儿明亮，寻找光源。……迎向苦难忧伤，还它一笑，倏尔就心宽。……惠风千里，艳阳高照人寰”《念奴娇•惠风千里》，“风云会，华年不枉，岂可悲秋。……回眸处，衷肠又添，热血春秋”《凤凰台上忆吹萧•风流》，“谢谢良人，难中相助，侠肝义胆鸣锣。鬼出没，天昏地暗，为我降魔”《凤凰台上忆吹萧•谢谢良人》，“相信梦园心美好。长歌短调无宵小”《蝶恋花•月影》，“诸多苦楚，潮了眼，淹了心内。抛泪。莫道苍桑，当虔虔回味。生生世世，爱意无疆，风流不邪移”《惜红衣•雾雨江南》，“雨后升虹，哪堪雨又哗哗沸。再迎日出，应使心先丽。陷入沼池，不必悲观意。让愁畏，不留痕翳。一路高歌起”《点绛唇•雨后》，“风雨八方何惧？根须里，翻泥吸水盘连。这颗树，根扎大地，只待参天”《凤凰台上忆吹箫•阙唱千千》。……尽管他历经坎坷不平，但他的乐观主义、必胜信念从这些诗词中扑面而来。他在诗词中态度非常鲜明：一是不怕，二是战胜。为我们带来满怀信心、希望和力量。

        大爱诗人尹玉峰教授是与悲观隔离的，不管是顺境还是逆境。而且，这并不限于他对他本人人生之路的处理，更在于他在努力地通过“中国梦 慈善中国万里行”活动把这种精神放大，去影响社会各界人士，从而把中华民族的人文精神发扬光大。甚至可以说，他的诗词就是他所张扬的民族的不屈的乐观的精神的集中体现！这也是当今的中国人、华人应该读他的诗词以及他的诗词具有传世价值的重要原因之一，更是世界读懂中华民族的一扇窗户。

         反观古代有代表性的仁人志士、大诗人在困难挫折之时，也曾慷慨悲歌，许多诗词寄寓了他们向往追求的理想，那高远的意境，磅礴的气势，雄健的格调，富含哲理的语言，虽然也能给我们带来美的享受和启迪，但有的读来难免带有伤感色彩，总有一种莫名其妙的失落感横亘胸中。这是因为它的主旋律不能激励人们在与逆境冲突中战胜厄运，而是对厄运的不平、无奈和强制压抑的忘记。屈原在《哀郢》的开篇写道：“皇天之不纯命兮，何百姓之震愆。民离散之相失兮，方仲春而东迁。”，感愤楚怀王之暴虐，同情民众流离失所，然后万般无奈，只能悲愤成疾，以诗释意。李白在《赠薛校书》中凄惋的唱到：“我有吴越曲，无人知此音”。杜甫也曾发出“饮酣视八级，俗物都茫茫”的豪言壮语，后经生活折磨，不得不哀叹“艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯”，面对不平和现实，态度只能是万般无奈。苏轼《念奴娇•赤壁怀古》“浪淘尽，千古风流人物”流露出与屈原、李白、杜甫一样的失落，最后也只有哀叹：“一樽还酹江月”。辛弃疾的《破阵子》醉梦抚剑，无可奈何，“可忴白发生”。孟浩然在《临洞庭湖赠张丞相》中自谓：“欲济无舟楫，端居耻圣明”。白居易则在《寓意诗》中叹息生不逢时，“地虽生尔材，天不与尔时”。陆游在《鹧鸪天》中说：“大夫五十功未立，提刀独立顾八荒”，又是何等的苍凉！……

        同样是面对困境和挫折，何以大爱诗人尹玉峰教授总是乐观，而古代的这些大诗人后来失落呢？为什么会有这么大的差别呢？这种乐观来源于哪儿呢？我想，无非是两方面的因素。一方面，客观上，外在因素上，诗人们所处的时代和阶级历史的局限。这方面我们不能苛求古人。另一个方面，也是重要的内因，主观上，这些古人们的眼界并未真正放开，胸怀并不那么宽广，并没有真正树立为之奋斗的必欲实现的理想，以至悲天悯人，枉自慨叹，壮志未酬。

        而大爱诗人尹玉峰教授诗词中却扎根着“大我、大爱”的眼界、胸怀，显见着“大我、大爱”的身躯、无坚不摧的威力和泽被世界的崇高的马克思主义信仰和共产主义理想。“无私忘我堪真悟，服务人民故。……公者以身殉志扫妖魔”《虞美人•无私忘我堪真悟》，“火红的、忠心斗志，四季绸缪”《凤凰台上忆吹萧•海棠花语》，“声欢脆，爱布八荒，晨晓芳菲”《凤凰台上忆吹箫•爱布八荒》，“若是生行还道日，丹心铁骨众兄台”《七绝•行道》，“定定天涯慈善路。大爱无疆，福祉千千户。岁月深闳应彻悟。荷衣蕙带翩跹舞”《蝶恋花•大爱》，“我愿抬阶攀顶处，满山红叶血贲张”《捣练子•寒露》，“画桥当路，把爱轻安抚。水影摇花，心语开天埠。丽楚楚，任凭风妒，水一般倾诉”《点绛唇•水影》，“点盏沁芳茗作伴，熏暮色，血燃烧。岚辉两袖向天瞧。月升高，桂香飘。芳染大千，不老百年骄”《江城子•愿君行路影潇潇》，“水彩绘大咖，迎风玉立堤间马，嘶鸣待进发”《汉俳•回到少年家》，“他人去，大我千秋鉴，福祉人民”《沁园春•大我》………这“大我、大爱”的形象，非是别人，正是以共产党为代表的中国的脊梁，改天换地的时代英雄，创造历史的真正主人，有声有色、威武雄壮的中国革命、建设、改革大舞台上的主人公！唯有这样的“大我、大爱”，才能高唱如此崇高壮丽的理想之歌！唯有这样崇高壮丽的理想之歌，才能唤醒人们朝着崇高壮丽的理想迈出坚实步伐，并克服千难万险去实现新时代人民对美好生活的向往！

尹玉峰，北京开放大学影视艺术学院客座教授、广西柳师客座教授。相继任职《中国商界焦点》《三希堂石渠宝笈集萃》(中国文史出版社)《艺术与收藏》等书刊杂志主编，中国艺术馆首席策展人，慈善中国书画院和中国书画艺术研究院两院副院长。现任职于都市头条全媒体平台理事会要职、都市头条编辑编委会主任、京港澳台世界头条总编辑、世界文学艺苑总编辑。

作者  张明康  网名  红太阳

张明康，男，1979年12月生，网名红太阳。2001年在广州参加工作，平时对古诗词，中国革命史，政治经济，马哲有兴趣。请各位老师多指教！

杨凡  内蒙古奈曼旗人，自幼喜爱诗词，自学格律。中华诗词学会会员，中国楹联学会会员。都市头条格律诗词文苑社长，现居住北京。