
世界哲学处于峰回路转的前夜 82
文/三木秉凤
每个关注世界哲学走势的人都会猛然发现,近百年来世界哲学犹流星般正由“本体哲学”向“方法哲学”和“研究哲学”快速滑落,但将很快从谷低反弹,因为量子科学又让哲学重新认识自己,当下哲学正处于峰回路转之机时。
哲学是什么?普遍的说法,哲学是关于世界观及其方法论的学说。当今我们生活在一个“科学”大时代,宗教、哲学、神话、传说、艺术等在“大科学”时代逐渐被边缘化,甚至远离人们的视野!作为世界哲学,它承载着上自神话与宗教下继科学与信息的枢纽作用,而这种哲学的桥梁支撑在科学的挤压之下渐渐为当今人类所小觑甚至忽略为朽木,当下哲学在科学的强大攻势面前几乎不堪一击。如果将人类喻为一辆前进的大车,科学犹如强壮老牛带来的动力,而哲学就是未来通衢上的思想方向!所以,迫切需要哲学本位的回归。

哲学作为一门学科其内容浩淼如海,广袤无垠,我们很难用千数之言予以概纳细品,但很多人几乎没有耐心从洋洋洒洒的古今中外哲学巨著中去刨根究底,品闻哲学的灵魂之香了。
那么哲学到底是什么?这是所有大小哲学家以及哲学研究者、哲学爱好者必须首先面对的基本概念性问题。然而近百年来,世界顶级的哲学家已难觅得,哲学大师凤毛麟角,但哲学研究者依然多如牛毛,我们今天的哲学工作者大多没有自己独立的哲学思维成果,却以古希腊哲学、文艺复兴后期及启蒙运动时期的欧洲哲学、马克思主义哲学、中国古典哲学、古印度哲学等作为研究对象,去从别人开垦过的土地中捡拾遗穂,而将探索宇宙人生奥妙的哲学本位工作交给了科学领域,这就是当今哲学的本位丧失,也是哲学自信的普遍丧失。

关于哲学的概念,我们一般定义为关于“世界观和方法论的学科”。东方古老哲学偏重于“世界观”即宇宙本体及本质的探索,而西方哲学偏重于“方法论”的应用,即用什么样的“方法”去探索宇宙奥妙。哲学应该探索什么?这就是宇宙怎样产生的?宇宙如何灭亡?人从哪里来?人又向哪里去?而这才是哲学必须回答又不能回避的中心问题!《圣经》将世界万物及人的创生归功于“上帝”;《易经》却言万物与人的创生是“太极之生阴阳”相和的结果;《道德经》曰“道生一,一生二,二生三,三生万物,万物负阴而抱阳,冲气以为和”。
不古典哲学领域,这里耳熟能详的概念“上帝”、“太极”、“道”等就是宇宙本体的不同语言表达的共性解读。我们应该在探索“上帝”内涵、“太极”本义与道的本质上下功夫!因为它们都提出了宇宙本质的元点概念。
古希腊哲学来源于神话,希腊哲学在近千年的发展中分出两派,一派认为先有物质后有精神即“物质第一性”的唯物主义,另一派相反,认为先有精神后有物质的“精神第一性”的唯心主义。后来唯物主义又分出朴素唯物主义、形上唯物主义、历史唯物主义、辨证唯物主义等,而唯心主义也分出主观唯心主义、客观唯心主义、古典唯心主义、宗教唯心主义等等。几百年西方哲学的无限“繁殖”,将世界哲学的研究逐渐由“本体论”带入了狭隘的“方法论及研究论”领域!这就好比法理研究由实体研究进入了程序研究的樊笼。

哲学的根本是什么?哲学就是探索宇宙本体奥妙的一门学说,而哲学的分类及其探索方法仅为其次!如今的哲学探索仅仅耕耘已经贫瘠的“故土”。我敢说,离开了宇宙本体及其规律所探索的哲学,已经不是真正意义上的哲学!而当代哲学家们却义无反顾地把哲学探索方向带入了“方法论”和“哲学思想研究论”的泥潭,且难以自拔!在哲学领域,我们应当站在哲人的肩膀上高瞻远瞩,而不是低头盯住圣哲手中的教材。然后量子科学的出现将让未来哲学探索重出曙光,因为量子科学是超三维科学,它不拘泥于三维世界中物质与精神二者关系的争论不休,而是以超三维的视野为未来哲学开启了一扇天窗,当下哲学正处于峰回路转的前夜。

让世界教育重归理性 83
文/三木秉凤
在中国的传统文化中,有一个字占据着诸类文化的中心,是各类文化本质的高度概括,这个字就是“道”,道与德联袂,就是道德,道与义联袂,就是道义,道与理联袂,就是道理,而道与魔相斗,则是魔高一尺,道高一丈,道魔之争就是道术之争,魔术再高也受大道法则的控制。道作为修行的目的, 昔日成为王公大臣文武志士及修仙做佛者共同的追求目标,佛家有佛道,儒家有中庸之道,道家则干脆以道设教。其它,在政治上有道布天下之王,也有失道无道之君。当然,在商言商道,在军言兵道,《易》有易道,医有医道,在世言人伦之道,在天言自然之道,道就这样无处不在。

“道”是什么?事物的本质及其规律。 自古以来中国传统的圣贤教育,都以修“道”、闻“道”甚至得“道”为先。故《劝学》篇对师之定位是:“师者,所以传道授业解惑也”。孔子感慨:朝闻道,夕死可矣,人不过是大道运行中的一粒尘埃而已。
道在何处?大到天地宇宙,小到微尘量子,一切事物的变化发展无不依“道”而行。 古之有言,文以载道,大道之理其实已被先贤诸子蕴藏于文化之中。所以,中国的传统文化教育,实际就是“道学”教育。不管古代何种文化,政治、医学、军事、宗教艺术等,只要一门深入,专心致知,持之以恒,皆可入道,然一旦悟道,便会触类旁通,天下万事豁然开朗,因为大道的本质及其规律是一样的。所以,道性教育就是文化教育,也称之为旧文化教育。
百年前新文化运动后,东方出现了一种新式教育,这就是“知识”教育,大家最熟悉的一句口号就是“知识改变命运”。

什么是知识?如果说文以载道中的道是对事物本质及内在规律诠释,那么知识就是对事物结构及其应用的认识。对于事物而言,文化讲述的是灵魂,知识传输的是形体,这是“道”与“术”的区别关键!而知识通过信息来传递及库存。文化、知识、信息三者之间的关系由此而别样洞天!所以“道”体现的是事物的本质及其规律,故而道是无形的,道以“理”的形式布施于“文字”之中,故称之为“文化”,故“道”为事物之灵魂,而对事物的认识及其应用就是“知识”,中国古代称“知识”为术数,术为事物之枝叶,故“知识”所言为事物之形体。

文化之道为根本,知识之术为末节。 古人将文化教育称之为大学,将知识教育称之为小学。故大学之“道”,在“止于至善”,什么是“善”,《三字经》言:人之初,性本善。故,善为万物本性之源。这里的“善” 不是善恶之善,而是超越“人间善恶”的自然本善!而这自然本善就是道的本质。
文化教育让人在理性中安祥仁爱!知足常乐,知识教育让人在欲望中“跟着感觉走”,望眼欲穿。中华文明的核心基础是中国文化!中华文明的绵延基础是以道御术!而中华文化所承载的主要思想是大“道”之理。而今知识教育主宰世界, 当传统文化教育正在处于隐退的时候,中国在全世界率先提出了文化自信,文化曙光从东方照亮。文化教育与知识教育,一个背负着人类的灵魂,一个背负着发展的形体,没有灵魂的形体即是“行尸走肉”,而失去形体的灵魂则是“游魂野鬼”。所以说文化教育与知识传输,人类期待着两者能在不偏不倚中同台共舞,共同谱写人类文明的新篇章。

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三木秉凤先生,本名周凤森,1968年生,山东潍坊营里人,专业法律,道学、哲学、文学、世界古典哲学及战略学爱好者。为遵循中央十九大精神,传承经典文化、延续中华文脉,提升人民群众文化素养,增强国家文化软实力,尽自己的一份责任,并于2016年6月组建文化群传播中国传统文化思想,于2017年 2月组建了【世界大同文化传媒】这支网络文化队伍,并开展征文活动。团队以弘扬中华优秀传统文化为初衷,与中央同频,与民族共振,从文化自信走向文化复兴,从文化复兴走向文化繁荣,从文化繁荣走向文化普世!承担起我们文人的责任!
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三木秉凤先生微信号:www1836307207

主编简介:
汤守玉,网名冰清玉洁,湖南衡阳人。作协会员,各种文学样式皆涉足,作品散见各类纸刊和网刊。现为《三木秉凤文化传媒十一刊》平台主编,微旬刊《大文坊》签约作家。

文化是民族的灵魂!传承优秀文化是民族的责任和使命。以三木秉凤(周凤森)先生为首的三木秉凤文化传媒创建以来,为弘扬中国民族文化,致力于以文化荟萃智者,广交贤人,为实现世界文化大同而努力奋斗。赢得了民众的赞同。2020年,为了发展壮大三木秉凤文化传媒,期待各界朋友的加盟与推广。


