宝岛何时归

文/于献龙

         看到解放军战机在台湾上空巡航，心情十分震奋。我对朋友说，祖国统一指日可待了。兴奋中我想起了23年前到访台湾的日子。那是1997年1月20日到29日，应台湾中华两岸交流协会的邀请，我随吉林省医药学者专家团访问了台湾。那时还沒实现三通。我们是绕到香港抵达台北的。一下飞机第一印象就是台湾同胞国语说的很好。负责接待的中华两岸事务交流协会理事长謝正一和协会监事召集人陈希雄先生告诉我们，台湾很注重在岛内推广国语，小学生一年级就学国语。谢正一先生说，台湾文化是以中华文化为底蕴的文化。无论是日常生活习惯，还是风俗人情，都同大陆一脉相承。中国内地的传统文化、儒家思想、伦理道德，在台湾到处都可以感爱到。1月24日下午我们到台南市，陪同我们的陈希雄先生对参访团团长王耀廷说：“王团长，我去看看老母亲，耽误诸位一点时间。“他工作在台北，父母在台南市。一路上谈得较多的话题是中华民族的孝道。看到陈先生下车时手里拎着参访团送他的人参、鹿茸片等滋补品，大家被他孝敬父母的精神所感动。陈先生是台湾通。他向我们介绍在台湾文化遗迹中许多石器陶器等与大陆同属于一亇文化系统。台湾土著高山族文化，同大陆东南沿海的古越文化相似。凡到过台湾的大陆人，都说到了台湾像回到了家一样，一样的脸，一样的话，一样的衣着，一样的风俗习惯。

        台湾人大都是有神论者。90%的人信奉佛教，少数人信基督教、天主教。台湾的庙宇相当多，坐在旅游车上向外看随处可见。陈先生告诉我们全岛有一万多座庙，平均每2oO0人就一座庙。

      在台北市的一个清晨，我顺着长春街跑步。不远处看到一个灵棚。我停下脚步仔细观察起来。灵棚的面积大约有十四、五米，是用木架支起的布棚，门口放有丧盆，有两个人在烧纸。他俩头上戴着用白布作的孝帽，腰上扎着白布孝带。经过允许我走进灵棚，第一眼看到的是大红棺材，从前面看棺木很厚，棺底板上摆着香落碗，两旁摆着供果。走到棺木东侧，看到用金粉画的王祥卧鱼、郭巨埋儿等24孝图案。灵棚两侧布幕上也是24孝图。啊，这送丧仪式与大陆送丧一模一样啊。看来，行孝是中华民族共有的根。

       在参观考察台北医学院、长庚医院等六大医院中，我感到他们也与大陆医院一样奉行着以患者为中心以人为本的宗旨。台湾医学院附属医院，设备先进，服务周到。医院对工作人员提出十项准则，称之为“现代生活十测"：嘴巴甜一点，脑筋活一点，行动快一点，效率高一点，做事多一点，理由少一点，脾气少一点，说话轻一点，共处和一点，微笑多一点。

       我们参观的几个大医院都设有临终关怀病房，他们称缓和病房。台湾每年因癌症死亡的人口约两万余人，为了给晚期癌症病人创造良好的照顾环境，他们设立了缓和病房。台大医院缓和病房有17张病床，设有联谊厅、厨房、歺厅、遊戏室、按摩治病浴室（设有超音波洗澡机）、家族室（全家人都可以来陪护）、上香室、往生室（送别室）、空中花园（在六楼上留有一大片天井，设有养鱼池、花圃、花园、赏鸟区）等，专业人员宗教人士协助病患调节沮丧、忧郁、恐惧情绪，使病人在临终前得到细心、积报的照顾。看到这样的医院，我们都感到我们大陆医院还有前进的空间。

       28日参观了日月潭风景区，我被那里的青山秀水所吸引，边看边想，这不是与我们长春的净月潭形成的姊妹潭吗！一样的群山环抱，一样的松柏，一样清湜的潭水，一样的诗情画意。於是从心底里蹦出一些句子来，回到宾馆整理出八句。

花香鸟语日月潭

热拥亲人歌声酣

船头船尾流春色

山南山北溢诗篇

长春净月思兄弟

台北日月期团圆

齐沐骄阳波光泓

携手共绘松参天

        于献龙简介

        于献龙  1939 年11月生。研究员。吉林省十佳理论工作者。历任长春市社会科学院主持工作副院长，长春市社科联副主席，党组书记。吉林省科学社会主义学会副会长、名誉会长。吉林建工学院客座教授，长春市政协副秘书长。长春经济学会会长，《企业领导》主编。现任长春市汉俳学会副会长，吉林省创业创新研究所副所长。出版《思维的印迹》《一流人才最注重人缘》等四部理论专著，出版《诗说长春》《英雄风采》《中华百孝颂》等五部诗果，出版《舞翰耕书》散文集。主编《当代社会主义问题研究》等八部书。