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中国国际新闻杂志社电(中国国际新闻杂志社社长郝江华推荐，本刊音乐舞蹈传播院院长兼记者依娜报道)2020年4月，春暖花开，但冠状病毒仍旧在肆虐全球，全世界的华人以各种形式声援战疫，由依娜发起，APODC亚太国际文化艺术风采大赛组委会、中国文化艺术人才库、世界文化艺术界联合会、中国国际新闻网、亚太国际东方舞联合会、亚洲舞蹈家协会等多家机构联合主办的“我和我的祖国-世界华人大型公益艺术展播活动”正如火如荼进行，近日组委会收到一位艺术家的报名资料，助理惊呼：这不是“百变鬼才”萧宽吗?
萧宽何许人也?在百度搜索一栏输入萧宽二字，你会发现大概从中国互联网诞生之日起网上就开始流传着各种各样关于他的新闻和艺评了………
央视《奋斗》比喻萧宽“堪比唐伯虎”;新华社《记者观察》刊发姬乃甫评论“奇迹萧宽”;作家出版社出版萧宽《草籽》诗集和萧宽自雕像《漂泊的草籽——萧宽自雕像》为佐证。
萧宽自画小像:
一杆秃笔挂彩虹
几张破纸叠云峰
千滴残墨摧夜幕
满腔热血撞黎明
萧宽的自画像，眼神里总有种冷眼看世界的感觉，透着自我的隐喻，还有点孤独的意向，这是艺术家“异在”的存在，同时，也成了一种化解孤独的方式。
他的气质满足了我所有的想象，一看就是艺术家。
总是凌乱灰白的长发及肩，有点不修边幅的装束，配搭嶙峋傲骨的高大身材，眼睛不是很大，但无论是看人还是看物，眸子中总是透射出似乎能洞察一切的犀利。岁月在他的脸上虽然镌刻出很多饱经风霜的痕迹，却依然透着一股曾经在内蒙古科尔沁草原当过牧民、老知青的北方硬汉的倔强、阳刚与野气。
提起萧宽，书画届的很多人都知道，他博学多才、知古通今，令人仰慕，写字全凭感觉，画画全凭自悟，他没有进过一天美术学院、没有拜过任何老师为师、甚至没有一点美术基础，但他无师自通，自成风格，远近闻名，北京和天津两地，你经常会在报刊杂志或北京天桥等地看到他的书画作品。经过多年打磨在中国书画界乃至全世界颇有影响。
他是集诗歌、速写、素描、版画、漫画、连环画、国画、书法、壁画、雕塑、造型设计、策划于一体的中国当代艺术大师，曾经因其艺术创作及个人影响力形成一种萧宽热现象，甚至有世界知名文化学者、内蒙古著名文艺评论家巴.钢普力布曾倡导成立萧宽研究会，试图研究与探讨解读这一文化现象……现在，围绕在萧宽身边的文人艺术家还是越来越多，崇拜喜欢他的人还是大有人在。朋友遍及四海，来访之人，名人学者，商业大贾，或新闻人物，或娱乐名星……数不清的粉丝为他赞的、为他夸的、为他写的、为他唱的，各种图文并茂。萧宽热依然不减当年。
一起欣赏下众多名家对他的艺术点评吧：国学大师巴.钢普力布先生称萧宽为“了不起的人”，换一句话说就是神仙做不到的事，萧宽也做到了。巴钢先生说，人是由动物进化而来，随性有动物的遗传基因，但又有别于动物。像萧宽这样的“高级动物”几乎在这个世界上成为珍稀的国宝，因为是缘于他多才多艺的艺术造化成就了今天“再也没有第二个人能像萧宽那样拥有如此广众的人气人脉人缘!再也没有第二个人能像萧宽那样如汹涌的海潮席卷神州大地……”
当代著名辞赋家、社会评论家金学孟先生如是说——“渤海岸之天津，奇俊之频出也!先有大师范曾，遐迩美谈;后有奇才萧公，远近惊叹：集雕、诗、书、画于一身，聚精、奇、新、怪于九畹!尔乎乾坤之中，玄黄之间，拥四奇之术者，究有孰哉?萧宽公焉!怀四绝之艺者，究有谁乎?萧公宽也矣!……”
新华社《每日电讯》原总编辑姬乃甫先生如是说——“天生萧宽必艺术”、“萧宽艺术必华夏”、“萧宽的画笔能入心”，“他的诗—哲思禅悟透魂撼魄;他的版画—入木三分刻骨入情;他的国画—酣畅淋漓止水腾云;他的漫画—诙谐幽默啼笑凝泪;他的设计—东西合壁国粹当道;他的策划—定位独到个性鲜亮;他的演讲—激情如瀑妙语连珠;他的书法—太极旋转出神入化;他的雕塑苍韵人伦鬼斧神工……”。
著名学者 “全息思维魔王”许国泰先生如是说——”萧宽的千变万化，显示了他的纵横才气，使他在多领域一展身手;萧宽的不拘一格，展示了他天份卓越，他用诗情画意哲思禅悟雕塑“我的梦”……”
《诗道中华》主编祁山龙先生如是说——“恩师萧老先生讳名曰宽，其涉猎领域也宽，他不拘一格，绝不追求形似，而求神通万古，他在雕塑上，运用夸大部分形态的手法，使他刀下的人物，彰显出其独特的神韵，无论是提笼架鸟的北京市民，还是捉着锋利刀片的天桥艺人，诙谐中满满的思考，简约中可窥性情……他的诗微观处是枚小小的草籽，宏伟处是八荒宇宙，他的诗不可用常态的目光来看，他的作品寻找一种聚焦，天马行空的语言有时会欺骗你. 只有找到那个切点，才发现遍及八荒的语言背后，一个冷静的小宇宙。是宽，是触类旁通之宽，是有容乃大之宽，是融通千古之宽。”
著名版画家、教育家李桦先生如是说——“萧宽的黑白木刻，以朴素见称，他用装饰性的民间艺术风格，极为浓郁的艺术语言，深刻而细微地表现牧民的生活、思想感情、希望理想以至风俗习惯，是最能令人寻味的……”
鲁迅美院教授李福来先生如是说——“萧宽同志的几幅木刻，奇迹般的有如一股清新的风、一束明亮的光，展现的景色令人耳目一新。萧宽用他云雀一般的歌喉，赞颂他脚下的土地、歌颂他对草原的深爱，诚实而真挚，显示出艺术家可贵的品质。”
著名诗人黄淮先生如是说——“独巨匠心，别出新意，令人眼前一亮，明眼人一看便会颔首称赞。萧宽的诗，也同其美术创作相似，往往独辟蹊径，意象崭新，不落窠臼。”
诗人评论家阿勇先生如是说——“萧宽，落墨成宝。然，字未落墨，已胸有成竹。这成竹，便是他的文化底蕴。厚重的积淀，风俗人情，融沧桑变故，化腐朽为神奇;字讲究的是章法，他的字，看似无章无法，实是章法严谨，只是这章法不在字中，而在字外。称之为神韵。字无神而不活，字无韵则僵固，不囿守于方寸，不拘泥于平直，大刀阔斧，龙飞凤舞，大开大阖，呼风唤雨，幻化无穷。一幅字，在他的笔端，写将起来，出神入化，波涛汹涌，飞云遣月，浩瀚无边……萧宽的思想，深邃而豁达，以草籽宣言表白心迹，无争、无辩、无妄、无私;坦坦荡荡，两袖清风，惟一支破笔拎在了手上，当书则书，当画则画，信步游览，或歌或咏，自随心境……中国宋庄，因萧宽成名。”
作家远方写了十几万字的《立体萧宽》、获五一工程奖的剧作家徐靖中写电影剧本《草籽萧宽》、杨青云的百篇《萧宽现象》及上千人散评……
由于篇幅有限，太多的艺术家、名人墨客为萧宽写诗作赋，开坛立传不胜枚举，令人钦羡，此地不一一赘述。萧宽都随缘而遇顺其自然，守柔居下大象不器……
与萧宽大师的相识是因抗疫艺术活动而结缘。初识的日子里，我们大多数是通过微信打字交流，因为工作繁忙，彼此的谈话时断时续，但年过花甲的萧大师总是会及时地回复。他随和可亲，满腹激情，妙语连珠，言语中总是蕴含着深刻,豪迈有力，吐字清晰，俨然一位思路清晰脱口即成章的演说家，有着丰厚的文化底蕴。他给我谈起这次疫情的严重性，谈他疫情期间特意到天津陪伴高龄老母亲，也偶尔谈谈道德经，间或发给我一些与时俱进的新闻或文化活动链接等等。他最近被聘任为北京创新学会专家，欣赏着朋友圈发的应邀而作的各国领导人肖像、抗疫英雄钟南山、李文娟等，大大小小，林林总总，不下百幅，还有他为抗疫创作的形形色色的各类漫画及抗疫宣言，你很难想象这位共和国同龄的人总是那么富有创作激情，我想，这激情背后蕴含着他深厚的家国情怀。“苦攻中外古今万卷书，巧绘人情物理千张画”，他还为很多人画过速写。当然也为我画了。渐渐地，我们开始聊到书法，聊到诗歌，聊到策划……
萧宽的书法
宋 欧阳修有《学书自成家说》，本句大意是:学习书法，应当自成独立的一家之体。书法如同诗文创作一样，最贵独创。初学书法，当然应该临摹各种碑帖或模仿他人，但要在模仿名家的基础上不断创新，逐渐形成自己的风格特点，才能自成一体，取得较高的成就。但萧宽是从无大量临帖，写字全凭感觉，全凭自悟，他的书法“充满了中国哲学之太极两仪生四象的辩证思维，他认为书法是一个民族的"指纹"，指纹的特殊性，也决定了萧宽书法特殊的品质与秉性。这位从来就没有临过任何碑帖、甚至无睱顾及中国书法史的浏览与研究的神奇之人，一动笔就写属于自己的"萧宽体"”。很多研究他的人认为他把中国传统文化融入书法创作，将西方表现主义和中国的意象绘画相结合，以回归自我、返照内心为目的，创造了一种通向心灵世界的风景……
而我读他的书法的确像在读一幅幅变化了的太极图，笔酣墨饱、知白守黑，种种卦象全藏在那神来之笔，有着独特的艺术旋律美又“初写黄庭，恰到好处”。你看他现场写书，或重若崩云，或轻如蝉翼;书体线条劲键如猛士箭拔弩动，弯曲如春蚓秋蛇，娟秀多姿如美女簪花;热闹处如春风拂面繁花一片……笔势飞动，或深沉冷峻，或如北风入关力透纸背，或鸾飘凤泊，或龙蛇飞动丝毫不受束缚;常常一笔而下，观之若脱缰骏马腾空而来绝尘而去;又如蛟龙飞天流转腾挪，来自空无，又归于虚旷，这近乎癫狂的原始的生命力的冲动中似乎包孕了天地乾坤的灵气， 张扬跋扈，丝毫不受束缚，一气呵成有如神仙般的纵逸，来去无踪。他的书画融入了儒家的坚毅，果敢和进取，也蕴涵了老庄的虚淡，散远和沉静闲适，还往往有一种不求丰富变化，在运笔中省去尘世浮华以求空远真味的意味。
萧宽说:“追溯远古，甲骨刻痕，以象形求神韵、以喻意为灵魂。高山大川皆入字形，人伦心态均润字意，真草隶篆流派纷呈，形意笔墨风格迥异，成为华夏民族国粹，举为世界艺林瑰宝。书法一经规范，就易僵化，字体走进电脑，便成工匠。书法以个性为魂，才独具风韵”。他的书法师古不泥古、有法而无法，个性独特。
萧宽的诗歌
萧宽写了很多的诗，作为中华诗园总策划的他认为：中国古典诗歌，常变的是形式，不变的是内容。也就是说形式是为内容服务的，就如萧宽为纪念著名诗人屈原豪情泼墨国画写的《撞江击天》：长发直冲浩宇/掀开玉皇门帘/盘古巨斧藏在何处/娲彩石何以独贪//还我婵娟玉壶/证我忠心赤胆/风萧萧兮吟礼魂/浪滔滔兮漂史篇//国殇撞碎一江水/东君照檻扶桑天/河伯与吾拍浪惊涛/山鬼凝尔地覆天翻……他的现代诗，突破了古诗"温柔敦厚，哀而不怨"的特点，虽都为感于物而作，但不拘格式和韵律， 形式自由，意涵丰富，意象经营重于修辞运用，更加强调自由开放和直率陈述与进行"可感与不可感之间"的沟通，总之都是心灵的映现。
最开始喜欢上萧宽的作品，是他那一首广为传颂的诗歌《草籽》开始：草籽在野草的怀里断奶/又被秋风的巴掌打落/从此成了流浪汉/不知在何处落脚谋生/沦落天涯相思绿/把命运交给风/却不为飞黄腾达/愿在跌撞的生涯中/扑到春姑娘怀抱/草籽摔在悬崖峭壁上/摔不碎绿的热望/此处不绿他乡绿/还有来年春风/草籽被遗弃了从不沮丧/只要岩缝中有一撮泥土/便扎下生活的根/只要有一块卧牛之地/便织出春的一角/严冬剿不尽绿色/因为绿是草籽生命凝聚的诗/刻在春的心上/草籽被白毛风旋转到九重云霄/又摔进了万丈峡谷/那就摔下去/摔下去吧/摔出一片绿。
在所有的诗中，最被广为传颂的我想应该当属这首现代诗《草籽》。因为他自喻为草籽，这草籽的命运、经历就是他的命运和经历。《草籽诗集》也曾经成为那个年代科尔沁知青中盛传的励志诗集读本。《草籽宣言》这首诗也曾作为中国第一持证演讲家李真顺的教学第一课，并出版在《走向成功》教材第一章中，李真顺在书中写到“”要说这本书对我的震撼不亚于“9-11”事件的发生》”……摘选自姬乃甫《京城百变鬼才“-萧宽”》
萧宽的最早诗歌创作灵感来源于23年的知青生活，来源于那个时代。常常几日见不到人烟的艰苦的插队经历让萧宽学会了感悟生活，面对辽阔的大草原他开始了诗歌的创作。“那个年代是个压抑的年代，那个年代连爱都不能提……”，后来在《草籽》诗集即将出版前，主编由于考虑年代的久远建议对这首诗进行修改，萧宽拒绝修改，因为这是那个年代萧宽陆续创作出几千首诗的真实环境。知青的游牧生活经历，那段艰苦的经历让他曾经回忆起来还是有些怅然，但是大草原赋予了他宽厚的情感，内蒙古广袤美丽的土地带给他力量，也提供他激发创造灵感的艺术土壤。诗歌即反映了他那个时代的生活，也是他那时代的一些精神生活的写照，有些可能不是生活于现在的年轻一代所能理解的。
萧宽后来的岁月里创作了很多诗，也获得更多的成就和赞誉。他的诗富有很强的语言艺术魅力，这魅力来自于他在吉林大学学习文学及多年的生活及艺术沉淀,他的诗总是充满了丰富的艺术想象力。想象是文学的主要表现手段之一，想象是一种头脑里的意象创造过程，再通过语言这种无所不在的符号来进行再创造。意象是把人头脑里的主观意念和客观的物象经过选择、提炼，重新组合而产生的一种含有特定意义的语言艺术形象。我非常喜欢他在劳累到浑浑欲睡努力与睡眠抗争之时发挥了自己独特的想象，精心构置了二个虚实相生的艺术形象，这就是“睡神和诗神”。他把抽象意义上的无“生命”无形的意象，借助“人神”这一具体可感的物象，赋予无形之物以有形，用“实”表现“虚”，或用“虚”表现“实”。虚实相生，这就诞生了诗歌《睡神与诗神争宵》，读来妙趣横生，引人入胜。
萧宽的雕塑
除诗歌，萧宽的雕塑作品也是很多，艺术的题材、手法、用的材料、风格和理念上显现出了丰富性及不确定性，他曾参加了许多地区性国内外的雕塑展览。
萧宽作为艺术家的艺术成长及其艺术气质的形成，都与其草根生活的成长背景有着千丝万缕的联系。对于社会结构中非主流、弱势群体的关注、同情与尊重，是他作品中感人的力量的来源之一，这在他面对当代社会公共领域及公共艺术的文化思考和研究及创作中显露了出来，如他为纪念汶川地震而创作的雕塑《母爱如佛》反映出他的悲天悯人的艺术家情怀，即有艺术之美，也体现坚韧、善良、朴实的人性之美;他为北京天桥改造创作的“乐在其中”、“笑口常开”、“从头开始”、“甜蜜人生”民俗系列雕塑代表作品，展现了天桥民俗文化的经典场景，一度成为了北京人关注的焦点。他用这些市井小人物为题材的写实雕塑，敦厚而质朴，给人们带来了诗意般的抚慰与心灵震撼，引领人们怀旧的同时，从而体现出作品中的现实寓意和真诚的人文关怀。
萧宽的漫画《道德经》
说起老子的《道德经》，据网上说联合国教科文组织统计，世界文化名著在西方《道德经》的销量已经超越了《圣经》，跃居所有经典之上，现已荣登世界书籍排行榜榜首之位。我不知是否属实，但这本书是我在大学时看过的，每读一章，几乎就会明白一个哲理。喜欢读古文的我常惊讶于古人的智慧还有古文言简意赅的魅力，我是真心喜欢并想读透那本书。但不可否认，那时读来，很多地方比较晦涩难懂!所以也就蜻蜓点水般掠过!
多年来萧宽不仅在诗书画雕上颇有造诣，他也致力于弘扬传统国学文化，他觉得《道德经》这本书太深奥，不轻易能被看懂，故而把他画成漫画，并为每幅漫画做了注释。创作的漫画《老子道德经》2010年12月由新华出版社出版发行。继而2015年5月创作巨幅油彩漫画《老子道德经》，由81幅单体漫画构成，画作长40米，高5.36米，正筹备申请吉尼斯纪录。《物流时代》高铁专发他的道德经，每期五万册的发行量，刊登了十几期。他的悟性，修养，学识，品味，皆融于作品中......
萧宽的宣言
萧宽或许是这个时代写宣言最多的艺术家，他为自己的诗书画雕创作了很多宣言，如画漫画山鬼有山鬼宣言、诗歌有“草籽宣言”、“孤独宣言”)、雕塑有母爱如佛宣言(灵感来自为纪念汶川地震所创作的雕塑)、数字宣言……。“把苍天的盖头揭开/立天柱/定五州/雕日月/塑昆仑/留下沧桑浩宇鬼斧神工的玄秘/大写的人/---顶天立地/花开花落/云卷云舒/情韵水转流长/梦幻转瞬即逝/灵感/在五色土上/沉思/把微笑留住/让泪珠永恒/音乐凝固了/诗歌哑然了/大象无形/大音稀声/大繁就简/大色即空/大巧若拙/大实若虚/大智若愚/大慧若痴/大爱无言/大情内含/大道无极/大悟是禅/……维纳斯断臂/诠释了历史……”“萧宽用他独特的浪漫书法把他为雕塑配诗的意境一同镌刻在雕塑基座上，又增添了东方国粹文化的韵味。萧宽的雕塑宣言是他雕塑境界的佐证”(摘选自新华社新华书画院副院长、秘书长 中共中央直属机关书画协会副主席李治元先生评语)。他的《草籽宣言》被广为传颂，没有太多华丽的辞藻，“是从心灵深处发出的呐喊，是那么自然、朴实，足以震撼读者的心灵，犹如一曲洞穿灵魂的旋律，因为这是一首励志的诗作，是奋斗者与命运抗争最有力的宣言”(摘选自蝴蝶安安评语)。
萧宽还有《诚信宣言》，他说“做人首先要以诚信为本，人总是要有点精神的，精神之命根是诚信;人总是需要尊重的，尊重之人格是诚信;人总是需要合作的，合作之基础是诚信;人总是要留下命痕的，命痕之轨迹是诚信!”。萧宽于2012年成功策划了3.16国际诚信节，由二百多人在中国宋庄升起了两个篮球场那么大的中国国旗，将诚信宣言镌刻在了人们的心底。现在这个诚信节仍然每年在坚持举办。
海纳百川、大道至简
如今的萧宽，获得了非常多的国内外重量级奖项，也有太多的殊荣，但在艺术领域已经功成名就的他依然把自己看成草籽艺术家，幼时家贫的他的成名之路的确如草籽一般，历程艰辛、坚韧顽强、满怀对春的热望。他总是笑着说：“我的人生如草籽，四处漂泊，四海为家，随遇而安，却又尽力而为，奋力拼搏。” “我没有什么理想不理想的，我做农民的时候是最苦的时候，我仍然是乐观的。我挖野菜一直挖到太阳落山，也没吃饭，精疲力竭，我仍然是乐观的。没有什么是我最苦难或者最辉煌的事情。喜怒哀乐、荣辱兴衰，统统都是我生命必须经历的过程，可我的心态永远保持顺其自然的状态，永远是人法地、地法天、天法道、道法自然的境界。”
所谓艺品即人品
徒弟祁山龙评价萧老师“言其宽，是对弟子宽厚，宽容之宽……老师总是为我答疑解惑，规划人生与事业，他不惜余力的将我介绍给他的朋友，让我的感动永远铭刻心底……他率性而为，成就了艺术大家的真性情，他治学严谨，不让我们放过每个细节。”
阿勇评价他“每每到他的工作室，凡是去过的人都知道，他会把所有在场的朋友都热情的介绍给你让大家互相交换名片，以后互相联系。于是，我们便在他那里，认识了朋友以及朋友的朋友和朋友的朋友的朋友。萧宽爱朋友，但他决不把朋友据为己有，成为“人脉”象征的私有财产。他希望朋友越多越好，让朋友的朋友也越多越好。当然，这里似乎也有不愿做朋友的人，但他绝不计较，他宽容、他大度、他容忍、他允许有这样的人存在。他说“要海纳百川啊!”。他时时呵呵的笑着，装作看不见得样子，甚至容忍朋友中的个别少见的“朋友”顺手牵羊地揣走他茶几上的香烟……萧宽先生的不计较，实在是对太多太小的生活琐事的一种“舍得”，对此，他有他的一个原则，叫做“大繁至简”。事无巨细，面面俱到，无异于丢下西瓜去捡芝麻，一个专注于芝麻的狭小心胸，怎么可能使自己博广起来?没有海一样情怀的人，绝写不出海一样情怀的水墨文字，唯有萧宽可以并把这水墨汹涌成波、浪卷成涛、浩荡成海，海天一色，波澜万千……我们欣赏百变鬼才萧宽，欣赏他的抱朴恬淡、他的别致坦荡、他的才情俊逸、他的睿智儒雅、他的简约写意、他的无争随和、他的正直与仗义、他的机敏与灼见、他的上善若水、他的琴心剑胆。更深一步，我们欣赏他的厚德载物、我们欣赏他的海纳百川。”
笔者小结：这就是我及部分崇拜欣赏者印象里的百变鬼才-萧宽，他有着艺术家共有的特质而又有着与很多千人一面的艺术家没有的特质，说不清，写不完。总而言之，萧宽老师在艺术世界上演了“百变”人生。但是，从他的草籽诗歌里，我读到的他是坚强的，从他“萧宽醉酒回阿勇雨玲”诗读到的他却是孤独的:
月牙勾出繁星泪
草尖挑出露珠歌
沧桑酿醇一壶酒
灵魂难遇几人喝
或许在他的心里，知音始终难觅，或许没人能完全懂他模仿他，超越他;或许还有很多未竞的事业、还有无人能达的思想境界让人摸不着够不到欲语还休-------
但我想，这些都不重要了。生活与世界再怎么复杂，正如一位认识他的人说的，这位艺术大师总是那么热情和奔放，总是教会我们对生命和生活要不断地感悟，也要始终充满信心和希望。我想，这正是我研究萧宽的意义所在。
我一直同意以下的说法“艺术家对艺术首先应该是喜欢吧，或者是一种爱好，但是一旦能称其为艺术家，单凭喜欢和爱好是不够的，艺术应该是倾其一生为之付出一切的使命,这个使命自身会推着艺术家往生命的纵深走，其价值观、生命观、精神性的东西在作品中反射出来，影响众人”。萧宽的成功不可否认有天资聪慧的基因，但这绝不是成就天才的决定因素，后天的努力是一个艺术家走向成功的必然天梯，我深信，他对艺术事业执着的追求，对文化传承的探索创新是永不停歇的。
还是用萧宽与明天的“对话”收尾——
对话
萧宽
我的语言干涸了——
你的眼睛清澈见底不需要口若悬河
我的词汇枯萎了——
你的芳唇委婉含蓄不需要一叶知秋
我的声音消匿了——
你的耳朵静听天籁不需要凡事浮躁
我的心音远遁了——
你的背影大道无极不需要拜拜再见
……
心灵感应无需语言
——魂牵梦绕
情感交流无需词汇
——留恋忘年
心心相印无需声音
——思想共鸣
惺惺相惜无需解释
——量子纠缠
……
我孤独地径直走下去——
听到后面的脚步声……
(萧宽2020.4.26于北京天骄画院萧宽草堂)
艺术家萧宽：
