
论近一百年中国青年的学习
孙述考
2020.10.11日15时26分一16时11分作
近一百年,从一九一九年至二O二O年,中国青年参加了哪些学习?
首先,我们看一九一九年,“五四”青年运动。这次运动被定为反帝国主义、反封建主义运动。一九一一年“辛亥革命”,推翻了满清政府,建立了中华民国。但中国还处在半殖民地、半封建社会。中国国门打开,涌进了欧美新思潮。这些新思潮中,既有先进的马克思主义思想,也有欧美文化。中国青年掀起了“新文化”运动,提出打倒孔家店,推广白话文。这次运动影响是巨大的,改变了以后的官方文字形式。今天流行的所有白话文教材与书籍全得益于“新文化运动”。但无论“新文化运动”,还是“五四”青年运动始终坚持一条主线,即爱国主义路线。青年是国家的新生力量和未来,这个世界是他们的。“五四”运动,主要是反对帝国主义,这次运动的意义,在于五四青年爱国思想的觉醒。

中国青年第二次在思想文化方面的学习,在日本侵华时期。在国破家亡之际,无论白区的爱国青年,还是延安爱国青年,为挽救民族,把学习与救国结合起来,谱写了一曲壮丽的爱国诗篇。现在流行的一些著名的现代小说、杂文、剧本、爱国歌曲,始终回荡着当年觉醒的一代青年为国家、为民族抛头颅、洒热血的壮志豪情!
中国青年第三次大学习在解放初五十年代的“抗美援朝”、“土改运动”以及文革时期的知识青年上山下乡,接受农村农民再教育。这段历史时期,以国家对外、对内政策为主线,广大青年,结合国家形势,积极参加学习,这种学习更多地是社会学习与政治学习。广大知识青年始终在以毛泽东思想为指导。这种思想一方面在“抗美援朝”时期,弘扬反帝爱国思想,在“文革”时期,反资反修。总而言之,青年们一直在坚持一条“又红又专”的路线,把爱国思想具化到一条反对资本主义和修正主义的道路上来。同时,把爱国精神落实到社会主义建设中来。当时的口号即“抓革命,促生产”,青年人与时代共舞。爱国思想成为一条不变的主题。

“文革”结束后,中国在经济领域,在建国后三十年打下的坚实的经济基础、政治基础、稳固军事国防、开放的外交环境的基础上,进一步加大开放力度。青年们的学习与“改革开放”结合起来。可以说,后四十年,中国青年在改革开放这一改革大潮中,不断学习新思想、新文化,以满腔的热情投入到改革开放中去,为改革开放做出了积极的贡献!
这一百年,是波澜壮阔的一百年,是中华民族浴火重生的一百年。是从一个刚刚推翻封建体制,建立中华民族的襁褓中,一路走来,反封建、反帝国主义,建立社会主义新国度。在新中国建国七十年来,又继续反资本主义、反修正主义,在改革开放中,结合出现的新问题,在后二十年,中国又进入反腐败的政治运动中。从这些青年成长起来的领导阶层,成了这些运动的推动力量。
总之,不管哪一个历史时期,中国青年始终把自己的命运与爱国主义结合在一起。爱国主义思想成为历史、近百年和今后国家与民族发展的一条永恒的主线。


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孙述考,字硕勋,又字鸿儒,子文,一乔。号东海崂主人,山东青岛人。研究生毕业,中文专业,文学学士。教师、画家、书法家、国学专家、作家兼诗人、诗词理论家、中医神经导能疗法创始人。喜欢艺术和文学和收藏奇石。创作诗词歌赋一万余首,受到人们喜爱。在几十余家诗歌网络平台和报刊发表过诗作与文章,作品传播海内外和海峡两岸。经过五年多的努力,在历史上继贾存仁将李毓秀的《训蒙文》改编为《弟子规》以后,进行第一次大规模增编,《孙述考增编<弟子规>》四千余字,比原文增加了三千多字。将孔子的《论语》参差不齐的文言文改编为三字一句的《诗论语》,在中国历史上第一次完成了体式上的改编。将洪应明《菜根谭》改编成《诗译<菜根谭>》等等,对中国国学是一个重要贡献。

主编简介:
汤守玉,网名冰清玉洁,湖南衡阳人。作协会员,各种文学样式皆涉足,作品散见各类纸刊和网刊。现为《三木秉凤文化传媒十一刊》平台主编,微旬刊《大文坊》签约作家。

文化是民族的灵魂!传承优秀文化是民族的责任和使命。以三木秉凤(周凤森)先生为首的三木秉凤文化传媒创建以来,为弘扬中国民族文化,致力于以文化荟萃智者,广交贤人,为实现世界文化大同而努力奋斗。赢得了民众的赞同。2020年,为了发展壮大三木秉凤文化传媒,期待各界朋友的加盟与推广。



