立功、立德、立言皆以立志为前提。唯有立志，方生力气，谓之志气；唯有立志，方有方向，谓之志向；唯有立志，方随意愿，谓之志愿。采菊东篱，悠见南山，酒邻斟酌，披衣相谈，一派世外桃源景色，在陶公意志中却浓缩成一片生命的回归，妙合了两晋时期思想奔放而又充满浪漫情怀的自由意志。古言，文以载其大道，而化导天下苍生，以文字之载体，让读者从中感受到灵魂觉悟与思想升华才是古今文学的主要目的，“读书明理”及书中求道圣贤对后人之谆谆告诫，万世学子不可不察，“学而优则仕”仅仅是读书人的副产品而已。

古之文人所求，不过身心自由，思想奔放，与世少争。话说《桃花源记》中“武陵渔人”缘溪溯水而上，忽逢桃花林，夹岸数百步…芳草鲜美，落英缤纷。陶公轻描淡述几言，竟将桃源美景全盘托出，然后以山水桃溪导入世外人文桃源。天下文人读之，皆大欢喜，无不心向往之，不管风烛残岁之年，还是勤奋寒窗少年，皆愿闻鸡苦读。在我们生命的桃花源里，“春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪”，人立红尘，生死轮转，心底静泊于桃源梦境，岁月静好如远山弦月。心有所归，方呈灿烂，先有所失，方有所得。其志愈是高远，其芳愈是卓丽。桃花源者，非藏于山水一隅也，竹鹤亭峦之处，市声鼎沸之间，皆可沐桃花之香。

“若无闲事挂心头，便是人生好时节”！如何放下心头“闲事”，去体验人生美好的桃源“时节”？陶公不为斗米而折腰，采菊东篱，躬耕南山，其实已为天下文人作出示范，然而又有多少文人为求万世之名而难忍一世之苦呢？人生在世，上当效法自然之道，下当定安人伦之序。人生莫悔，圣庶无别，生命如惊鸿过潭，倏而无痕，人当俯仰于天地之间，不怍于物，不愧于心，即便如流星浅浅划过，也会将灿烂一笑永远定格于长空，不坠青云之志，翩然遨游于蓝天！