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李威:《怎么过》
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《怎么过》
文/李威
他一想到自己
是坐镇这个单位五个重要部门之一
的大员，就无限满足
人生，夫复何求啊
可是，怎么能说夫复何求呢
难道当上这个单位的
最高领导
不更好吗
不。虽然最高领导上面
还有他的领导
但毕竟是单位以外的
毕竟不是天天驾临头顶的
他实在不能想象
没有一个天天驾临自己头顶
让自己展示
犬马之心
的领导
的日子，怎么过
想想，那样的日子
怎么过
“宁为鸡口，毋为牛后”说的好像不是他。习惯了拿鸡毛当令箭，有朝一日没有了鸡毛，那得怎么过？牛后多好啊！口若悬河。想到这里，他的肚子里充满了豪迈之气，左冲右突。哈哈，知足常乐，知足常乐。《你住手！》
文/李威
“你住手！”这句话该是好的
一个好人
对着正在作恶的手喊出
一个人对着正在作恶的手
白纸黑字写出
当然，理论上这句也可能是坏的
一个坏人
对一个正做好事的人喊出
话虽如此，但我无论如何想象不出
践踏良知欺凌弱小者
能对勇敢站出来阻止他们的人喊出这一句
他们会对阻止者用上暗刀子明刀子群刀子
但很难想像他们能
如阻止者对他们一样
鼓荡满腔凛然之气大喝一声：你住手！
同一把枪，它射出的子弹是罪恶还是正义，由握它的手决定。同样道理，政权的性质并非由枪杆子决定，扣响扳机的手指才是真正的主宰。大凡崇尚武力的人总是担心体力不支，很多时候，迷信锁阳固精延年益寿的宫廷秘方反而加速了衰老的进程。太监和庸医进献的方子被一再证伪，但这不妨碍他们继续逢场作戏，因为独缺一味“你住手！”我们知道祖国医学讲究君臣佐使，君要臣死臣不得不死。“君之视臣如手足，则臣视君如腹心；君之视臣如土芥,则臣视君如寇仇。”况民呼？可见“你住手！”被牢牢掌握在君手里，至死不放。饮弹自尽者不知凡几。当然，也有例外，比如李世民和魏征。隋炀帝亡国后，李世民翻阅炀帝手迹，大吃一惊，问魏征：“炀帝讲的都是尧舜之言，何以灭亡？”魏征曰：“讲尧舜之言，行桀纣之实，蒙蔽百姓，鱼肉天下，焉有不亡之理？”看来，这一对君臣算是吃对了药。其实，世上吃对药的人本来不少，只是吃错药的人太多，又异常地亢奋，久而久之，以讹传讹，大家都坚信要止渴非饮鸩不可的死理了。《女儿问树为什么长不到天上去》
文/李威
因为它分岔
分岔又分岔
它想像天一样覆盖所有方向
它怎么能
长到天上去
一手遮天，这只手得足够大，所以横生枝节是必然的。就像非洲稀树草原上，冠盖如伞的一棵树，阴影里总有吃饱喝足了打盹的狮子。
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