元曲 • 双调 • 对玉环 • 心界无垠

    作者：尹玉峰（北京）

    心界无垠，

    生成玉貌容。

    有海心胸，

    远天畅惠风。

    君卿蓦上船，

    求缘无深浅。

    几句新诗，

    成叠美感间。

    一曲衷肠，

    人间新梦园。

心の世界には果てがなく、玉の姿が生まれる。海の心があり，遠くの空は風に恵まれる。君卿は急に船に乗り，縁の深さがないかを求めた。いくつかの新しい詩が，美感の間に重なっている。一曲の心の中、人間界の新しい夢園。

【总是元曲最销魂】继唐诗、宋词之后蔚为一文学之盛的元曲有着它独特的魅力：一方面，元曲继承了诗词的清丽婉转；一方面，元代社会使读书人位于“八娼九儒十丐”的地位，政治专权，社会黑暗，因而使元曲放射出极为夺目的战斗的光彩，透出反抗的情绪；锋芒直指社会弊端，直斥“不读书最高，不识字最好，不晓事倒有人夸俏”的社会，直指“人皆嫌命窘，谁不见钱亲”的世风。元曲中描写爱情的作品也比历代诗词来得泼辣，大胆。这些均足以使元曲永葆其艺术魅力！

    旎诗：心界无垠

    作者：尹玉峰（北京）

生活似大海，你徘徊、抑或泪眼

婆娑，随时被淹和消失都有可能

只有心界无垠、意志坚定、高格之人

才能游到彼岸！心里梦里，璀璨光明

愿你心湖岸边长满兰蕙，洒下坠露的

花香！灵魂，花儿般淡雅、亲切美好

心界无垠，千年万载水动风行

路过了繁华，便渴望岁月清芬

那清芬的气息如同秋风

里溢出的酒，芳菲绕身

如果你在吵杂焦虑抑或冷漠环境里

被一种说不清楚的东西，梗咽在喉

又无法把自己流淌成一条大河

冲刷污泥浊水，那么，就化作

淅沥沥的小雨闪烁龙鳞！落在清芬

的河流中做条快乐的鱼，跳过龙门

生活は海のようで、あなたはうろうろして、歌は軽やかで、浸水してと消えてなくなるかもしれません。

ただ心の世界が果てしなくて、意志が強くて格の高い人、やっと彼岸まで泳ぐことができます。心の中の夢はきらきら輝いている。

あなたの心の湖の岸の辺が長いことを望みます。魂、花のようにあっさりしていて、親切で美しい！

心の世界は果てがなくて、千年万年の水は風行がよくてにぎやかに通りました。

あのすがすがしい香りは秋風に満ちた酒のようで，芳菲が身をめぐっている。

もしあなたは騒々しくて焦慮しますかますそれとも冷ややかな環境の中で1種のはっきりしないものを言われるならば、梗梗は喉に飲み込んでまた

自分を流れて1本の大河になって汚物を洗い流すことができないならば、それでは、

しとしとと降る小雨になって竜のうろこをきらめきます！清芬の川に落ちて、楽しい魚を作って、龍門を飛び越えます。

【旎诗的由来】旎诗由尹玉峰《海棠花未眠》夺势定位：“在人类最困惑的时间节点/世界己昏然/海棠花未眠/冉冉升腾的爱意静观人间/几多冷暖？寸心至死如丹/怀念他与沉鱼落雁的新娘/弹过一曲弦颤千古的绝响/朝露落下若溅玉/眼泪凝了也耀眼/迎向人间千万朵/挂在枝头细裁香/烟烟缕缕/染得一眉清光漫过嚣世/愿景沐阳光/但见蝶舞温婉绕海棠……" 这种具有古典的现代美、超现实主义表现手法的现代旎诗，感叹着诗国黄昏的感叹，旖旎着诗国黎明的旖旎，达到一种闳约深美的艺术境界；运用美丽如闪电、摄魂夺魄的诗境语言营造诗境、意绪、愿景、求索、挣扎，任想象力统治世界，直捣心智。当旎组词为旖旎时，历代诗词名家都喜欢择用。(唐)李白 《愁阳春赋》“荡漾惚恍，何垂杨旖旎之愁人"。(清)孙枝蔚《清明日泛舟城北》“新烟何旖旎，黄鸟鸣春深”。"旎"字从方人从尼。“尼”意为亲和、亲近，转义为缠绕、缠人。“人”和“尼”联合起来表示“旗帜缠人”。

都市头条编辑委员会主任尹玉峰

丨元曲丨旎诗丨同题：心界无垠

【京港澳台世界头条】发布

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