提起中国现当代颇负盛名的作家，莫言肯定是其中不可或缺的一位，作为中国第一位获得诺贝尔文学奖的作家，他以锋锐的笔触与独特的叙事模式为自己开疆扩土，赢得了大众与国际的认可。

在获得诺贝尔奖之前，莫言的才华就已颇受肯定，骤然获奖更是将他的地位推崇到了极其煊赫的地位，不仅填补了我国在诺贝尔奖上的缺失，也使得中国文学开始在世界范围内具有影响力。

然而纵观莫言得奖后的八年，我们不难发现一个令人诧异的现实，得奖后不久，众人争相传看莫言著作，各家书店都卖到脱销，一时间洛阳纸贵，这股风潮弥漫到今日仍然未消失。

可是比之文学界的风靡，语文教材对于莫言似乎从来敬而远之。获奖八年以来，莫言的作品仍然未有一篇被收录进语文教材，这样一位颇具影响力与文思的作家，为什么会得到如此冷落的待遇呢？今天就将一一道来。

一、“审丑”视角下的乡村生活

原名管谟业的莫言于1955年出生于山东高密平安庄，农村的生活在他的生命中占据极为重要的部分，从小热衷于阅读的他，总是在农活的闲暇时分沉浸于书本的世界。莫言年少时经历了饥荒时期，而成人后的参军生涯也为他带来了别样的军旅体验，桩桩件件都为他日后的创作积累了可贵的素材，因此他的小说总是以自己的故乡高密作为创作背景，以魔幻现实主义色彩的笔触描绘村里的人、事、物。

农村在人们的心中往往作为“乡土中国”的代表，代表着人们内心深处对于淳朴、自然、野趣、人情味的向往，是人们心中的一番净土，然而莫言笔下的农村丝毫没有“乡土中国”的祥和安宁，而是反其道而行之，以“审丑”的视角对于农村丑陋、阴暗、触目惊心的一面进行鞭辟入里的刻画与描绘，而小小的农村同样也是社会的缩影。

这种以讽刺、批判的笔法揭露现实的手法无疑是极具思想性的，容易以剑走偏锋的方式博得众人的瞩目，然而对于思想观念尚未成形的孩子们而言，只会让他们过早接触到现实的丑恶，一切对于丑恶的认知都应当建立在对于美的认识之上，还不知美便已识丑，很容易使得青少年的思想走向极端，这样的影响显然是极为不利的。因此，莫言作品的思想异于课本价值导向就是无法入选的重要原因之一，盲目选入只会产生负面影响。

二、语言灰暗粗俗，充斥暴力血腥情节

除却“审丑”情节消极的价值导向以外，莫言极其鲜明的个人写作风格同样是导致作品无法入选的原因之一。粗粗一览莫言的作品，大多数人都会产生不适的观感，文章字里行间满溢着粗俗的字眼，甚至包含着一些暴力血腥的情节。

虽然这些写作手法都是为了辅助作品主题更好地呈现，以期吸引读者的关注与深思，然而过度的使用不仅弱化了原本的批判意义，更使得部分成年人也难以接受这样的阅读体验，更遑论心智尚未成熟的青少年。有人甚至对于莫言此种特色进行口诛笔伐，认为这样低俗化语言的滥用实在是赘余，只起到噱头的作用，而对于作品本身的思想性毫无助益。

莫言与鲁迅其实是有相似之处的，他们都不吝于以冷酷尖刻的笔法直指社会阴暗面，进行批判，可是鲁迅的著作入选教材的并不在少数，其原因仍在于二人细微处的不同，鲁迅的批判带有一种冷静中的热血，是以理性的视域进行人情味的批判，带有一种对于光明的向往、对于温情的呵护、对于未来的昂扬。

莫言则不然，他是将血淋淋的现实彻底剖开，甚至对浓郁的黑暗犹嫌不足，以阴暗、低俗、污秽的字眼加以强调，甚至某些作品从书名开始就引起青少年的猎奇心理，这样的风格特色显然不适宜作为孩子们的阅读书目。

三、题材选取与学生生活阅历不符

莫言的作品在题材的选取之上，与学生阅历同样存在不对等之处，在他的11部长篇小说中，题材的侧重各有不同，唯一的相同之处在于题材都较为生涩久远，富有时代气息，以学生的生活经验与阅历而言很难支撑他们做出正确的理解。

譬如在他的代表作《丰乳肥臀》之中，描绘了一个旧社会家庭，有着封建社会重男轻女的通病，母亲上官鲁氏生了九个孩子，只得了一个儿子，取名为上官金童，宠得如珠如玉，18岁仍要吃奶。莫言以这种混乱失序、耸人听闻的状态来批判男权社会思想下所养育的“巨婴”。

而在1989年开始创作的作品《酒国》中，则反映了中国渊源已久的“酒桌文化”、官场腐败等问题，这些题材所反映的现象在今日仍然具有极高的讨论度，在语文教材中也不乏对于社会黑暗面进行批判的文章。

譬如鲁迅的《孔乙己》、《药》等，那么为什么唯独莫言的作品无法入选呢？究其根本还在于莫言粗俗化的语言表述，抨击社会的阴暗面本就需要审慎的尺度掌控，而粗俗化的语言化风格会一定程度地扭曲批判的本意，使得辨识力缺乏的学生产生判断方向的扭曲。

虽然莫言的作品与语文教材里的作品难以契合，但这并不代表着他的作品缺乏思想性、文学性，诺贝尔奖的授予就是最好的证明。他笔下的文字难见美好、光明的一面，但是文字所承载的思想仍具有极高的价值，值得我们重视。

莫言的作品并不能以受欢迎与否、能否选入语文教材来简单地作为判断标准，其所包含的深刻思想内涵足以对于几代人的教育起到潜移默化的影响，并进而引发人们的深入思考。

就像莫言自己曾说的那样：“文学和科学相比，的确没什么用处，但文学最大的用处，也许就是它没有用处。教育也如此，所谓的分数、学历、甚至知识都不是教育的本质，教育本质是：一棵树摇动另一棵树，一朵云推动另一朵云，一个灵魂唤醒另一个灵魂。”