那年盛夏 我们在新疆(三)
文/罗雁萍
安源人作客大草原

1964年初春,牧民的女儿龙梅玉荣为保护生产队的羊群,与风雪搏斗。草原英雄小姐妹,用生命捍卫集体财产的事迹,家喻户晓,尽人皆知。于是,草原就成了一个梦幻。是蓝天白云还是风雪无情?
1968年冬,全国的中学生都下放到农村,身份由学生变成了知青。我特别羡慕能到草原去的知青。那时候,我们最喜欢唱的歌是《草原到北京》:“草原到北京要走多少天?草原到北京能有多少里?跨上红彤彤的枣红马啊,穿上白生生的羊毛衣……。”
蒙古包是一个充满神秘色彩的地方。我幻想着:有一天,自己穿着蒙古袍,英姿飒爽的骑在骏马上,成为一个扬鞭催马,驰聘草原的女汉子,那是多么惬意的事情。
当一切都不可能成为现实的时候,我唯一的愿望,就是能上草原一游。没有想到,40多年以后,梦想成真。
昭苏大草原

2004年7月17日,一个阳光灿烂的日子,新疆朋友夫妇请我们到昭苏草原作客。
位于新疆伊犁的昭苏草原,是我国著名的四大草原之一,这里不仅生活着哈萨克、汉、蒙古、维吾尔、回、塔吉克……等21个民族,还有着“中国天马之乡”的美誉。长冬无夏,春秋相连。最美丽的风景就是在7月。我们是在最对的时间来到了最美的地点。
一直以为,到草原,就是看草的延绵和壮观,欣赏浩瀚的草海草浪,其实不然。夏季的昭苏大草原,油菜花是主要的景色。辽阔无垠的种植面积、整齐划一的高度、金光灿灿的颜色,首屈一指,喧宾夺主,压过大草地。她的壮观,她的延绵,她的美丽,无与伦比。
极目远眺,天边一片金灿灿的云彩,煞是耀眼。当朋友告诉我,那是油菜花时,我简直不相信自己的耳朵。内地的油菜花多是在三月份绽放。萍乡东桥乡连续十几年的油菜花节都是在三月初举办。由于三月份多是雨季,看油菜花得把握好时机,稍纵即逝,一耽误就得一年。而新疆的七月,是油菜花最绚丽的时节。不得不感叹,南北差异之大,美景无处不在。
朋友的朋友,一位哈萨克族小伙子骑着马来迎接我们。一个个蘑菇形的白色蒙古包,点缀着绿色大草原。牛群漫步、羊儿撒欢。果真是一派“蓝蓝的天上白云飘,白云下面马儿跑”的浪漫景象。面对辽阔的大草原,我们情不自禁地放开嗓子呐喊:“噢——嗬——嗬——我来了!”无比的心旷神怡。
袅袅的炊烟升起,牧民们在烧水、宰羊,迎接乌鲁木齐来的的客人。蒙古包的主人是一对维吾尔族中年夫妇,十分热情好客。他们的小巴郎(男孩),提着一个阿不都(水壶),让我们洗手。由于朋友事先告诉过我们一些少数民族的风俗习惯,所以,洗手后不敢甩手,而是接过毛巾,小心翼翼地擦干。然后,弯腰走进蒙古包。
蒙古包的外观很一般,加上外面骄阳似火,原以为里面一定是黑洞洞的闷热无比,谁知,走进去才知道别有洞天。
房顶上的羊毛毡子掀开来了,抬头可以看见蓝天白云。墙上挂的,地上铺的,全是纯羊毛毡子,并且五光十色,绚丽无比。少数民族称蒙古包为毡房。
环形的毡房,房架是用红柳木做的,六块毡墙组成墙壁,用绳子将毡墙牢牢地固定在房架上,整个房子都是活动的,便于安装和拆卸。对于以放牧为生,一年内要搬家多次的游牧民来说,住房就必须是能够随意移动的活动房,,只需将房架一收,装在马背上,即可出行,特别方便。难怪曾经听说过蒙古族是“马背上的民族”,今天算是一睹庐山真面目,开了眼界。
牧民的饮食文化
毡房的大门一律朝东,对着门的方向是上席,一般由尊者或长者就坐。地毯上摆满了各式各样的果点:冰糖、干果、馕(少数民族的一种主食)……因为七月份正是瓜果飘香的季节,所以,杏、桃、西瓜、甜瓜、葡萄……等等水果应有尽有。我们席地盘腿,尽情享受。 毡房的右侧摆着炊具,女主人跪在那里给我们烧奶茶。毡房外面,飘来一阵又一阵香味,那是主人在烹羊肉、烤羊肉串。不一会,主人送来一碗香味扑鼻的汤面,说是让客人先打底子,喝酒时就不会醉了。这种汤面是由西红柿、土豆、皮牙子(洋葱)、蔬菜加上面片,用羊肉汤烩成一大锅。虽然是普通菜,可营养价值极高,常常听到他们的一句俗语:“汤面热三遍,给个县长都不换。”可见其味道之足。
普通的家常菜,值不了大价钱,可在交通不便的大草原上却极其珍贵。必得有合适的时候,才能从外面带些进来。平时,他们自己都舍不得吃,为了招待我们,却倾囊而出,真让人深受感动。
说话间,主人又端进来大盘的羊肉,每块肉都有男人的拳头那么大。主人将羊头恭敬地献给首席尊者,并递上一把精致的英吉沙小刀。只见尊者用左手将羊头托起,右手拿着小刀,将羊头上的肉一小片一小片地剔下来给在座的每一位。一个似乎不经意的动作,却有着十分的讲究,头顶及脸上的肉,是给有身份有地位的人,意喻着他们是有头有脸的人,耳朵和舌头是给孩子们吃的,意味着孩子们要听话,长得灵光……。
新疆的羊肉与内地果然不一样,不仅没有一点膻味,而且鲜嫩可口。牧民们说:“你们现在看到了草原最美好的风光,但还没有吃到最好的羊肉——‘冰嚓子居里羊’,欢迎你们冬天再来做客。”
早听朋友介绍过,冰嚓子居里羊,是冬天刚结冰时,满十个月的羊羔子。这种羊在整个成长时期,吃的都是新鲜的草,所以膘肥体壮肉嫩。
紧接着,一碟又一碟的羊肉串端上来了,金黄灿色,油光澄亮,香味扑鼻。之所以色鲜味美,除了羊的肉质好以外,还有一种唯有新疆才有的叫“孜然”的调味品,难怪有独特的风味。
女主人殷勤地为我们斟上热气腾腾的奶茶,一碗又一碗。容纳着20几个人的蒙古包里,竟然有维吾尔族、哈萨克族、蒙古族、汉族四个民族的朋友,大家谈笑风生,就像一个大家庭中久别重逢的兄弟姐妹欢聚一堂,其乐融融。
牧民们的酒文化,也让我们增长了见识。酒席上,自始至终都是两个酒杯。酒司令(由主人或是长者担当)一只,客人一只,由酒司令斟酒。因此,酒司令以身作则,那是必须的。喝完以后,立即满上。所以,他的酒杯总是满满的。而且,次次对酌,他都是先干为敬。而客人则根据斟酒的酒量由其斟酒,愿喝多少斟多少。他们热情劝酒,但绝不勉强。斟出的酒,必须喝完,不能浪费,更不能倒掉。客人喝了,主人才高兴,万一确实喝不完,他们会要求替你喝掉,你也就不好意思不喝完了。
宾主之间,一直处于“感情好,能喝多少喝多少”的友好氛围中。牧民们酒风酒德,就像他们的为人一样实在。为了尽兴,他们宁可自己醉了,也不作假。
当朋友向牧民们介绍我们是萍乡人时,他们鼓掌欢迎。但我隐隐约约的感到他们眼神有点茫然,肯定不知道萍乡在什么地方。朋友说,萍乡是江西省的一个市。他们高兴地说:“江西是革命老区,欢迎远道来的客人。”当听说萍乡就是安源时,他们更是高兴,连声说:“知道知道,是毛主席去过的地方,是毛主席干革命的地方。”非得再次向我们敬酒:“你们是毛主席的故乡人,是我们最珍贵的客人,是我们最好的朋友。”淳朴的牧民,对毛主席的深厚感情,真让人动容。我第一次真真切切感到咱们安源的地位,禁不住热泪盈眶。
油亮生辉的手抓饭,香味四溢的手抓面……总而言之,牧民们倾其所有,拿出最好的东西招待我们。我特别钦佩他们。黏糊糊的手抓饭(面),都能保持手和脸干干净净,胡子上都不留一点痕迹。不像我们内地人,手忙脚乱,满脸生花。在大草原的蒙古包里与牧民们同席吃饭,同桌喝酒,亲如一家。
那拉提草原

2004年7月,全国旅游局长会议在乌鲁木齐召开,新疆出现了前所未有的旅游热。各个宾馆饭店全部爆满,因此,那拉提大草原给我们提供了一个机会——夜宿蒙古包。
八月流火的气候,似乎并没有给牧民带来格外的炎热,相反,倒给好客的哈萨克族人,增添了无限的热情。游客的到来,让枯燥的蒙古包充满了生气。增加了许多热闹和可观的经济收入,他们自然欢乐。
为了让客人吃好,主人要在众多活蹦乱跳的羊只中,扑捉一只现场屠宰。在追捕中,原来聚集在一块的羊群顿作兽散。好不容易逮住一头,宰杀以后,其他的羊都将头低下,拱在一起一动也不动。当人们走近它们时,羊群一哄而散,而人们一离开,它们又聚集在一起,真是兔死狐悲,何况它们是同类。一位杭州游客不解地问:“它们这是干什么呢?”朋友恢谐地说:“它们在开追悼会呢。”也许,它们真的是以这种方式表示它们的哀伤,真是人畜一般呵。
夕阳即将西下,绚丽的晚霞给白色的蒙古包、绿色的大草原披上了一层缥缈的金色外衣。大家席地盤腿而坐,邀请主人与我们共进晚餐。
草原对面是一片茂密的森林,森林与草原之间有一条小河,潺潺流水似老人在轻轻地拨动琴弦,发出动听的琴声。炕桌摆在草地上,主人将手掌般大小的羊肉,用大餐盘端上来,宾主之间开怀畅饮,大碗喝酒,大块吃肉,品尝着香喷喷的奶茶、羊肉串,好不惬意。晚风徐徐,略带凉意,但一点都不冷。好一幅诗情画意的图画,犹如人间仙境。
不知不觉,夜已深沉,浓浓的睡意袭来,我们钻进了毡房,和衣而卧。男士们似乎还未尽兴,又将炕桌抬进了毡房,继续畅饮。看来,他们是要一醉方休。
这是个富裕的人家,光被子、褥子就有25床,垫在地上的各色绣花毛毯还有20多床。且鲜亮干净。外面的风声呼呼直响,可蒙古包里一点都不冷,还热得出汗。
夜半时分,我们被一阵阵轻歌曼舞之声惊醒。原来,主人家正在载歌载舞,自娱自乐。天山儿女真是会生活的人。除了旅游季节,可以说,他们的生活基本上是单一寂寞枯燥的,可是会生活的哈萨克人,会从乏味的生活中寻找欢乐。
太阳从地平线上冉冉升起之时,牧民老大姐已经挤满了一桶牛奶,并且用萨玛瓦,为我们烹上了香郁的奶茶。一见这种高级的银茶具,就知道他们把我们当成了最受欢迎的客人。朋友曾经告诉过我:一般的来客,牧民都是用茶壶沏奶招待,只有来了最高贵的客人。才用银茶壶。老大姐跪在毛毡上,不时虔诚地为我们上奶茶、馕(少数民族的一种主食),十岁的小姑娘为我们唱歌跳舞,这就是能歌善舞的哈萨克人。
夜宿蒙古包,别有滋味,它让我们领略了大自然的美丽、少数民族的风情。
巴音布鲁克草原

8月18日,是个吉祥的日子。16年前的今天,我有幸一睹我国第二大草原的美丽风光。总面积为2.38万平方米的巴音布鲁克草原,位于新疆天山南麓,它的蒙古语译音为“泉水丰富的地方”,突厥语为“星星平原”。
那天,天高云淡,没有看见成群的牛羊,只见几匹膘肥体壮的马儿,在空旷的草地上悠哉游哉。那是牧马人用来出租,供游人玩乐的。
浩瀚无垠的草地,像是铺了一层厚厚的绒毯,让人感觉沉稳踏实。刚下汽车,几个蒙古族孩子一拥而上:“伯伯阿姨,骑马吧,一小时30元。”价钱不便宜,但也真的不算贵。人的一生,能有几次这样的机会?有一次这样的体验,就算不错了。可是,我宁愿步行,细细地体味一下,这个只有蒙古族和极少数藏族汉族的大草原的安详和宁静。
看见示意牌,我们才知道,巴音布鲁克还是大天鹅的家乡。翻过一座又一座像铺着地毯的小山丘,到达了山顶。回头一望,汽车只是一个小黑点。不知不觉,跋涉了一个多小时,因为是漫步闲游,一点也不觉得累。
刚刚登上观鸟台,就有人惊呼:“天鹅!天鹅!”源于九曲十八弯开都河而来弯弯曲曲的支流,像五六条温婉的缎带,在阳光的照耀下,有乳白色,浅蓝色,淡绿色……是那么柔和幽静地躺在沼泽中。
远距离的天鹅,有如拳头大小的小白点,像鸳鸯般成双成对,静卧在缎带的一旁。这就是海拔2500多米的大天鹅栖息地?这就是美丽漂亮的天鹅湖?也只有如此漂亮的环境,才能孕育出如此美丽的白天鹅。据说,有70多种南来北往的珍贵飞禽来这里度“暑假”。
杭州前来采风的两位先生,很想捕捉这一难得的景观,于是从各个角度想方设法接近它们,但一直没有成功。因为,天鹅的自我保护意识特别强,非常警觉,稍有动静,马上就展翅飞翔,换一个地方。
巴音布鲁克的美,是静谧的美。蓝天白云下,一望无际的大草甸子。风吹草动,绿浪微微地起伏,只有星星点点的蒙古包和几匹懒慵的马,几个悠闲的游客,安静极了。静得只能闻见大地的呼吸。奇怪的是,盛夏的骄阳,在巴音布鲁克,竟像冬天的太阳那般和煦,我们穿着厚厚的毛衣,吮吸着青草的芬芳,漫游在这人间仙境。
那天,游客不多,孩子们又跟上来了,于是,我们拽住了缰绳。我与朋友体重差不多,她一跃就上去了,轻盈的很,哪像50多岁的老太太。我也想像她一样潇洒一把,可几次差点蹬上马背,又落了下来,吓得我大呼小叫,连连摆手:“不骑了,不骑了。”朋友坚决不允,她一边笑话我笨,一边鼓励我迎难而上。在她连推带搡的帮助下,我好不容易才坐上去,那感觉立马就不一样了,有一种登高望远,策马扬鞭跑天下的自豪和神气。学生时代的梦幻,终于如愿以偿。尽管没有穿民族服装,尽管梦幻姗姗来迟,此生足矣。
我和朋友忍不住唱起来:“草原到北京要走多少天?草原到北京能有多少里?跨上红彤彤的枣红马啊,穿上白生生的羊毛衣……。”没有想到,多年没有唱这首歌了,竟然能一字不落的唱完整了,我又一次热泪盈眶。为逝去的青春,为梦想成真!
在这个炎热的夏天,回想起16年前新疆之旅,犹如盛夏里的清泉。异域风情,历历在目。感谢我亲如手足的朋友——张闻晓孙力夫妇。

