亘古，大地上还没有东辽河和大小哈拉巴山。那时，科尔沁草原和长白山脉相接。
草原上生活着勤劳勇敢的蒙古人，群山里生活着智慧威武的女真人。蒙古人过着悠闲的游牧生活，他们逐水草而居:女真人过着自在的渔猎生活，他们靠山吃山，靠水吃水。两个民族过着各自的生活，互不干扰，相安无事。
也不知过了多久，经历了多少年代，距现在的大哈拉巴山一百公里外的东南方一座叫二龙山的山下湖里来了两条龙。这两条龙生活在湖里，湖也就叫二龙湖了。
开始时这两条龙还很安生，后来它们想念家乡黑龙江，就想回去看看。为了来去便捷，想往北打通一条水道一一大河，直通黑龙江。打通这条水道最易最近的地方就是通过科尔沁草原。
二龙说干就干，顺着山根沿着地势向西北方向开凿起来。凿着掘着就来到了科尔沁草原东南方，今公主岭市的秦家屯镇和梨树县的河山乡附近。
草原上的人们见状惊慌起来，这水如果引到草原上来，草原将变成水乡泽国，大片草原将被洪水淹没，水患无穷，世代居住在草原上的牧民将失去美丽的家园。
这时，有两个勇敢的年青人站了出来，发誓要擒住二龙，为民除害，阻挡住二龙开凿水道。
这两个年青人是一对亲兄弟，哥哥叫大虎，弟弟叫二虎。他们开始用原始的狩猎方法在二龙必经之路布下了五道打狼用的夹子。
二龙见到夹子不屑一顾，调转方向向西挖来，绕开了夹子。
两个年青人见二龙没有上当，还往西挖来，便在现公主岭市的八屋镇又布下了头道圈，二道圈，三道圈，想用这三道圈套住二龙。
二龙远远看到了三道圈套，没有钻，又避开圈套继续往西挖。
这哥俩见状又急又恨，又无可奈何。情急之下去求教喇嘛。
这喇嘛本是蒙古佛教的僧侣上人，遂指点两个年青人:“在二龙必经之路建一桑树高台，龙最怕此物，见桑树高台一定不肯前行。”喇嘛又拿出两条哈达送给这两个年青人。并说:“龙在桑树台东不敢前行，犹豫之时，可用哈达将二龙束住。但不要伤害它们。”
两个青年人请草原众牧民帮忙搭起桑树高台。然后守候在桑树高台的东边。
二龙真的来了，看见桑树高台，犹豫起来，不敢前行。
两个青年人急忙赶上前去，用哈达束住二龙。
这时，老喇嘛正好赶到。劝说二龙不要北犯:“往北开河，那是冒犯天条，破坏环境使生灵涂炭，必会天怒人怨，死路一条。若听我劝，从此西南而去，发掘到西辽河，又近又快，你们龙族可乘辽河入海，借海势游走天下，岂不快哉。”
二龙心服口服，愿听喇嘛指点。
喇嘛叫两个青年人放了二龙。
二龙谢恩西去，将河道改为现在的东辽河。
两个青年人不放心，怕二龙再北犯科尔沁草原，便长年蹲守在科尔沁草原上，天长日久，兄弟俩化成两座山，哥哥就是现在的大哈拉巴山，弟弟就是现在的小哈拉巴山。
哥俩在秦家屯布夹子的地方被后人叫白了，叫成了两家子、三家子、四家子、五家子；下套圈的地方被后人称为头道圈、二道圈、三道圈；束龙的哈达化作一道土岭，被后人称为束龙带；而桑树高台也化作了一座石山，被后人简称桑树台——也就是现在的东桑树台。
不信？翻地图看看，这些地名和东辽河的走向可都实实在在存在呦。（未完待续）
编辑制作：杨柳风
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