寒鹤优雅 11
文/三木秉凤散文选
时入寒冬，万物萧然，原野茫茫，一鹤翩翩。北风凄厉，山林绵绵，水蛇般的幽径向前蜿蜒，江北寒野本属飞雪绵展丽云飘荡之地，今已被浓郁令人难以喘息的雾霭弥漫，冬极之处便思春暖，青春季节依若眼前，寒原深处似在密密花丛中与蜓蜂为伴，似在园坡密林中观桃李争鲜，桃花源外，一鹤独展，绝谷空旷，堪忍饥寒？人不禁生出些许怜悯之心。然而冬鹤却似乎忘我，自娱自乐，不执万象，天地之间，优雅依然。
我自悲情之下扪问己心：生命优雅来自何也？孔子答曰：“志之于心弗敢忘，虽退而穷居河济深山之中，作壤室，编蓬户，常于此弹琴以歌先王之道，则可以发奋慷喟，忘己贫贱，故有人亦乐之，无人亦乐之”。生命的优雅其实来自于不执万物的灵魂自然，犹似颜回“一箪食，一瓢饮，住陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”也。在我们生命的百花竞姿中语言、行为、心态三者几乎是我们智慧与气质的集中体现物！在生死相续的世界里人人都在播下希望的种子，而种子又皆愿成长为参天大树，心中有志就是种下优雅的种子，如同旷野孤鹤，用仰天长颈优雅地唱响天地之歌。
优雅是什么？是表里如一的自然通透，它没有一丝一毫的文饰造作！优雅是什么？是自尊尊他的和谐共荣，没有半缕半寸的忸怩娇态。人生最大的魅力不是身形的修短合度，而是源于言谈举止之优雅，语言之优雅，行为之优雅，气质之优雅，姿态之优雅，语言优雅来自修学，行为优雅来自修行，气质优雅来自修养，姿态优雅来自修炼。在春香袭袭湖园泽畔，岁岁人异，年年花同，我们的那粒优雅的种子在万物凋零冰封大地之后，是否依然寒梅雪放傲骨岩旁？
人生不管得宠还是失意，永远保持那幅千年修来的优雅之姿！优雅是一种幸福的外溢，优雅是一种意志的磨砺，优雅是一种道法自然的豁达。在我们的生命里，快乐！知足为要，而财富其次；树人！品质为要，而能力其次；干事！正道为要，而勤务其次！君子为“通天下之志，定天下之业，断天下之疑”者，在孤独中心存梦想，在梦想中行有方向，在方向中锲而不舍。虽生有小草的身姿却凌燃白云霞光，虽落丛野的存在却赋诗蓝天胸怀，虽处蛙井之境却有四海之志，优雅的人生当勇敢拉开岁月静好的序幕，人生之梦如从“静”到“动”地优雅而过，犹如即将远去的白鹤，山高不阻其志，林深不恋秀枝，优雅地展翅远翔蓝天而与白云长空为伴。
【作者简介】三木秉凤先生，本名周凤森，1968年生，山东潍坊营里人，专业法律，道学、哲学、文学、世界古典哲学及战略学爱好者。为遵循中央十九大精神，传承经典文化、延续中华文脉，提升人民群众文化素养，增强国家文化软实力，尽自己的一份责任，并于2016年6月组建文化群传播中国传统文化思想，于2017年 2月组建了【世界大同文化传媒】这支网络文化队伍，并开展征文活动。团队以弘扬中华优秀传统文化为初衷，与中央同频，与民族共振，从文化自信走向文化复兴，从文化复兴走向文化繁荣，从文化繁荣走向文化普世！承担起我们文人的责任！
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作者简介
菩提树教育工作者。喜欢诵读和文字，喜欢用声音守护着童真，用文字丈量着世界。亦喜亦忧，在文字里寻道，提升意识能量的自由度，明明德而至于善。
