上天遗落人间的白杜丹
——张忑侠诗集《红尘遗梦》读后
文/芳菲
人的故事里，总有着一个不可战胜的夏天。自由清新的空气，温柔的风和不眠的夜，雍州老街上的相聚与分别，这些热烈而踊跃的生命片段，注满了凤翔女作家张忑侠女士的诗集《红尘遗梦》。
张忑侠女士被文友称为：诗人，作家，陕南妹，远嫁女，人间百灵鸟，灵魂工程师；她的老师说她心灵干净，不染纤尘，人如清泉，透彻无邪；她的朋友说她是南方的北方人，北方的南方女；她的同事说她坚硬如钢铁，柔软如蝉翼，犀利而温暖，讨喜而微笑，厚重如人生。
“云天收夏色，木叶动秋声。薄雨洗纤素，裁为白牡丹。”忑侠女士明眸善睐，肤白如雪，像丹江涌流凤翔的白月光，像秦岭遗落雍川的一朵盛开的白牡丹，纯净，娇羞，静美！
哈佛大学诺顿讲座的主题是：最广泛意义上的诗学就是艺术。诗是情绪，是音律，是歌唱。诗，归根结底是艺术。诗里有爱，有乡愁，有远方。我们渴望将自己生成诗，活成诗，思成诗，念成诗，爱成诗，梦成诗，吟唱成诗。忑侠的诗，恰是艺术的提炼升华和处置，让人感受语言音律和建筑的美。
读忑侠的诗，宛如在丹江边见一知性美女，小巷中走一丁香小妹，明月楼斜倚一气质的娇娘，在轻轻浅浅，低吟浅唱。
阿根廷诗人博尔赫斯说：诗人把生命的那道岸滨交给我，他自己并不拥有。忑侠诗的岸滨是有限的无限，是无限的最远，她以爱为岸为边，盛满了人性的各种象限。
忑侠的诗里，有如水的乡愁，有诗意的远方，有为爱的所伤。
1、如水的乡愁
忑侠的乡愁，丹江一样长。她说：游子把故乡想老了，我一生的故乡啊！
郑愁予说：“我的一生不存在故乡。”他的一生在寻找故乡路上， “聆听达达的马蹄声，遇见美丽的错误。” 忑侠女士不是丹江归人，也不是雍州过客。她一生寻的故乡是乡土里各种生命的声响，是淳朴的错误：竹笼捞鱼的清流声，是笊篱捞虾水动声；是打木猴、滚铁环、跳瓦片的笑闹声。她的故乡还是铁勺里烧熟的鱼，摸胡子睡觉的虾；是游游转转，摸摸看看；是冬菜豆腐娃，火炉秦声话；是回忆在发烧，把记忆活老，把自己活好。
郑愁予曾说：“这土地我一方来，将八方离去。”忑侠的故乡是，风从八方来，雾从林间起，红色的河容颜微喜，雨后的村清新安谧。
忑侠的乡愁何止一枚小小的邮票啊，简直是流不断丹江水。
她以带泪的眼频频问询，然后，交换简单的言语，把陕南的尘土，抖落在凤翔的家门。
2、诗意的远方
从《丹江回声》到《雍水流光》，忑侠的诗句里有了流转，有了标记，有了更深的生命体悟。
“七月，让我一段最美时光。”许我安放与落霞，伏雨与彩虹，梦想与惊雷。“去汨罗江把自己洗成一片艾叶，叫东湖九百年的声音长出青苔。”“人生可以在夜的幕布上，涂出黎明之光。” “每一次相遇，可以是点头之交后的回家之路。”人生可以在寂寞的屯里，“把自己开成一树桃花。”抖落一树诗意。
她总是把自己遗落在雍水彼岸，把自己下成一场急雨，一场快雪，一树相思的柳叶。然后，为我们指出和活出诗意及远方，在她温柔的笔触里，在她爽朗的笑声里，在她娇羞的陕南乡音里。
3、为爱的所伤
郑愁予：你有资格做一个好情人，才有资格做一个好诗人。
忑侠显然视万物为情人，她的诗里：菊花破开石隙，红枫滴血相思，湖柳轮回转世，老树枯藤瘦水，落叶知秋知人，阳光氤氲芬芳，喜鹊聆听天空，飞雪热吻大地。
她的诗有人鱼之乐，初心之美；有麦草垛的坚守，麦草杆的合唱。她的诗如白月季盛开，秋色从草尖上走来，走在巷子里的女人转身，毛漉漉的眼眸撩人，巷口的少年在夜里红了脸。
她的诗是青瓦上的落雨，丹江里的飞鱼，是泼满青釉的天空，是瓷青的衣襟在风里飘拂。是阳光满地，她信手拾起一枚，放进少年手里，说：“我爱你！
她的背影涉水而过，十丈红尘饰女子以锦绣，千朵芙蓉衣女子以华裳，而少年竟无半点回顾，就这样，轻易穿越她一生的沧桑。
或许女诗人一生下来，上帝就在她们手上画上了十字架。她们要一生背负着神性去爱。
忑侠的诗打东湖走过，那等在季节里的容颜如莲花的开落，晚风不来，七月的芙蕖不开，雍城是小小的寂寞的城，忑侠是美美的热闹的爱。
忑侠的诗是一盏煎茶的暖，一片春叶的光，一缕夏风的凉，细微地撩拨，认真的感怀。
忑侠像一个唐代雍容的女子，诗歌的光亮聚集在眉弯目垂的脸上，暗香浮动，思接千古。
东山魁夷说：“诗意的风景，可以说是人心灵的祈望。”诗人之所见，是内心与物象之应和。忑侠的诗，走向了应和的极致。
于坚说：“诗人的写作，是对人生的日常经验世界中，被知识遮蔽着的诗性的澄明。” 忑侠的诗，澄明透彻到了极致，所以，她打动了简单的人的内心，散发着白牡丹的幽香，让人难忘。
作者简介：
芳菲，市作协会员，县作协理事，《芳菲随笔》微信文学平台主编，大美凤翔摄影师。村上春树说“活着就意味着必须要做点什么，请好好努力。”个人一直在努力地拍一点照片、写一点文字、编一点平台，用心记录生活里每一份美的存在。
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