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永远的失败
作者：杨树春
一个不朽的人失败了！一段历史失败了！他在失败中赢得了不朽，他失败的历史还让人值得怀念、值得纪念。2271年前，一个灿烂的理想破灭了，一个唯美的化身消失了，荆楚大地却容不下一个理想主义者的身躯。
长江三峡的巫峡，是长江上最著名的峡谷，山水灵秀，造就了一代又一代人杰。在巫山的那边，在山雾蒸腾之处，在霞光常驻的坡上，一个少年被俊山秀水所感染。他的心灵比山还美，比水还洁雅，他好奇服、性高洁、爱花草。
生在峡谷边，长在长江岸，曲水悠悠，屈原的思维悠悠；山坡上山花灿烂，屈原的理想更加灿烂；他来到这个世上，睁眼看到的就是三峡的壮美，他从没有到三峡间去弄舟放排，所以，他根本不知道三峡里还有暗礁险滩。
屈原的失败不是最后的自消自灭，而是从他一出生就注定了他失败的结局。屈氏家族是楚国的同姓，虽然是王公的疏族，但毕竟也是王公贵族。尽管他的父亲伯庸一生不得志，深居僻壤，家道中落，但屈原从小还是过着丰衣足食，不忧冻馁的生活。游山玩水，读书写诗，是屈原幼年和少年的基本生活内容，他父亲的艰难不得而知。即使长大了，家中的艰难，也是视若旁族。吃不愁，穿不愁，人世炎凉在大山里是无法体味到的。满脑子是孔家的治国治家、至学至德的儒家经典，积郁满胸的是抱负和理想。
屈原的失败，是他的志向发生了错位。如果屈原一生都在研习诗书文章，也许继孔孟之后，又一个伟人诗人和学者会给历史留下更多的精神财富。屈原从小的聪明，来自他父亲对儿子的深爱，对儿子的莫大寄托。伯庸是个很有学问的儒门弟子，他曾用威严和慈爱，想把儿子在民间传说中归弄回来，让儿子安安分分地啃食孔学大典。于是，伯庸给私塾先生规定只准儿子读哪些书。屈原好学聪明，规定的书哪里能够他日夜苦读，于是，屈原又开始溜了号，琴棋书画无所不能及，山水自然又无一不爱好。
屈原的失败，缘自他的母亲死的太早。失去母亲的孩子，人们都怜爱他，父亲想按照自己的育儿方略去教化，但一看无娘的娇儿又不忍心去严束。所以，屈原是在父亲半管半放的环境中，培养了自己半现实半理想的风格。母亲死了，把照顾屈原的责任交给了他姐姐女须，女须也是一个知书达理的女孩，而且比屈原大十岁，姐姐爱弟弟多是疼爱，也不是严管。为了屈原，父亲作出了巨大的牺牲，终身没有再娶。为了父亲和弟弟，女须终身也没有嫁人。
屈原的理想是在自家院子培养起来的。“丹阳世家”，橘林成荫，桂梅连枝，草青兰蕙，少年的情操，被巴蜀风光辉映得绚丽多彩。青竹的风节，寒梅的傲骨，秋兰的淡雅，白荷的出淤泥而不染，屈原都喜欢，都效仿，他想让自己的灵魂圣洁，让自己的装束鲜艳。姐弟俩用鲜花和叶片编制成五彩霓裳，屈原穿在身上，心里却升起了五彩的理想。屈原与姐姐在院子里栽下一颗橘树，浇水培土，精心呵护，与屈原的理想一起成长。小院锁不住春光，“一枝红杏出墙来”，屈原的心早已飞出了这个优雅静美的小院，飞到了荆楚大地。他写下了一篇《橘颂》，姐姐看到弟弟的处女作，激动得哭了。父亲看到儿子的第一首诗，心里清楚，儿子要闯荡世界，去实现他的理想。
屈原离开父亲，离开了姐姐，开始走上失败的旅途。也许屈原由于姓的是楚国王公的姓，也许他的才气和抱负赢得了楚怀王。年仅二十岁的屈原，受到了楚怀王的高度信任，官为左徒，“入则与王图议国事，以出号令；出则接遇宾客，应对诸侯”（《史记》本传），二十岁就成了楚怀王决策的核心人物，可谓少年得志。
但好景不长，屈原没有摆正自己的位置，没有把握住自己的处世，他把当官看成了与写诗一般。他忘了自己还是一个毛孩子，涉世不深，自己还没有建功立业，这么大的一个楚国，这么高的左徒官位，怎么能让你这个毛头小子轻而易得，又不顾老臣的尊卑而指手画脚呢？于是，有人开始向怀王打他的小报告，上官大夫在怀王面前说：“屈原把怀王制定颁布的政策，说成是自己的功劳。”这一状告得很重，捅到了怀王肋骨，一国之君是绝对不允许下属贪功自傲的。于是，怀王开始疏远他，免了他的左徒官职，给了他一个掌管王族三姓无关紧要的空衔。
屈原的失败，就在他的满腔抱负导致他踌躇满志，而且有了失败的教训又不能够汲取，急于做事又不能周旋，一意孤行又不能以退为进。楚怀王开始疏远他，他偏偏不知轻重，秦国邀楚怀王入秦，在王子大臣都极力支持下，唯有屈原出来力阻，但一个三闾大夫说话声音是何等低弱。楚怀王虽然被秦国扣住，三年后死在了秦国，这正是怀王的儿子最想得到的结局，也就顺理成章地有了楚襄王的一段历史。怀王的儿子登上了宝座，自然也就要对阻止他让父亲出使秦国归成对的屈原进行报复。风大吹折树，众人推墙倒，何况屈原还不是一颗参天大树，还不是一面顶天立地的高墙。屈原被打垮了，彻底失败了，被流放到更远的地方。
襄王是能够委曲求全的一个国君，他娶了秦国的一个女人，想结为秦楚之好。但秦王看好的不是多了一个国君的女婿，而看好的是楚国的锦绣江山。秦王算得上大智大勇的国君，送给了他一个女人，削弱了他的戒心，加速了大统思想的实现。襄王二十一年，秦军浩浩荡荡攻破了楚都，今天湖北的江陵，曾经是出国破碎的都城。
屈原的失败，是他的爱国爱得太深，而又不是灵活隐退卧薪尝胆。江山易人，百姓不得生存，但屈原的骨子里，是不会接受强权的统治，他又不愿离开生长他理想之树的荆楚大地，在屈辱不忍、离走不能、走投无路的背景下，他选择了水，因为他就生在水边，长在水畔，虽然离开了长江，汨罗江的水也会流到长江的，他选择了五月初五，他沉进了汨罗江，连同他的抱负和理想，都葬送到了江底。
屈原还是一个有情有义的人，他把《离骚》、《天问》、《招魂》、《哀郢》、《怀沙》、《九歌》、《九章》等精神留在了岸边，一直流芳百世。
但我们遗憾的是，如果屈原不走近楚怀王，继续在他的“丹阳世家”的小院里著书立说，屈原将是历史更大的成功。屈原毁灭了自己，他也创造了永远的失败。
作者：
杨树春，籍贯吉林省大安市，现居住松原市，现年62岁，中共党员，吉林大学在职研究生，高级经济师，吉林省作家协会会员，中国音乐家文学会会员。从事过教师、公务员和企业管理等工作，创作功底扎实，写作领域广，各类公文、各类文学体裁、各类经济、社会、管理等理论文章小有成果，曾在国家省市报刊发表作品三十余万字，是吉林省著名的作家、诗人、文艺评论家、和词作家，文学创作成果有散文集《爱守心灵》、小说集《纸鹤钱》、诗集《萤火》、电影剧本《老榆树》、民族歌舞剧《圣湖恋歌》等，近几年开始歌词创作，制作发表歌曲有《开创新时代》、《相守一生不容易》、《草原情歌》、《好人一生平》、《心愿》等。
主播简介：
孙梦 网名：倾诉
原松原油田通信公司话务员，从小酷爱文学，喜欢朗诵，学生时代分别获过县市级演讲大赛第一名。主持人，喜欢做公益事业，义务主持百余场。朗读丰富我的精神世界，提升品位修养，让视觉的单一变成声音与视线的交融，让枯燥的文字变成美妙的音符，让温暖和善良变成从指尖到心里的倾诉！
