第五篇（上）万章章句上
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第四章
【原文】
万章曰:“尧以天下与舜，有诸?”
孟子曰:＂否，天子不能以天下与人。”
“然则舜有天下也，孰与之?”
曰:“天与之”
“天与之者，谆谆然命之乎?”
曰:“否，天不言，以行与事示之而已矣。”
曰:“以行与事示之者，如之何?”
曰:“天子能荐人于天，不能使天与之天下;诸侯能荐人于天子，不能使天子与之诸侯;大夫能荐人于诸候，不能使诸侯与之大夫。昔者，尧荐于天，而天受之;暴之于民，而民受之;故曰，天不言，以行与事示之而已矣。”
曰:“敢问荐之于天，而天受之;暴之于民，而民受之，如何?”
曰:“使之主祭，而百神享之，是天受之;使之主事，而事治，百姓安之，是民受之也。天与之，人与之，故曰，天子不能以天下与人。舜相尧二十有八载，非人之所能为也，天也。尧崩，三年之丧毕，舜避尧之子于南河1.之南，天下诸候朝觐者，不之尧之子而之舜;讼狱者，不之尧之子而之舜;讴歌者，不讴歌尧之子而讴歌舜，故曰，天也。夫然后之中国2.践天子位焉。而居尧之宫，逼尧之子是篡也，非天与也。《太誓》曰，你能'天视自我民视，天听自我民听，'此之谓也。”
【注释】
①南河:古称黄河自潼关以上北南流向一段为西河;潼关以下西东流向一段为南河。②中国:此指国都。
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【译文】
万章问:“尧把天下交给舜，有这回事吗?”
孟子说:“不，天子不能把天下给他人。”
万章说:“＂那么，舜拥有天下，是谁给他的呢?
孟子说:“上天给他的。”
万章说:“上天给他的，上天恳切地告诚他吗?”
孟子说:“不，上天不说话、只是用行为和事实来示意罢了。”
万章说:“用行为和事实来示意是怎么回事呢?”
孟子说:“天子能向上天推荐人，却不能叫天给与他天下;诸侯能向天子推荐人，却不能叫天子让他做诸侯;大夫能向诸候推荐人，却不能叫诸侯让他做大夫。从前，尧将舜推荐给天，天接受了;又将他公开向老百姓介绍，老百姓接受了;所以说，上天不说话，只是用行为和事实来示意罢了。”
万章又说:“请问，向上天推荐，上天接受了;向百姓介绍，百姓接受了，何以见得呢?”
孟子说:“尧派舜去主持祭祀、一切神灵都来享用，这就是上天接受了。派舜去主持政务，政务治理井井有条，百姓满意安居乐业，这就是百姓接受了。是上天把天下交给了舜，是百姓把天下交给了舜，所以说，天子不能把天下交给他人。舜辅佐尧二十八年，不是人力所能办到的，这是天意。尧去世后，守孝三年完了，舜到南河以南回避尧的儿子，天下的诸候来朝见天子的，不去见尧的儿子，而去见舜;诉讼的人，不去见尧的儿子而去见舜;歌颂的人，不歌颂尧的儿子，去歌颂舜，所以说这是天意。这样，舜オ回到国都，登上了天子的位。如果先住在尧的宫廷里，逼迫尧的儿子让位，这就是奇篡夺，不是上天给的了。《太誓》说过:'上天所见事物，依从百姓眼睛所见，上天所听语言，依从百姓耳朵所听。'说的就是这个意思。”
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郭社会又名郭克会，笔名森燚，山东省汶上县人，男，汉族，现居广州。只上过小学，自学法律专业，获山东大学毕业证书，干过律师。曾通过行政诉讼分别撤销过济宁市政府砍树有奖的文件，山东省政府收费不当的文件。中华诗词学会会员，央视礼宾书特聘签约诗人，中国诗歌百年华语诗歌百位奠基人之一，世界圣火艺术妍究院理事，世界汉语文化作家协会广州分会副主席。曾获2018年首届诗歌大赛一等奖，《当代百家经典》全国征稿大赛荣获十佳诗人第三名，世界华语文学精英争霸赛杰出诗人奖等大奖。作品分别在《中华诗词大辞典》等多部大型书籍发表。
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