真正的诗人是敏感而深刻的.张德顺（山东临沂）

关于《天仙配》的故事，发源于半山故乡的北边沂源县，那里至今还有牛郎织女洞。事实上就是齐王的女儿下嫁平民。1967年中秋，同学马玉胜约半山等7人到沂源去考察，我们走了整整三天。一路上，大家奇思妙想不断，一个同学说：“真正的诗人总是敏感而深刻的”。希望听到马玉胜的妙吟……。马兄听后说：“可以，您先开个头，作诗是跟您学的”。另一个同学说：“那就不客气了，多指教”：

乍过东泰觅奇缘，天上人间同一泉。

若是我临云里堑，定修七孔让回还。

马玉胜拍手称好，接着也吟了起来。他作的巜七律》，半山记不清了，只记得尾联：“若是让我见王母，怕论像貌讨人嫌”。把大家笑躬了腰。

马玉胜是半山认识最早的诗友之一。那时候，程华楠快70岁，李崇仁30几岁，他才卄岁左右。大家回到蒙山，听说好友郭照会正在为马玉胜和一女教师当“红娘”、搭“仙桥”，我们还吵着要见见“王母娘娘”呢……，后来的事，我离开了山东，就不晓得结果了。

一首《西塞山怀古》诗，活现三国攻吴情.张德顺（山东临沂）

当年老师告诉半山，诗贵在英气、情气、实气，至于史诗，还要真气。纵观一部诗史，半山最欣赏两首诗，一首是崔颢的《黄鹤楼》，连谪仙也佩服之至；一首是刘禹锡的《西塞山怀古》，廖廖几联字，道尽两江三城情，堪为千古绝唱。半山在此且不表崔颢诗为人代代传唱，只谈对刘诗的点滴看法：

首联：“王濬楼船下益州，金陵王气黯然收”。道岀西晋灭吴之事。王濬当时是益州刺使，受晋武帝之命，在益州督造战船，造完后率军沿江直下伐东吴。一举灭吴，实现了三国统一。

颔联：“千寻铁锁沉江底，一片降帆岀石头”。说的是东吴为阻止王濬东进，派兵在汉阳晴川与武昌蛇山之间架锁钥。结果被王濬用火烧断，使铁锁沉于江底。破除了进攻金陵的障碍，使大军势如破竹，一路东进。

颈联：“人世几回伤往事，山形依旧枕寒流”。扣题西塞山，站在东吴的角度抒发故国灭亡的联想。两句话点岀了历史、往事、人世，以有形衬无形，道岀了世间苦衷。

尾联：“今逢四海为家日，故垒萧萧芦荻秋”。承接上一联的感慨，来了一个转笔，赞同大一统的局面，结束全篇。立意之高，妙不可言。

杜牧为何要在江城祭昭王.张德顺（山东临沂）（张荣欣修改稿）

小杜（杜牧）到江城，吟诗有《汉江》，千载成疑问，为何祭昭王？半山前几年看到这首诗，也感到是个谜，便向一大学教授请教，他告诉半山，楚昭王是中兴之君，无昭王则楚国被吴王阖闾灭矣！

再追问下去，祭昭王应到郢都去，为什么要在江城祭奠呢？答曰：“因昭王救楚，是在小别（龟山）与大别（大别山）之间”。老师告诉半山：“凡有功于社稷的，人民是不会忘记的”。杜牧曾治黄州邾城，对昭王的功过了解比较清楚。

至于杜牧那首《汉江》诗，比较好懂，原文是：

溶溶漾漾白鹭飞，绿净春深好染衣。

南去北来人自老，夕阳长送钓船归。

汉江一带碧流长，两岸春风起绿杨。

借问胶舟何处渡？欲停兰棹祀昭王。

看来许多唐朝诗人喜欢到鄂州（武昌）与汉阳来.张德顺（山东临沂）

昨天上午，写了篇《杜牧为什么要在江城祭昭王》的感想，发岀去有10多分钟，老领导胡基祥便回信息说：“汉江一带碧水长”，是唐朝诗人胡曾的诗句，半山对“领导指示”不敢怠慢，马上上百度一查，果然不错，那首诗首联、颔联是杜牧的，颈联、尾联是人家胡曾的，可能编辑人员弄混了。这也从一个侧面证明，唐朝诗人喜欢到江城来。

看来，捡校文学是一项严肃的工作，半山与诸多诗友一起编辑《诗韵江城》，受益匪浅，一旦发现有错，大家帮忙校正。仅第一辑校正错别字、标点达千余处。这次大家又查到了杜牧与胡曾的原诗：

七绝.汉江.杜牧

溶溶漾漾白鹭飞，绿净春深好染衣。

南去北来人自老，夕阳长送钓船归。

七绝.汉江.胡曾

汉江一带碧流长，两岸春风起绿杨。

借问胶个舟何处渡？欲停兰棹祀昭王。

胡曾是唐朝诗人，以关心百姓疾苦和针砭官场暴政著称，他到汉阳的诗篇，在全唐诗中可查到。但在杜牧诗中也有其句。半山误导了一位老师，实在对不住。其实，那位老师讲的也有道理，看来他对杜牧颇有研究。