“颂党恩，爱家乡”入选文艺作品展播

大梁江镜鉴

文图/陈生明

井陉县大梁江村位居太行山东麓，晋冀交界处，以其历岁久远，古村典雅的传统民居及“晋冀合壁，巧采精华”的建筑风貌，先后荣获“中国历史文化名村”，“中国传统村落”，“河北最美乡村”等殊荣。当你信步走进大梁江古村落，定会惊奇的发现：这座藏在太行山深处的山村，不仅村貌古朴、民风淳朴，而且蕴藏其中的清廉文化犹为独居特色。大梁江村不仅是铭记乡愁的一座“太行古堡露天民居博物馆”，更是一处让人领略鉴戒清廉文化、生动形象警示教育的最佳课堂。

犭贪  壁鉴戒

耸立大梁江村首的灵慈宝阁，创建于清雍正年间是一座镶嵌有“襟山带河”、“接脉通全”的风水阁地标建筑。因此楼阁，上供神灵，下通行人，阁上外向供祀关圣帝君，内向供奉观音菩萨，取意“圣帝之威灵显赫，菩萨之慈惠无疆”故以“灵慈”为阁名。

在观音堂前的照壁上，雕绘一只“龙首、狮尾、驴蹄、麟身”的四不像“怪物”。据考证，它就是传说中的一种名叫犭贪 的魔兽。相传，此兽形象凶恶怪诞，生性贪婪无厌。嗜食金银财宝，尽管它的周围布满奇珍异宝，却仍然欲壑难填，仍不满足。张开血盆大口，想一跃而起，吞掉天上的太阳。其结果可想而知。“扑通！”一声掉进汪洋大海中葬送了小命，落了个可耻可悲的下场。

先人在观音堂前建立照壁，“请犭贪 上墙，绘犭贪 于壁”构制成一幅教僧侣、戒世人的“警示戒贪图”以图为鉴，真可谓匠心独运，用心良苦。有道是“人心不足蛇吞象，犭贪 欲难填坠汪洋！”这正是：“犭贪 雕若镜真颜鉴，教劝尘寰戒欲贪。怪兽狂吞千古训，青莲出水自悠然。”这当为今人应从“犭贪 壁警示”中应受到的启示与警醒。

廉门官箴

沿着油光锃亮的河卵石铺设的曲径，当你漫步徜徉于大梁江通幽处上街一拐角处，一座寓意深邃与众迥然不同的仿木砖雕式垂花门楼分分引人驻足观赏。这就是被许多学者称之为廉门官箴的一处乡间民居。据查询此宅院系村民王士荣的祖传的一座百年老宅。系父亲王洁于清末民初建设的住宅。王父姓王名洁，字雪堂，洁为清。雪谓白，雪堂与廉门真可谓是，人如其名，字如其人。

在这座门楼正中上方，雕饰以“耍头莲叶包金鲤”的雕塑图案。“莲叶”象征出淤泥而不染的青莲。巧借“莲”之谐音，以“清廉”寓意，连叶有鲤（里）鱼（余），合起来就是“连年有余，福寿绵长。”另外，在门的两侧墙体上，还精心雕饰以“竹”的浮雕，隐喻“虚心劲节”、“高节清风”。特别值得一提的是，在门楼上方正中镶嵌的一方“清、慎、勤”三字的官箴，其意韵犹为非常。

“清慎勤”三字悟出南宋吕本中《官箴》一书。开篇提出，“当官之法，惟有三事：曰清、曰慎、曰勤。那么知此三者，可以得禄位，可以远耻辱，可以得上之知，可以得下之援。”“官箴”源于封建时代文武官员对帝王所进的箴言，以箴词戒王过。在汉成帝刘骜时，大文学家，给事黄门郎杨雄受《官箴》的启示作《十二州二十五官箴》。因后有亡失，后汉崔驷颐等补增，太傅胡广题为《百官箴》之后便称为官吏警戒为“官箴”。称廉吏“不辱官箴”而贪腐的则为“有玷官箴”。相传三国时，司马懿曾告戒三位在走马上任前来辞行的长吏说，要管理好一个地方，只要做到“清慎勤”三个字就够了。在清王朝康、雍、乾三朝，三帝以此三字训诫臣工。清康熙二十年五月“颁赐玉璧，清慎勤三字颁赐各直省巡抚。”清代的名臣姚祖同曾撰一佳联：“三德知仁勇；一官请慎勤。”清是品味，慎是谨慎，勤是勤劳，意谓，清廉、谨慎、勤勉，当做官者的座右铭。民间自古崇尚清官，称清官为青天，如“包拯”为包青天，“海瑞”为海青天。清与浊、慎与粗、勤与懒相对，因此“当官诚戒贪躁懒，为民谨铭清慎勤。”“清慎勤”这一有益的官箴，理应成为共产党人为官清正廉洁之行为准则。大梁江古村的“廉门官箴”理应成为一处拒腐尚廉的警示窗。览胜大梁江村，一股浓郁的清廉文化，像一副清醒剂，定然使你为之一振、耳目一新，它带给人们的将是深深的感悟，及对未来的不尽遐思和畅想。