英雄何气短 美人可救国
诸暨西施故里怀想
芬芳
中华民族历来挚爱美女，然男人大凡垂涎于美色，无论村夫贵族，恨不能抱得美人归；女人也有些爱美女，饱眼福，且不必掏钱，然常常怀有些些嫉妒。但是中国男人与女人有一个共识：红颜祸水，美人误国。杨贵妃就是铁证。
古越国，今日的浙远江诸暨人，无论男女老幼对故乡美女西施，却有一万分的崇敬，赞之为越中女娲。远古中的女娲炼金补天，功比天高，二千四百多年前的绝色美女村姑西施，在祖国生死存亡的紧要关头，慨然应诺范蠡大将军，放下漂洗苎麻的盆，约上住对门河鸬鹚湾村的闺蜜郑旦（同是美丽绝伦的村姑），在国内接受教习三年之后，被越王勾践华车献于战胜国君主夫差享用，纤纤美女承担起救国救民之重任。
可惜郑旦思乡成疾，不久便魂归异乡，未能流芳百世，余下西施独担重任。西施入吴，众妃失色，吴王把万千宠爱集其一身，西施喜欢吃鸡鸭鱼鹅，为她建鸡馆、鸭馆、鹅馆、鱼宫：西施怕热，马上建筑避暑殿；为讨美人欢心，夫差择虞山北麓筑姑书台，选灵岩山建馆娃宫，馆娃宫之大，使得灵岩山下的河都堵满了木头，“木渎这一地名”由此而来。在西施的魅惑之下，好色的夫差完全沉迷于美色，并陶醉于北上争霸的胜利，根本不把越国放在眼里，每天昏昏然，不理朝政。
而越王勾践在采纳实施文种迷惑夫差的“九术”之时，卧薪尝胆，十年生聚，十年教训，集聚力量，厉兵秣马，终于在公元前473年一举灭吴。实事求是地说，西施为越国的复兴，起到极其重要的作用，她在吴国忍辱负重二十年，牺牲了最美丽的青春年华，她是越国大功臣，赞其为“越中女娲”恰如其分。
然而有人说越王勾践并未善待西施，被他正夫人的枕头风吹得迷糊了，下令用皮口袋将西施沉于江底。百姓不甘美女英雄屈死，纷纷传言吴国将灭时，范蠡派人将其藏匿于民间，最后有情人终成眷属，双双隐居江湖，制陶贩丝，聚财千金，最后散财百姓，造福民间。
绝大多数中国人自然愿意采信后一种说法，大家都希望善有善报。然而理性一点，在封建王朝，西施最后被统治者不明不白的弄死，才比较合乎情理。
西施故里共有五个景区：历代名媛馆 （展馆以以展示女性真、善、美为宗旨，共选择了一百多个古代女性人物，按照人物特征分为四大美女，传说中的神女，青史百家，才情淑女，巾帼英烈，四大民间故事，百美廊七个单元，其中四大美女是整个i展馆的核心。），范蠡祠堂，郑氏宗祠（这是从浙江浦江县迁徙来的郑氏百姓，在被誉为风水宝地的浣江东岸金鸡山脚下修建的祠堂用以祭奠先祖和开会议事。郑旦美女系同宗族，故祠堂里有“”一代名姝“的匾额，但祠堂的阶沿正间柱头上书：“一脉真传曰忠曰义，两门正路惟读惟耕”，充分显示诸暨民众重教重耕思想浓厚）、民俗馆（收集有诸暨的竹艺、锡器、造像、越绣、椅子、床，扇）
、西施殿。自然西施殿是重头戏，由于天气阴沉昏暗，我把游览此景区放在次日早晨。
八点钟刚开馆，我一人踏进西施殿，马上被其清丽幽雅的环境吸引，似乎闻到淡淡的幽香，那是二千四百多年前的美女西施身上散发的。踏进殿堂的第一眼，我看到的是飞檐四翘的古越台，周边婆娑多姿的树、古朴的石，潺潺的流水，不知道为什么，我感觉到它们都有着很温婉的女人气息，按说这儿也属于园林建筑，但是她同苏州的园林截然不同，苏州的留园、狮子林，我都去过，觉得它们人工雕塑的痕迹太重，而西施殿却自然而温雅。
西施故里共有五个景区：历代名媛馆 （展馆以以展示女性真、善、美为宗旨，共选择了一百多个古代女性人物，按照人物特征分为四大美女，传说中的神女，青史百家，才情淑女，巾帼英烈，四大民间故事，百美廊七个单元，其中四大美女是整个i展馆的核心。），范蠡祠堂，郑氏宗祠（这是从浙江浦江县迁徙来的郑氏百姓，在被誉为风水宝地的浣江东岸金鸡山脚下修建的祠堂用以祭奠先祖和开会议事。郑旦美女系同宗族，故祠堂里有“”一代名姝“的匾额，但祠堂的阶沿正间柱头上书：“一脉真传曰忠曰义，两门正路惟读惟耕”，充分显示诸暨民众重教重耕思想浓厚）、民俗馆（收集有诸暨的竹艺、锡器、造像、越绣、椅子、床，扇）
、西施殿。自然西施殿是重头戏，由于天气阴沉昏暗，我把游览此景区放在次日早晨。
八点钟刚开馆，我一人踏进西施殿，马上被其清丽幽雅的环境吸引，似乎闻到淡淡的幽香，那是二千四百多年前的美女西施身上散发的。踏进殿堂的第一眼，我看到的是飞檐四翘的古越台，周边婆娑多姿的树、古朴的石，潺潺的流水，不知道为什么，我感觉到它们都有着很温婉的女人气息，按说这儿也属于园林建筑，但是她同苏州的园林截然不同，苏州的留园、狮子林，我都去过，觉得它们人工雕塑的痕迹太重，而西施殿却自然而温雅。
或许眼病导致视野太窄，事先也未讨要一张游览图，我居然未看到进门右侧陈列有大幅西施像的殿堂，而直奔正面的夷光阁（西施，姓施，名夷光，出生于浙江诸暨的苎萝山，该山有两座村，西施住西边村落，故人们称其为西施），未看清“夷光阁“三字，不怕大伙笑话，即使看清了，也不明白“夷光”即是西施的大名。进得门去，见啥拍啥，凑近手机，方知是介绍西施的生平逸事。夷光阁的建筑极具古建筑特色，飘逸而精致，无论从哪个角度观赏，都是一幅画，最值得称道的是阁正面未用墙壁封住，如同一幅巨大的窗户洞开，将后面的草木呈现于游人眼里，似乎画中嵌了一幅画，而且阁本身是深灰色，绿草树木是绿色，显得层次很分明，色差对比度鲜明而和谐，让我不得不赞叹设计者的匠心独具。
沿台阶而上 ， 有西施琴台，古越台，郑旦亭，碑廊等景观，印象最深刻的是碑廊，陈列了不同朝代文人骚客的墨宝，字体各异，尤以小篆、大篆，草书，隶书居多，内容自然是评点西施相关事迹，可惜我太浅陋，能完整认识的不多，摘录几句，供诸位雅赏：秀色掩古今，荷花羞玉颜； 碧山秀水酿就仙姝佳丽，金屋藏娇终忘卧薪尝胆；英雄何气短，美人可救国。
最后匆匆登上亭子，饱览浣纱江周边风光，感慨诸暨好山好水，方能孕育出西施这样绝色爱国女郎，突然奇怪西施殿里，怎么不见西施塑像？方知这双昏花老眼遗漏了最重要的景点。下到进门处打算请教工作人员时，才看到右侧上方殿堂里有座女人塑像。
走近一看，“西施殿”三字遒劲大气，殿内端坐一美貌女子，极其端庄雍容，她的头部上方，有“荷花女神”四字。塑像上方的横匾，是行书体的“绝代佳人或许是设计者觉得光是“荷花女神”的褒奖，不足于彰显西施的美丽，非得加上“绝代佳人 ”，才不辜负西施的绝色美貌，我却上看、下看，觉得这样的布局有些局促。
塑像前面廊柱两侧的对联却叫我差点泪流，“想当年名娃粉黛国士风流俯仰千秋人物，问门外山色苍茫溪声幽咽浮沉几代兴亡”。
是啊！大江东去，浪淘尽千古风流人物，二千多年前的西施早已随尘而去，历史的兴亡更替留给我们很多思索。
一个美女未必真能救国，但是国难当头，愿意以身许国的人，无论美丑，无论男女，都值得我们膜拜。
致敬！西施，致敬！所有的爱国者。
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