第四篇（上）离娄章句上

                        第十四章

         “曾子养曾皙1.，必有酒肉;将彻，必请所与;问有余，必曰有。曾晳死，曾元养曾子，必有酒肉;将彻，不请所与;问有余，曰亡矣，一一将以复进也。此所谓养口体者也。若曾子，则可谓养志也。事亲若曾子者可也。”

          ①曾晳:名点，曾参(即曾子)的父亲。父子同是孔子的学生。②曾元:曾参的儿子。

        曾子奉养他父亲曾晳，每餐必定有酒和肉，用完餐请示父亲、余下的酒肉给谁吃;父亲要是问还有没有剩余，一定回答说有。曾晳死后，曾元奉养父亲曾子，每餐饭也还是有酒肉，但用完膳却不请示父亲，余下的酒菜给谁吃，碰到父亲问还有没有剩余，曾元就说没有了，为的是好将刺余的酒菜下餐再次奉呈。这叫做奉养父母的口腹和身体，像曾子那样才可称为奉养父母的意愿亲情，不但是奉养父母的口腹、身体而已。事奉父母像曾子那样就好了。”

         郭社会又名郭克会，笔名森燚，山东省汶上县人，男，汉族，现居广州。只上过小学，自学法律专业，获山东大学毕业证书，干过律师。曾通过行政诉讼分别撤销过济宁市政府砍树有奖的文件，山东省政府收费不当的文件。中华诗词学会会员，央视礼宾书特聘签约诗人，中国诗歌百年华语诗歌百位奠基人之一，世界圣火艺术妍究院理事，世界汉语文化作家协会广州分会副主席。曾获2018年首届诗歌大赛一等奖，《当代百家经典》全国征稿大赛荣获十佳诗人第三名，世界华语文学精英争霸赛杰出诗人奖等大奖。作品分别在《中华诗词大辞典》等多部大型书籍发表。