秦皇古道的骆驼大驿棧张村堡中天市，是井陉村落庙宇最多的村。传统庙会很多，有老母会，灯展会（灯盏会），马王爷庙会，龙王庙会，文昌庙会，虫王爷届会，青山爷庙会，三义庙会（老爷庙），河神庙会，天齐庙会，小苍山庙会等，还有青岩寺四日初八浴佛节！要说规模隆重持久，当属小蒼山庙会。

        小苍山庙会，一年三月十月两过。古旧时期，没有电影电视和歌舞，过庙会成了老百姓聚会的好形式。现在十月庙会不怎么热闹。举办形式也单调，又没有戏。在过去，十月正好忙完，各种东西都收完，过庙会是重头戏，尤其在庙会做买卖的人很多。物质也比较丰富，山货黑枣、枣、柿桃、连籍、菱角等等。核桃、花生、花椒、茴香、胡椒、辣椒、辣姜，红著，各种杂粮和豆豆。

        媳妇们忙着买布，做过秋、过冬衣服的东西。染西布，黑线的，卖红绿颜色，头绳丝线的，猫头鞋脑画的，卖挖耳勺，挑牙杠子的，卖袜板子的，卖爪壳帽护耳脖燕尾巴的，卖旗袍马褂的，卖故衣的，卖打金银首饰的，串红珠珠，绿珠珠的，卖弹球的，卖官搽粉，胭脂、口红、牙粉的，头发络网的，燕尾巴头发大卡子，簪子的

、小卡子，卖锥子、剪子、顶针、针锥的，钉缸锯锅，锯盆锯碗的，看戏的，推牌九打麻将，抹牌的，看戏的，买糖葫芦的，榨油果，油榨糕麻花的，还有泼茶荡的，卖十里香咸驴肉的，卖扒糕凉粉的，修鞍子的，修风箱的，卖口袋，卖木锨叉把扫帚的，卖犁杖种式，卖驴骆驼笼驮的，卖扇车的，卖风匣的，卖驴笼头，嘴罩（奏子），卖脚蹬子和鞍卡子的，张箩、修菠箕的，卖蒸馍馍笼的，卖篮子和柳条笤离的，卖叉板、叉床，菜刀，锅牌，草盖的，卖茶壶茶碗的，卖花椒木溜手蛋、溜手棍，扞杖，蒜锤，蒜罐、木碗、木盘、卖百家姓、玉匣记、厉头、名贤集等的，卖算盘、纸镇文房四宝的，烧香拜佛的，看戏的。应有尽有。

         那时的庙会很繁荣，看一看同治七年同时修的两座对缝石东西阁，就知道中天市多么有钱了。

       在过庙前要请客，其实是筹备银两，各个商号老板互相攀比，看谁出的多。

         那时唱戏，台下中间放三把交椅，中间一把肯定沒人坐。据老人们口口相传，有一年，二十八正日子晚场戏。（正日子三开厢）出银票最多的天顺店一位大掌柜，被人拥到头把椅上，正要开戏。突然记账彩棚又爆出新高，六天庙会所有支出被一位，陝西经常过往客商全包！天顺店掌拒赶紧让开，大家都请人家入座头把交椅。人家不坐，让庙会再放一把椅子共同入座，正中一把始终空着。

        三月廿十八，天气比较热，开场先唱折子戏一一走雪山。正走到热闹头上，在第三把交椅上的本村戏班老班主王禧禄一摆手将戏闸住。戏上班主马上站台中，拱手请王班主指教。那时，北张村小苍山大庙写戏，契书上有约，叫好当场打赏，找出破绽要减戏价。这是北张村庙戏的老规矩！

        这时，老班主登台，让观众看演员的一身汗。戏班班主承让，老班主不客气，马上后台着装上台，像伙响起，老班主走起了雪山。

         戏班文武场不敢怠慢，看老班主一招一式，不输久行班作帐，鼓板砸的越发带劲！突然，老班主猛的停止，解开衣服扣子，不仅沒汗，倒是满身鸡皮疙瘩！戏班走雪山戏子，当场单膝跪地，双手作揖拜老班主为师。老班主见人家诚恳，耳语几句，人家重新上场，一招一式博得观众阵阵掌声，台下，一位坐交椅的掌柜，当场打赏一埸戏钱！

        老班主的二儿子不会唱戏，文革前一直在村剧团任团长，把剧因搞得有神有色，县里戏剧调演，北张村的晋剧经常获奖！

        庙会的点戏人，一到延续，1979年恢复过庙，老班主致儿小子，剧团大花臉王书生点戏，后来是王马喜，再后来是老导演王满仓点戏至今。

         一般戏不敢到小苍山庙会唱戏，山西名角狮子黑，果子红，王莲花，牛桂英，丁果仙等，豫剧名家常香玉，丝弦名家王永春等早年都是小苍山庙会戏迷们的老念角。老人们街边地头讲起来！眉飞色舞！

        北张村过去三座古戏台，好多时候出线人多，唱对台戏。哪人多，哪叫好！打赏钱就多。渡口写戏，一般是为河神和龙王唱戏，马帮和骆驼队都为马王爷写戏，过年和锄完地，各字号为村东老爷庙（三义庙）唱戏。最热闹的是三座戏台都唱戏，都是商家们为自己生意兴隆许的願戏。北张村曾是旧时代井陉县的税收打基地。

         北张村小苍山庙会，有严谨的仪规，和其他庙会有较大区别。小巷小庙坛，神、仙、道、佛各路仙家都有，充分体现了万教归宗，神佛道儒一体的综合传统文化体系的建制的传承。

         因此，北张村一年二次的庙会，承载着传统文化，神庙文化，精神寄托和物资交法，振兴经济的正能量。

         这样规模越来越大，范围越来越广，庙会成了必办的头等大事。上世纪三、四十年代。日本人处于猖獗时期，八路军游击队活动也比较频繁。北张村白天，日伪草帽队，便衣队来。晚上八路军（路北），武工队来。还过不过庙？成了大难题。

当时，吴忠仁当村长。不过庙会吧？他过意不去！过吧？实在是有些犯难。他叫上村里的乡党绅士商议，也拿不出个准主意。最后，吴村长一排胸脯说：过！坚决过，完了到大庙三奶奶广朝上香，求她老家保佑一切顺利。

           到了正日子三月廿八这天，正张罗过会。结果，白彪和尹西河社火因为顺序安排打起来了！大香头，我二爷赶紧去平息纠纷，劝双方不要动武！

        山北编匠马上顺口溜编出：千日万日不过会，过会弄来个不顶对，壶盅的酒盘来莱，手来又拿几千块，我不对，我不对，央求人家别冲会！刚平息了冲突，八路军来了，赶紧安排到村北一家招待。他妈的日本鬼子宪兵带着保卫团来了，会该过过，把日本鬼子弄到村公所招待。等吴忠仁村长赶到，不由分说，五花大绑绑上押往县城（旧城）。又是鞭子抽又压大杠，还灌胰子水。吴忠仁破口大骂！骂操日本鬼子十八辈祖宗，日本鬼子听不懂，叫翻译官翻译。翻译官认识吴忠仁，说吴忠仁嫌打他，再也不给日本人干事了！日本人才放了他，翻泽官又给美言几句，日本人挺佩服吴忠仁，并让伪军用日本人大洋马把吴忠仁送回去。吴忠仁瞪了日本人一眼，顺手抓起放在桌子上的一盒老刀牌烟抽了起来。让翻译说，不给他们干了。日本人赶紧弄了几个菜，请吴忠仁喝酒，临走又给弄了一条烟瓶酒，让吴忠仁骑上东洋大了给送了回来！

         从那年以后，北张村一直没有过大庙会，也没再到苍岩山接过驾。直到一九七九年恢复庙会，一九九三年才过了一次会。二O一六年，小苍山申报非遗项目，全县非遗节目到北张村拉会展演，又到苍岩山接了一次驾，省市县、矿区领导莅临小苍山庙会，县剧团在庙会唱的戏，规模空前，现己成为省级非物质文化遗产。（续续）