作者：杨惠玲

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河北省石家庄市井陉县于家乡当泉村，距今已有500多年的历史。当年，吴家先祖于明弘治年间从山西太原阳曲县迁到井陉县的核桃园，后在当泉村建屋安家。这座古村落里至今仍保留着明清时期的观音阁、关帝祠、御赐牌坊、四合楼院等古建筑，村中一街八巷110多处古院落，因势而建，古朴典雅。

古朴典雅的古街、古道。张晓峰 摄

当泉村地处太行山脉，苍山盘亘。旧村落至今仍保存完整，特别是明清石街和古井水道等，展现了这座古老石头村的古朴风貌。

五百年历史古村落

走进当泉村，在村北口的龙岗山、虎丘山的山嘴相连处，有一块青色的巨石横卧在村口，长度十米有余，从各个角度看上去都颇似一头静卧反刍的老牛，眼睛、牛角、身躯惟妙惟肖。村民们介绍，这“石牛”是天然形成的，因为村落四面环山，“石牛”正位于龙岗山、虎丘山和朱雀山三座山的山嘴相连处。当地有句俗语“三嘴碰一嘴，必定有一水”，一股源于村南朱雀山两侧沟内的泉水流至村口正好被“石牛”挡住形成一泓池水，所以村民把这块大石头叫做“挡泉石”。当泉村名亦是由此而来。

明代弘治年间，家住井陉西部干旱山庄核桃园的吴才福，因生活所迫，徒步外出谋生，一日来到井陉城南史家寨向南瞭望，发现满目荒凉的群山中，有两道山梁环抱，中间一片绿树成荫，近前一看，在两道山梁中还夹着一道山梁，三道梁相接处，一潭碧水被一天然牛形巨石挡着，周围荆棘丛生，树木参天。他带领三个儿子在这里“安营扎寨”，建庄立村，形成了这个有着500年历史的古村落。

“挡泉石”西与虎丘山嘴的岩石相连，中间只有不到一尺的出水口，两个人坐在东西两侧的石头上，可用烟袋对火儿。相传，民国初年，有人在“石牛”西头起走了两块石头，村内便无故死亡了十余头耕牛。尽管现在看来这是一种巧合，可从那以后，村民们便把这头“石牛”当成了神石。如今，“卧牛挡泉”已成为当泉村一道不可或缺的景观。

”卧牛挡泉“已成为当泉村一个标致性景观。张晓峰 摄

一街八巷百余古院

现在，当泉村的古村落里仍保留着一街八巷110多处古院落，除20余处砖木结构的楼院占据了中心较平坦的处所外，其他建筑大都依山就势、鳞次栉比，均由青石建成。房屋以窑洞为多，有矸子洞、石券洞，有洞中洞、洞上洞，不论横洞、竖洞，外部全用料石包面，墙厚一米左右，整齐美观，冬暖夏凉。明清时期所建的砖瓦房，一水儿的青灰色，古朴雅致。观音阁、关帝祠、龙王堂、古戏楼、御赐牌坊、大小官坊、石券地洞、石砌地道等古建筑保存完好。

观音石阁是当泉古村落的大门，分为上下两层，下层为巨石券洞，上层为石柱砖木结构，青瓦盖顶，歇山、硬山相结合，五脊六兽，古色古香。在阁的前面立有一块建庙碑，上部双龙抱额，底部为龟趺座，碑文详细记载了明代万历末年建庙的历史。在观音阁内的东墙上嵌着一块青石碑，面平如镜、光滑透亮，百米之内所有景物在碑上均能照得一清二楚，故称“透珑碑”，令人称奇。

当泉古村落的明清老街，从观音阁下由北向南延伸到大官坊前拐向西，全长300米，宽窄不一，宽处达五米，西头最窄处仅有两米。大街两侧共八道小巷，巷内有夹道。整条老街北低西南高，全用青石铺就。

明清老街北侧的20余处古楼宅院，多为砖木结构，青瓦扣顶，古色古香，兴建于明末清初，院落不论大小，一律坐北朝南，都是北方四合院的格局。北房建在石阶之上，多为三间，正中为客厅，两边为卧室，归长辈居住；东西厢房低于主房三或五个台阶，为子女居住；南房为杂物间，院落大门大多开在东南角，为巽字门；也有开在中间的，院内则建有影壁。在古街南和三条山嘴的半山坡上，院落房屋的大小朝向各不相同，不论窑洞还是平房，随高就低、因势而建，有的上下连接，有的前后串通，有的左右并排，有的里外相邻，全是青石包墙，古朴典雅，与当泉老街构成一幅淡雅的太行古民居水墨画卷。

当泉村现存古井30余眼，多为石井，主要是供人们吃水用。村民们都说，这一口口古井如乳母般供养了吴氏十五代人。虽然现在多被弃用，但这些古井保存相对完好，井盖、井板都留下了岁月的痕迹。

大山怀抱中的当泉村。张晓峰 摄

淳朴民风代代传承

在当泉村，还保留有包括透珑碑在内的60余块明清建庙碑、官坊碑、筑台碑、挖池碑、打井碑、村规碑，石碾、大小石磨、石臼、石槽遍布街巷，还有清代早期的地契文书、护林公约、帮会公约等。这些都已成为研究当泉村古代民俗民风的珍贵文物。

吴氏先祖吴才福迁至当泉村后，在门前栽了一棵槐树，长势繁茂，又因吴氏家族讲究仁义道德，于清康熙年间在大槐树北建起宅院后，命名为“德槐堂”。“德槐堂”自康熙年间的吴现亮始，连续四代出过六个文武秀才，人们又称其为“秀才院”。吴氏后人又在槐树东南面建起了楼院，称“古槐堂”。到民国初年，为凝聚人心，表达后代对祖先的思念，又称“源远堂”，至今还保留着源远堂的账册。

在当泉古街的正北向，矗立着一座清代乾隆六年（1741年）建成的御赐贞节牌坊。这座牌坊高4.1米、宽3.2米，横额上书“心昭白日”四个大字，下书“旌表已故吴进库之妻卢氏贞节坊”。牌坊顶部的中央镌书“圣旨”两个大字，两边饰以龙纹护围。牌坊两边的石柱上当年装饰着石狮石鼓，曾是井陉县一绝。相传清乾隆年间，吴进库被虎伤害，其妻卢氏淑德懿行，上孝双亲、下教儿女，誉传陉邑，府县上奏朝廷，乾隆帝恩准特赐牌坊一座，以彰其德。这座“贞节牌坊”虽然是封建社会束缚妇女的精神枷锁，但孝父教子及自尊、自爱、自强、自立却成为当泉人传承的一种美德。

当泉村的“村规碑”“村规民约碑”将禁砍伐树木、禁盗取田禾、禁开场赌赙、禁窝藏贼匪等内容列入其中，“倘有不遵法者，合村具禀告官”，体现了当泉村古时朴素的民俗民风。

来源：石家庄日报

责任编辑：王赫迪