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七绝■研读国粹古史
《三十六计》有感（三十六首）
作者：博雅蕴新（云南）
▲第一计 瞒天过海
光怪瞒天事物奇，潜藏秘密苦心机。
司空见惯无疑问，诡谲谋篇史海稀。
▲第二计 围魏救赵（通韵）
攻坚不断扰敌心，避隐敌阳破尔阴。
调虎离山敲弱点，围歼救赵运奇军。
▲第三计 借刀杀人（通韵）
敌人凶悍妄图大，力引盟军胡滥杀。
暗地挥刀除祸患，鹿亡谁手莫随夸。
▲第四计 以逸待劳
顽凶势猛惨风凉，损气益柔吾自强。
巧设妙篇交困窘，坚心变壮有良方。
▲第五计 趁火打劫
敌之害大取其利，乘势出兵夺险地。
把握时情成霸图，乾刚兑弱隐天秘。
▲第六计 声东击西
敌军混沌斗功消，情志模糊无目标。
诱惑声东西击退，谋新隐地绝天骄。
▲第七计 无中生有（通韵）
真真假假混淆情，阴替阳交易苦营。
虚幻变实谁可信？谣言诈取骇人听。
▲第八计 暗渡陈仓（通韵）
军事佯装迷惑添，虚玄联动敢争先。
明修栈道藏机假，暗渡陈仓瞩目歼。
▲第九计 隔岸观火
内部张戈剑火扬，反心酿酒烈风狂。
岸边待到群邪乱，顺势攻击轻取亡。
▲第十计 笑里藏刀（通韵）
外表温柔笑里刀，内心刚烈隐情操。
暗中谋计斩丰羽，巧步脱身楚霸嘲。
▲第十一计 李戴桃僵
势必有亏方立断，牺牲局部代桃僵。
消灾不惜舍車马，弃子争先勇夺王。
▲第十二计 顺手牵羊
微风吹拂爱归程，细小沙金也力争。
顺手牵羊多吃子，江山社稷土堆成。
▲第十三计 打草惊蛇
寻觅风声细查先，秘图叶动获钩联。
蛛丝马迹尤真贵，打草惊蛇藏洞眠。
▲第十四计 借尸还魂（通韵）
有用事实期获取，闲庭俗物倍情真。
转思无用为君用，还璧借尸谋策深。
▲第十五计 调虎离山（通韵）
营织假象诱敌军，等待天时利我身。
调虎离山真妙计，往辙来返断坚金。
▲第十六计 欲擒故纵（通韵）
逼讨狼兵走势急，紧随勿迫缓追击。
消磨斗志攻心乱，不用干戈解难题。
▲第十七计 抛砖引玉（通韵）
类似疑情诱耳闻，蒙迷原理藏真身。
抛砖引玉观其变，丢个石头试水深。
▲第十八计 擒贼擒王
摧灭拿魁解体方，龙飞于野困其亡。
坤乾原理精深用，擒贼乃须先夺王。
▲第十九计 釜底抽薪
不能其力对沙场，瓦解他心吾自强。
釜底抽薪攻堡垒，英雄豪杰史流芳。
▲第二十计 混水摸鱼
乘虚内部生迷乱，抢入先机布控防。
削弱对方营垒壁，围歼一举凯歌扬。
▲第二十一计 金蝉脱壳
保密原形不露情，造成声响苦经营。
转移主力脱危地，空计救亡尤孔明。
注：空计，特指空城计。
▲第二十二计 关门捉贼（通韵）
捕盗擒敌力聚歼，预防垂死挣扎联。
狗急跳越存风险，围困捉贼稳当先。
▲第二十三计 远交近攻（通韵）
存亡时势象生克，远访近交惟上策。
矛盾交织欲霸图，秦吞天下智谋设。
▲第二十四计 假途代虢（通韵）
两大仇敌势力均，小虢处境愿从身。
谁知国友诚心歹，弱肉强食一并吞。
▲第二十五计 偷梁换柱
频更其阵异寻常，盟友危途不识方。
换柱偷梁尤可恨，欺蒙拐骗苦忠良。
▲第二十六计 指桑骂槐（通韵）
指旧骂新鬼魅色，以强凌弱威风劣。
挺而走险行棋诀，施用诈谋展策略。
▲第二十七计 假痴不癫
处于险恶环流中，胸有丹青不露风。
暗里谋划寻退路，假痴不傻显英雄。
▲第二十八计 上屋抽梯（通韵）
原委贪心误机密，谨防诱骗困屋泣。
假惟妄想被毒杀，莫怪他人怪自己。
▲第二十九计 树上开花（通韵）
借局布势呼声强，鸿信于沙羽溢香。
用力腾云飞举巧，开花树上喜洋洋。
▲第三十计 反客为主
乘空插足扼机断，渐控迷津逐力强。
坚卓执修流远志，翱腾碧海雁飞翔。
▲第三十一计 美人计（通韵）
美女糖衣害命虫，将颓兵废损威容。
战心沮丧谁之过，军纪严明战鼓隆。
▲第三十二计 空城计（通韵）
空虚无物玉柔稀，胆大心旌琴韵诗。
攻守略谋惊四地，军师葛亮用兵奇。
▲第三十三计 反间计（通韵）
疑阵之中再设疑，施谋就计反间离。
周公诱使反招术，瑁允冤魂曹悔迟。
▲第三十四计 苦肉计
人不自欺欺必源，假真真假命关联。
江山社稷英豪筑，黄盖周瑜情笃渊。
▲第三十五计 连环计
敌众我攻谋略先，计中之计细精研。
韬深巧施连环计，以少胜多美玉旋。
▲第三十六计 走为上计
寻觅远图谋略深，保存实力又征程。
韬光养晦避风雨，退进圆通大道生。
2020年5月20日
作者简介：邹宏国，笔名博雅蕴新，云南大理祥云人，云南师范大学数学系本科毕业，高级讲师、县棋协副主席兼秘书长。曾到中央党校学习。1999年被授予第二届全国“五好文明家庭”。爱好旅游诗歌棋艺和摄影，作品常登载在相关社刊和都市头条。其中反映地方风土人情、时代生活，讴歌时代英杰、扬唱家国情怀、赞扬抗疫先锋的律、绝、排律、古风、新诗200多首在《京津沪头条》发表，有的被译为日文传播；数首在《实事求是学习网》《中国慈善书画院网》收录发表；现代诗《新中国母亲70年》被《北京头条》推荐为“祖国母亲70年献礼”，受到文友关注；数首诗作成精品被推荐到百度平台发表。著有作品集《时光浪花》
【编后语】
我们祖宗
留给我们的文化是用来打胜仗的
都市头条编辑委员会主任尹玉峰
我们祖宗留给我们的文化，是文明演化而汇集成的一种反映民族特质和风貌的民族文化，是民族历史上各种思想文化、观念形态的总体表征；是用来打胜仗的。
随着人类文明进程的演变，外来文化或多或少地渗透其中。现代中国的大文化人毛泽东，最富有哲学史观、最具实践性、专业性、权威性地阐述道:“取其精华，去其糟粕”、 “古为今用”、“洋为中用”。
回头看: 改朝换代，白发漁樵江渚上，助文王伐纣；南阳布衣摇羽扇，携玄德立蜀；神机妙算青田人，帮元璋建明……
同样的文化，抵御蛮夷，管仲打得赢；李牧打得赢，蒙恬打得赢；霍去病打得赢，李靖打得赢。
改天换地，先进文化，初心花开一一毛泽东领导中国人民站起来！抗美援朝、中印战争、珍宝岛自卫反击战、西沙之战，打得敌人哭天呛地！
同样的文化，现在的一些腐败分子、无良公知，却认为我们打不过洋人；告诉你们，不是因为祖宗文化不好，更不是毛泽东思想任尔唱衰；原因只有一个，就是尔等宵小、败家子渐成祸害。
我们的文化在“取其精华，去其糟粕”、 “古为今用”、“洋为中用”中提取了风骨！荀子说，天下无二道，圣人无二心。对于中国人民来说，这个道，就是凝聚力量，奋发图强；这个圣人之心，就是“全心全意为人民服务”。
人当有信仰，碧树开红花！能够实现百姓安康幸福，国家文盛武昌者，就是文化风骨的再现者，有着天下无敌、战无不胜的大文化！
