第十二回

泰山龙脉钟灵秀

      话说石先生得到一方鼎形古根上的《石仙》文字石后，在煮酒论石中兴奋不已地说:″李馆主，刚才你说的有道理，等我完善好泰山石文化标志图后，完全可以再打上八个字《风水石仙，石来运转》，我们利用石上焕发出的阴阳五行信息进行因人而异的气场补益和调适，使泰山石辟邪呈祥的传统民俗得到深入发掘并创新，这不仅使泰山石敢当非遗文化得到传承，而且也弘扬了悠久的中华文化。″

      我十分赞赏地说:"石先生从年轻就研究五行学说和探索道家的玄学，看来中华文化的基因已溶入您的血脉里了，若利用好泰山石上独具的辟邪信息场来调气，就靠您这位国际名家和名副其实的泰山石仙了。“

        石先生说:“我想到泰山周边去看看，泰山山脉的来龙去脉和携带的信息源气场的大络。”

     我当然乐意跟随石先生去考察泰山瑞气的来龙去脉，学点地质和地理上的风水知识。于是第二天一早我们便驱车上路了。我开车沿着石先生所观测的山脊来向而行，当然尽走一些崎岖不平的山野乡道。路上我请教石先生泰山龙脉是怎么回事？

      石先生说:“龙脉指的是起伏曲折而绵长的山势脉络。这种绵延的山脉在形态上与盘龙相似，所以风水学上叫作龙脉。我曾在昆仑山工作过，那确实是巍峨险峻的世界屋脊，因其脉出八方，全世界龙脉皆从昆仑山发脉的。所以是万山之祖龙脉之源的祖龙。从祖龙发脉出的三大干龙在中国，泰山山脉应属中部干龙，这是中国古代传统文化中《堪舆学》的理论。”

      说话间驱车顺着蜿蜒山道已行上峻岭山口的至高点上，石先生让我停下车，我随石先生步行去周边察看，这里山峦起伏，群峰簇拥，树木郁郁葱葱，一片蔚然深秀。向山下一望，水库似珠，河溪似带，绕山而流。

       石先生很有兴致地徒步登向高处，起伏的山脊上有一道残垣断壁的石墙，石先生说:“看来这就是比秦长城还早的齐长城啊，是春秋时齐鲁的分界线。”

      我点头称是:"听说泰山上有道长城岭，看来这就是了。“

       石先生居高眺望，只见四周群山对照，山峦拱带，河流曲折，河水在群山谷峪中聚成了小湖泊，湖水在艳阳下呈出一片粼粼光波，潋滟水色酷似一泓碎银，闪烁着耀眼的跳动浮光。而湖泊的水口在山谷岩石重重拦阻下，形成委婉的多重叠瀑顺势而泻。这里风景秀丽。有一种清爽的气息阵阵扑面。石先生数着山脉相连的五峰，认为有山环水抱之美，湖泊便是群山围拱的银光宝珠，于是称之为“五龙戏珠”。

      我们沿着弯曲山道来到山阴梯田间，遇到一位带草帽的农民正在垒着梯田坝堰，他说前几天下的雨太大，把他的庄稼地石堰冲坏一段，这不他又用钢钎撬了一些石块赶紧垒上，要不在雨季里越冲越大，这块梯田就给废了。

     石先生问:"这山峪里是什么名啊？下边是什么水库？“

      农民说:”俺住的村叫卧龙谷，周边河溪环流在五座山峰之中，中间是明珠水库，好像是五龙戏水啊。”

     我心中不禁暗暗佩服着石先生的眼光的犀利，怪不得他能在岱顶上看出泰山与周边水系构成活态的太极图呢！

    石先生又问农民:″这里经常下雨吗？”

    农民指着前方的山头说:“是啊，你看那座山头，只要云雾一罩必下雨，我们叫作`山头戴帽，大雨来罩′。”

     我说:″怎么这样奇怪呢？山头戴上帽就有大雨来罩？简直是天气预报啊。″

      农民说:″听老人讲，多年前有位人发现那个山头上的云腾致雨后，竟好奇攀绝壁而上，见山巅有一条很长的龙形石脉，龙头翘首向东，还有前视的龙眼，风化了的龙鬃据说也很像，山上风起云涌时，似乎石龙腾云驾雾地去行雨。“

     听到农民的一番介绍，石先生兴奋地说:″泰山为青龙，也是三大龙脉中震龙，大有乾卦九五爻中`飞龙在天＇之势！可谓是龙脉泰山中的神石啊！”

      农民放下手中钢钎铁锤一头雾水地问:″什么是震龙啊？俺不大明白。"

    石先生解释道:“古人认为中国发脉于昆仑山有三大干龙之龙脉，中龙最尊，直达东海，东方为震，所以泰山为震龙。“

      我问农民:”上山路好走吧？我想上去看看这条山头石龙。”

      农民摇头说:“不行，我都不敢上，悬崖陡峭不说，就是山坡稍缓处也尽是拉拉秧蒺藜酸枣刺之类的，拉拉秧子爬的到处都是，有时能达到齐腰深，全是细刺，把身上衣服都会划拉烂的，别说胳膊皮肤了。根本无法上去。”

      石先生说:”咱们可不冒这个险，只知道泰山山势的来龙去脉上有奇迹就足够了。”

     于是我们告辞农民往回返了，路上我问石先生:"您说中龙最尊，这里面有什么说法或依据吗？”

     石先生说:“古书中有关泰山风水的记载：`黄河在北，大江在南，两水夹行，势不绝行，到青齐忽起峰，东岳插天，脉钟灵气，所以圣贤多出鲁邦也！＇明朝皇帝认为泰山是其保护神，明代泰山志云：`我国家定鼎燕冀，实惟兹山雄峙于东，侈形势，壮舆图。＇风水大师建议明都由南迁北，主要是以大环境着眼，尤其是泰山为青龙蹲左，华山为白虎踞右，护卫京都。而且泰山龙脉非常神奇，自发脉昆仑山后，有黄河长江两水相夹，群山拱送，起伏蜿蜒，浩浩荡荡，势不可挡直奔东海，至山东中部突起主峰，峻极于天，擎天捧日，占尽钟秀灵蕴先机，孔子等大圣大贤辈出，代有杰作传世，尽出齐鲁之邦，乃华夏龙脉灵气汇聚泰山使然。所以中龙为最尊啊！"

    我赞叹道:"石先生对我国地理物志和哲科风水类都有很深的研究啊！那么我还得请教您，比方咱们站在这个高处山口俯视着群山，怎么看出龙脉的走势呢？″

      石先生指着一座座峰峦说:“看龙脉走势以起伏曲折的山脊为主线，其实龙脉也是分节的，你看起一峰过一峡就是一节啊。为什么要分节呢？龙脉节数与福地瑞气是有关联的。″

       我指着远方一片绿色平野说:“您看群山远处是大片平坦的庄稼地，没有起峰和峡谷哪有龙脉节数啊？″

      石先生说:“ 龙是中华图腾，龙善变化，屈伸有致，可隐可现，潜海腾天，无所不能。山势就像龙一样变化多端，曲折起伏蜿蜒绵长。俗话说:一代风光一节龙，因节数关系到好的风光，只要气场好植被旺盛就行，平地的龙脉节数没有起伏群山那么明显，但是有踪迹可寻，乃是看微地形和水流，高一寸为山，低一寸为水。照样看出龙节来。“

     我说:″古老传统里真是大有学问啊！""

     我们驱车在山乡土路上颠簸了多半天，看到了不少山里秀丽的好景致，见天色渐晚，于是返程了。行至一条宽阔的河溪前，我停下车，指着河流弯处对石先生说:″上世纪九十年代就在这条河道的转弯处沙滩上，洪水冲过后留有一奇妙的圆坑，圆坑呈螺旋状，一圈一圈旋到底部，圆锥形坑中有水冲沙流所残留的淤渣，坑底有一块奇妙的圆石，其形呈陀螺状，乃是泰山化岗岩卵石，中心突出点偏移圆心上侧四分之三处，上面几道石英纹路相似而鲜明，围绕中心，青白两色渐开，环环相套，圆纹涟漪般荡漾开来，有种一气呵成的扩展流畅感，其间蝌蚪般阴阳鱼曲体相连，好像是混沌渐开的层层涟漪，真奇妙的很啊！"说着我打开手机调出图片。

       石先生惊奇地说:"你发现没有？圆石外圈有一远古神龙徜徉其间。整方奇石有一种浑沌初开，清浊渐分，阴阳相搏的态势，亦符合宙膨胀的理论，只不过打上`龙文化′的胎记，应谓之天然的`混沌初开旋太极＇啊。该石以简洁明快的构图，神奇地传达出远古的哲学思想，并联通华夏的源头文化。大自然把地火冶炼的狂暴，远古文化的缩影，宇宙演化的信息封存在泰山天然石里，并铃盖上华夏文化特征-龙的印记，从而契合《易经》理论。泰山石有神奇之处！"

         我赞道:″石先生一语见地，赏析很到位。假若一个小细胞能涵盖人体所有基因信息，那么您题名的这方`混沌初开漩太极＇，使人认识到宇宙的变化是在螺旋式上升中，画着一个又一个圆圈。这个圆圈从奇点开始，不断膨胀着。旋转是大自然优美的抒情音符，大自然把这音符刻画在泰山卵石上，撞击着人们的心扉，让心灵与自然交流，从而启迪理性之光，接纳天地灵气，以至于`人法地，地法天，天法道，道法自然＇。达到人与自然和谐相处，灵犀相通。现代天文观察到的红移现象亦表明，宇宙从奇点大爆炸后，正反物质大逃逸，各星系亦在螺旋式运动中扩展着，几乎与古老的创世哲学如出一辙。“

      石先生回身向背后的山峦一指说:"后边卧龙岭上有天然石龙，有龙必戏珠，宝珠是龙之魂魄，龙因戏珠而升腾，这方打上龙印的`混沌初开石＇形圆似龙珠，正是对应着卧龙山龙头方向。看来泰山石在龙脉圣山中处处浸洇着灵气，而且山上植物葱绿造化奇秀，泰山石必有镇宅化煞之灵蕴，所以是世界上独一无二的风水石。″

       我说:″石先生已经完全感应到了龙脉泰山的灵气，这气息发源于昆仑山，途经有阴阳五行属性的众山拱迎，又有长江黄河大川的夹送，至齐鲁拔地而起焕发着万里携带来的灵蕴。您既然感觉到泰山石上不同五行属性，在石文化标图下再打上《风水石仙，石来运转》的提示，定能造福于世。“

       石先生笑道:″传统文化和艺术鉴赏结合好，自然就上升为精神层面的享受。况且上天唯赐我们这代人的赏石机会。″

        我赞同道:“是啊，这种风水石还具有观赏和收藏两益的艺术价值，由于在建设大潮中曾作为建筑石料源源不断运向工地，加上河道清淤和公园化建设，奇石资源已渐竭，但会在岁月流逝中渐变为兴家旺族的文物类天然艺术品，如果用古老的阴阳五行文化作指导，在居宅中安排得当，定会挥发出主干龙脉上神奇的灵气。“

        石先生表示赞同:“中华文化毕竟传承了五千年！其中重要的就是太极阴阳学说，现在应该大力弘扬了，我们最先醒悟过来的人责无旁贷啊！"

      故事有石诗为证:

龙脉发自昆仑山，蜿蜒青齐峰擎天。

两水夹送浩荡荡，万山拱迎气脉远。

青龙白虎踞左右，明都迁北定鼎燕。

东岳龙脉钟灵秀，鲁邦书香多圣贤。

泰山石中浸灵蕴，镇宅观赏居家安。