丰碑长青    10

                     鸿鹄之志

           文/三木秉凤（周凤森）

                       （10）

        上个世纪的五十年代中期，中国正处于社会大变革时期，其中最为突出的就是社会主义建设事业中的三大改造，即对工商业、手工业、农业开展的社会主义三大改造。在城市，国家对资本主义工商业实行社会主义改造，将私营企业改造为国营经济组织，工人翻身做了主人；在城镇及郊村，国家对传统手工业直接改造为集体经济组织；在广大农村，国家对农业进行升级改造，由低级社到高级社，然后逐渐在全国建立人民公社制度。当时的华堌村由初级社发展为高级社之后，社员们开始集体劳动，到了晚上村里需要给社员们记下他们的“工分”。当时，因为乡村的文人很少，村里没有记工员，根据村支书王恩地的安排，王杰就成为临时记工员。但作为记工员，既要认真细致，又要公正合理，才能真正让大伙信服，因为每个社员其实都盯着自己的“工分”，然后前后左右进行对比。“工分”是高级社以后在中国出现的特殊时期的社会历史产物，所谓工就是工作，所谓分就是分数，合起来就是工分！它实际是计算社员工作量和劳动报酬的一个计价单位，这是对社员劳动数量、强度和工作质量等作出的的基本评价。根据村里要求，王杰将大家的每日工分统一记录在村办公室的本子上，作为各家各户年底考核及劳动成果分发的依据。在那段时间里，王杰晚饭后就提着汽灯来到村公所办公室，逐一记录核对社员们的劳动情况并记下他们的工分。王杰在工作中不徇私情，公正记录，他一丝不苟的精神与公正无私的作风赢得了社员们的广泛赞扬。一次，有个村民叫周普文，王杰按辈分称之周四爷，周普文在锄地时不小心损坏了一些禾苗，晚上记工分时，大家议论纷纷都说要扣他的工分，王杰就尊重民意与实际情况给他扣了二分。同样干了一天活，大家都是十分，自己才记八分，在村里德高望重的周普文当然不服气。见王杰记录下后，周四爷非常生气，不停地大声嚷嚷着，说王杰扣分太过，做事不公平。王杰便将周四爷拉到一边，和颜悦色地说：“四爷呀，您可千万别生俺小孩子的气，我确实不该当着大伙的面扣您工分，让您难堪。四爷，咱村里都知道您干活是把好手，在村里又德高望重。我常听奶奶说当年俺出生时，还是您家四娘给俺做的接生，我感恩您都来不及呢？但是，四爷，话说二头，您想想看，我记工分，是要根据生产队规定办理的，咱生产队明明规定损坏庄稼要扣分，如果我不扣分，就是徇私舞弊，大伙们肯定不服气，如果损坏庄稼不用扣分了，咱村就少打粮食了！今天俺按规定扣了您二分，以后大伙就会说，连德高望重的周四爷干活损坏庄稼都要扣分，以后谁还敢疏忽大意呢？大家都工作认真了，咱村里才能多打粮食啊！”

         王杰的语文教员徐老师在上课时，经常教育学生们要树立远大理想，因为有了远大目标才能具有勤奋学习与事业追求的更大动力。同时，徐老师还要求大家养成每日记录生活的习惯，将每天的学习收获、心得体会以及发生在身边的有意义的事情记录在日记之中，王杰静静地听着老师的教导，并决心将其付诸行动。有一天，老师带领同学们大声领读《陈涉世家》节选：陈胜者，阳城人也，字涉。吴广者，阳夏人也，字叔。陈涉少时，尝与人佣耕，辍耕之垄上，怅恨久之，曰：“苟富贵，无相忘。”佣者笑而应曰：“若为佣耕，何富贵也？”陈涉叹息曰：“嗟乎！燕雀安知鸿鹄之志哉！”老师读到这里，停顿了一下，开始给学生们作些讲解。老师说：“同学们，燕雀与鸿鹄虽然同为飞禽，但它们在志向上却有天壤之别。燕雀喜欢在檐底枝叉上垒窝筑巢，并深深迷恋于眼前的山青水秀，草野花香，它们喜乐于蓬蒿之间跳跃觅食，胸无天下，不思进取，既然燕雀没有远大志向，同学们！你们将来做燕雀，还是做鸿鹄？”同学们齐声说：“我们不做燕雀，愿做鸿鹄！”老师接着说：“谁云公种生公，或谓相门有相，其实真正英雄不问出处，志有多高，就走多远，宏伟的志向与坚定的意志才能成为人们成功的关键因素。同学们，鸿鹄遨游于蓝天白云之上，不留恋家乡的一山一水，它高瞻远瞩，志在四方，以天下为己任，行万里路，穿百家衣，五湖四海皆兄弟。所以大家要立下鸿鹄之志，树立远大理想。同学们要牢记，你们走出家乡并非忘记家乡，而且学习更多的文化知识，为国家做出更大贡献，为更多的人民去服务奉献，这才是真正为家乡增光添彩！这也才是真正的光门耀祖！”听着老师的话，王杰默默地下着决心：我要树立远大理想，我要为祖国与人民做更大贡献。放学之后他对家人说，“老师让我们树立鸿鹄之志，我要做华堌村的鸿鹄！我要做金乡县的鸿鹄！”杨玉芹笑着说，“对，俺孩子从小就要树立鸿鹄之志，王杰就是有志气！”

        勤奋好学的王杰其实也是一个爱憎分明的人，在王杰的成长过程中，他对人民的大爱和对敌人的仇恨，同时潜移默化地融入了他的灵魂。1956年，金乡县由低级社发展到高级社后，华堌村的社员们开始集体劳动，王杰在节假日及周日休息时经常随同社员们一起参加劳动。大家在劳动之余，社员会经常讲些亲身经历的苦难故事。有一次，王杰的堂哥王尊章哭诉起全家受到国民党反动派的祸害的事，导致了家破人亡，说着说着，泣不成声。王杰咬着牙悲愤地问：“堂哥，俺知道嫂子就是那时死的？她到底是咋死的？”王尊章擦了擦眼泪说：“1947年，国民党还乡团反攻倒算时打到咱们华堌村，他们又是抓丁，又是抢粮，听到枪响后，男人们都跑了，女人小脚跑不动，你嫂子就被还乡团抓住，硬是活活给糟蹋死了！我的手也是逃跑时让炸子给崩断的！”    说着又痛哭起来！稍停，他揉了揉眼接着说：“俺爹那时正在高梁地里看庄稼，还乡团搜不到粮食，就去破坏庄稼，爹爹去阻止，就被他们用枪托把腰砸伤了！”王杰听着，手握拳头，眼含泪水，默默低着头好久没有吱声。

        王杰从出生到长大，正是新中国成立前后战乱纷纷的年代，当时的中国经历过抗日战争、解放战争、朝鲜战争等，在战争中涌现出无数英雄的光辉形象早已照亮着华夏大地。王杰在日记中这样写到，“我是在甜水中长大的，没有经历艰辛的岁月，但是，我绝不会忘记死去的烈士，我一定肩负重任，继续做他们没有完成的工作，把我们美丽的祖国建设的更加光辉灿烂。”孟子说：“乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧”。其实一个人的觉悟高低与其接受的文化教育息息相关，家庭教育、学校教育、社员教育以及国家教育的最终目标就是培养具有家国情怀的集体主义者和共产主义接班人！而非个人主义者，而非自利主义者，而非空想主义者。实践证明，王杰是个公正无私的人，王杰是个乐于助人的人，王杰是个解民之忧的人，王杰更是中国共产党典型的优秀代表。自古至今，世界上没有一个政党像中国共产党这样，从其诞生时起就将“人民”二字镌刻在自己的旗帜上，并且将为人民服务持之以恒，以一贯之。今天，我们学习新时代王杰精神，就是让我们党扎根在人民群众之中，倾心为民，乐民之乐，忧民之忧，实现党群关系的良性互动，重筑新时代的鱼水情谊。我们学习新时代的王杰精神，就是坚持以人民为中心的发展观理念，以人为本，执政为民，让“群众利益无小事”牢记于心，掷地有声。一个政党，只有为人民服务，才能赢得民心，才能赢得人民群众的热情拥护与无限爱戴。以德行仁者王，以力假仁者霸。几千年来，世界上没有一个政党像中国共产党这样，以解放全人类并实现共产主义为已任，世界上没有一个政党，提出构建人类命运共同体的主张！所以一个政党，只要具备了鸿鹄之志，才能以构筑人类命运共同体与实现人类共产主义为己之任，也只有这样，这支政党才具备了世界情怀，也只有这样，这支政党最终才会赢得全世界各族人民的尊重、支持与爱戴。

图片来自网络，旨在传递精英文化！

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三木秉凤先生，本名周凤森，1968年生，山东潍坊营里人，专业法律，道学、哲学、文学、世界古典哲学及战略学爱好者。为遵循中央十九大精神，传承经典文化、延续中华文脉，提升人民群众文化素养，增强国家文化软实力，尽自己的一份责任，并于2016年6月组建文化群传播中国传统文化思想，于2017年 2月组建了【世界大同文化传媒】这支网络文化队伍，并开展征文活动。团队以弘扬中华优秀传统文化为初衷，与中央同频，与民族共振，从文化自信走向文化复兴，从文化复兴走向文化繁荣，从文化繁荣走向文化普世！承担起我们文人的责任！

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