世 态（外四首）
王大训
万里行云万里纷，千般世态千般人。
朝出晴碧日火红，晚归滂沱浪打门，
小人多从下井石，良友罕见剖肝心。
无畏英雄退虎豹，得就犬尾摇风亲。
秋 实
辞章自耕廿载余，秋实小获两册书。
春播难知垅头青，冬藏始觉仓廪足。
村野未必无识者，庙堂从来少洪儒。
欲登高处先胜寒，低就只合虫鸟居。
无 眠
夜深无眠数寒星，河汉朦胧北斗明。
六十春秋东流水，三千里路西来风。
登高莫畏多崎岖，回首常惊半凋零。
一分勤若一分功，别样行旅别样情。
诗 话
千载风雅话诗行，孰为甘美孰为香？
汪洋澎湃出沧海，磅礴浩荡泻昆冈。
春墙红杏一两枝，秋桥老鸭三五嗓。
婉柔从来多雕虫，势尊方得威八方。
天 意
天意渺茫信难猜，红杏一枝出墙来。
风雨骤急化作泥，芬芳无奈土里埋。
千金驱驰妃子笑，万马趑趄索命台。
妖冶多作瞬时观，荆刺常无霜后灾。
哲思微语．艺术【王大训】
其二曰赋形，亦即固化，是前意识过程及其产物——已成之形之有机的意象内容向意识层的传递和转移，并且被理性化亦即为意识层所处理而使之成为意识内容，而其终端产物为符号化，也为上述内容形质的固化。符号化的本质是将感性转化为理性，或曰将特殊转化为一般，个性转化为共性，是将柔软的感性的转瞬即逝的意象内容，装入坚硬的理性的长期可存的符号的筐子的过程。
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