天忽然被裁掉两边，就在我走进峡谷的时候。此时，天不再是四周广阔无边，而是窄窄的一个长条。感觉更高了，离地面更远了。峡谷也像被剪得更窄，深陷在山里，倒了许多的树，碎了许多的石，流了许多的水。

牟尼沟，位于松潘县城南30公里处。真是难以想到，青藏高原居然有这样一条原始生态的绿色峡谷。

绿色从四周的峰峦向湖面延伸和流淌，一水串联的卧龙滩、蛤蟆宫、绿柳滩、九流池、玉液瀑便像一页页竹简次第排开，简略书写着牟尼沟山水即将翻开的章节。栈道在瀑布与森林间穿行，无数小瀑散布于冷杉、雪松之间，构成一幅水在树中流，树在水中长的奇妙风景，犹如一座旨趣无穷的自然迷宫。走在幽静的山径上，脚踏千年古韵，身缠鸟语花香，视觉里是一幅幅不同风格的山水长卷，听觉里是一曲曲多重合奏的天籁之音。扇动一下鼻息，才知道什么是被绿净化了的新鲜空气，调节一下神经，才晓得什么是生态森林里有益于身心的负离子。落入颈项的一滴松间水，一如绿茶般甘冽清醇，思维里都有陆羽《茶经》的芬芳。

这里的水潭也叫海子，令人好生奇怪。不过，是有缘由的。海子是一些地方对湖泊的称呼，例如云南和西藏的一些地方。据说，把湖泊称做海，最早出现在蒙古人的口中。由于蒙古人久居草原，对水特别是“大水”有天生的渴望，所以称湖或高山湖泊为“海子”。水潭，即使面积很大的水潭，与湖还是有些区别的。当地人把山中的水潭称为“海子”，可能是他们的一种愿望。

天高海子深。白得像棉絮的云,成团状,成片状，成条状，一半缠绕在山峰上，一半浸泡在碧水中，像天各一方的孪生兄妹。森林从山坡逶迤而下，草甸沿峡谷顺势而铺，无数的花卉临水而生，像斑斓的彩绸串起高低不同、错落有致的天鹅湖、翡翠湖、犀牛湖、石花湖、人参湖、象牙湖、珍珠温泉湖……如同一线珍珠。而占地近七千平方米二道海，是其中最大也是最耀眼的一座高山湖泊。

可以想象，如果像飞翔在天空中的那只苍鹰一样俯瞰，这长达五公里的狭长山谷，定是山如青螺，湖如翡翠，高低有序的海子镶嵌在松潘城南美丽的牟尼沟里，色彩斑斓，气韵悠远，风情无限。

这里每一个景物，都是诗与画的构想，都蕴藏着美的内涵。尤其是那大大小小的海子，无论从哪个角度照入镜头里，都是可遇不可求的摄影作品。走进牟尼沟，仿佛走进陶渊明的书中世界，人的思维和审美情趣在自然的本源里有了一种回归感。

牟尼沟的树，带有高原的气质，挺拔，伟岸，连绵生长在峡谷的山坡上，有点像热带雨林，却又比热带雨林有意蕴，有特色。这里原始森林构筑的不仅是一片生态境界，还展示着植物生命适应自然、征服自然、改造自然的生态功能。原始森林的神秘、悠远以及奔放的野性之美，在狭长的山谷内尽显出来。细细品味，还有几分欧洲早期油画《无边的森林》的意境。当然，生于1832年的希施金是不曾来过松潘、来过二道海的，但令人疑惑的是他所描绘的林木，无论是独株还是丛林，无论是深绿还是浅绿，其雄伟豪放、个性张扬的写意，都带有史诗般的性质，与这里的景象很是相似。不同世纪的生态文化，居然能演绎出如此不可思议的时空穿越。只是，油画那方小小的天地还不能完全容纳牟尼沟林木的辽阔与大气，还不能隐喻牟尼沟的灵秀与风情。

最有特色的是牟尼沟的水，清澈中泛着淡绿，从高山深处蜿蜒而来，带着山影，带着树绿，带着花草馥郁的色香味。这里的每一条溪流，都如同一条血脉，孕育着山的骨骼、脏器，梳理着山的睫毛、发丝，滋润着山的皮肤和容颜。流淌着山的呼吸，山的脉动，山的节奏，甚至流淌着山的思维，山的言行举止。

尤其是这里的海子，个个宛如珍珠、宝石，晶莹碧透。有的藏匿于密林之中，神奇，神秘，绕过奇花异草，掀开古藤，穿过绿帐，便像走进了一处仙境；有的袒露在蓝天之下，包容，开放，任璧树临水，让白云游荡，湖底钟乳与湖畔植物在高山的衬托下，缤纷夺目，变幻万千；有的半露半掩，一半敞在岩石边，一半藏于溶洞内，一如玉体横陈，裸的是妩媚风情，藏的是闺中神秘，让人欲走不忍，欲看不能，如同一座顽石痴痴忘情。

头道海是入沟的第—个大海子，它像一首诗的开句，一幅画的点墨，隐喻着牟尼沟美的走向。那四周遍布的杉树，就是一首首诗的架构，树叶在枝丫上沐浴着阳光轻轻摇曳，就如同诗句饱含着深情声声吟唱。那细长的叶子随风飘落在地上，飘落到水里，飘落至花丛，就如同唯美的诗句变成大地的音符，变成海子的涟漪，变成鲜花的香味。那老干虬枝的圆柏，就像一幅画的凝重之笔，尽显沧桑之气，意蕴悠长。造化的笔墨将树的残骸经长年钙化作用而形成奇异景象，勾描得如同一卷古老的木牍。

这样的古树钙化现象在人参湖里风景更甚。一段古木，不知什么时候倒卧在湖中，半淹半浮。几十年，几百年，甚至上千年时光使得古木钙化异形，如同一株巨型人参。树木在钙化过程中，吸收了水的营养，吸收了天地精华，吸收了时间的长度，就像水墨聚集在纸上，凝结成一种永恒。这种永恒有厚度，有温度，还有文化向度。就连树干上的枝丫也钙化成人参根须的模样，带给人惊奇，带给人想象，带给人一种超越诗画之美的生命境界。

不清楚这棵古木源于何种原因倒在水里。但无论是天灾所致还是人为造成，与现在的结果都没有了多大关系，都不影响古木钙化成人们眼中的风景。这是别样的生命涅槃，沉没在水里，沉寂在时光里，岁月的窖藏和生命的演化，让这棵古木有了古雅的神韵。古木的嬗变，昭示了一种高亢激越昂扬向上的倔强性格，写意着一种坚韧执着的人格精神。

天鹅湖呈宝蓝色，像一块透明的水晶置于绿色的峡谷。叫天鹅湖的水域很多，但未必都有天鹅栖息于湖中。牟尼沟的天鹅湖，是天鹅的天然家园，那些来此栖息的天鹅，不仅与湖中的水禽共住一处，而且与经常出没于湖边的大熊猫、牛羚、山驴、麋鹿、岩羊等野生动物和谐相处。这样的情景不是诗句能吟出来的，不是水墨能画出来的。

那湖上端的碧水，蜿蜒曲折，似是从仙境流来，又款款落入人间凡尘悠远的岁月。溪涧两边峰峦戳天，薄如蝉翼的云丝缠绕在峰峦之上，漂浮在沟壑之间，溪涧里的轻雾抹过层层碧绿氤氲而上，于是，云和雾的相融便让牟尼沟有了梦幻般的情境。溪中的钙化石或卧或立，形态各异，在流淌的岁月里驻守着自己的一份信念，在牟尼沟诗意的山水长卷里，凝结成一笔精彩的水墨。溪边千姿百态的柳树，临水照影，枝杈上长长的苔丝，若深闺少女头上的饰品，迷乱了水的流程。几只水鸟于溪边浅水处曲颈相舞，那情景美不胜收，无墨亦成画，无诗亦能吟。

二道海在众多海子中不仅面积最大，位置也最特殊。周围分布着许多地下溶洞，湖水通过溶洞与其他湖泊相互沟通，看似分割，实为一体。水面多数时候波平如镜，殊不知水底却时常暗流涌动，诡异而神秘。更为奇特的是，湖水随季节不同变幻着各种颜色，仿佛是湖岸钙华岩层缤纷五彩的映照所致。

这是一座湖超越自然之美的内涵和外延。

与二道海在面积和气韵上有得一比的是红柳湖。清澈的湖面像一面洁净的铜镜，端正着每一个人的形态，也端正四周山峦和沿湖树木的形态。在以墨绿为主捎带浅蓝的静美之中，湖水托举着成片的红柳，摇曳曼妙风情。风带着夏秋混合的潮气极其温柔地拂过湖面，于是，从波纹里氤氲而出的淡雾轻烟袅袅升腾，温软了天空，温软了山岚，也温软了我的情愫。我忽然发现，原来与山水相逢亦可以一见钟情的，这种蒸发于内心深处的温情绝不亚于生命中艳遇带来的幸福。那像梦呓中的湖水，深邃隐秘，荡漾着蓝天白云，荡漾着远山近影，荡漾着凫鸟飞禽，也荡漾着那个关于青年扎嘎为救民众，寻净水之源的美丽传说。

峡谷深处，高悬着一条瀑布，远远望去，犹如一条洁白的哈达垂在山岩。只一眼，便有宾至如归的感觉。

扎嘎瀑布，白岩上的激流，很诗意的一句藏语。

站在溅玉台仰视，虽然看不见瀑布上游的湖泊，却能看见下游阶梯式河床，湖水从巨大的钙化梯坎上飞速跌落，像是湖堤决口，挣脱羁绊的湖水经三级钙华台阶跌宕而下，卷起白色的瀑流，冲击于巨大的钙华石壁，形成巨幅瀑身，蔚为壮观。

可以想象，瀑布从海拨3270米高的钙化梯坎上直倾而下，再经三级跌宕起伏的钙化台阶飞奔不停，那将是怎样的一种景象？这种想象也是在挑战人的思维。

远远看着那水气弥漫的瀑布，我无法不联想起欧洲早期的山水油画，我不知道列维坦这些大师们是不是有过游览牟尼沟山水的经历？如果不曾来过的话，那么他们的油画作品中怎会有牟尼沟山水的元素？眼前这水花四溅的瀑布形如匹练，在金黄色钙化石以及葱郁的绿色背景下，若同油画一般被嵌进一方巨大的镜框之中。加之上方有几片漂浮的白云相衬，下边有一汪翻卷的潭水相拥，再伴以两侧生命旺盛的翠英，给人的动感触及和力量震撼都十分的抢眼。

很想把这巨幅油画搬到自己的庭院，让大自然的绝美之景始终伴随着自己。但我知道，牟尼沟山水是上苍对松潘的恩典，她只属于松潘。当然，她也属于每一个前来游览的人。我只能把这绝妙的意境，浓缩成独有的文字，临摹成简约的素描，填入唐宋诗词的空白页，插入明清水墨的画集。

据说，扎嘎瀑布既为一液体瀑布又为一固体瀑布，二者相融一起，是目前国内所发现瀑布落差之最大者。同时，独特的地形地貌和地质，它又属岩溶台阶瀑布，难得一见。瀑布每降落一台坎，犹如神来之力，弹射一团团晶亮水花，形态万千，既像孔雀开屏，又像天女散花，还像银龙跃空，悬崖银屏一般跳跃于石岩之上。此时，阳光直射，瀑布流金溢彩，很有“断山疑画障，悬溜泻鸣琴”的意境。

任何生命都是有过程之美的，人如此，自然界的万事万物都是如此。凝望扎嘎瀑布的中间环节，我们能体味到这种过程之美的真正内涵。第二坎瀑布落差虽不如第一坎，但因为瀑布跌落时恰好被一块突兀而出的剪石裁成两半，分流的瀑水随即幻化成若珠帘一般的形态飘洒在人们的眼前，唯美的意境给人以美妙的想象。瀑布下方有一汪幽深的潭水，水流跌落其间，激起浪花腾涌。很想效仿明代文学家宋濂，以线缒之，探寻潭底之幽深，可惜，身不敢靠近，唯恐瀑布之雨湿了衣袂，坏了心境。而第三坎则是千姿百态，赋予瀑布以人性化之美。水流裹挟着第一和第二坎的气韵于平缓宽阔的斜坡上浩浩荡荡翻卷，左边瀑布如孩童般欢呼跳跃，奔泻跌宕，右边细小的水流含情脉脉，像深闺之女颠着碎步，极度轻盈。两股水流时聚时散，缠绵有致，碰到兀石险沟，便呈现各种姿态，或倾、或滚、或跌，或冲、或突、或圈，无奇不有，令人惊异。而转过一个狭窄的之字形山沟，水流便急速汇集，从近二十米高处的岩石上翻腾而下，飞溅的水花犹如烈马的鬃毛在飞速抖动，“声怒、势怒、色怒”，充分展示其生命个性魅力。

山有多高，水就有多高；峡谷有多长，水流就有多长。扎嘎瀑布就是以这种哲学美和辩证法的美展现在人的面前。

一座山带给人的享受和启迪，不仅在于她的诗情画意，还在于她的精神光芒和文化向度。用溪流奏乐，用飞瀑呐喊，这是牟尼沟不可抗拒的持久魅力；以坚韧托举伟岸，以厚重铸就雄奇，这是牟尼沟绝美的不朽根基。

《菜根谭》里有言：“登高，使人心旷；临流，使人意远。”在松潘，在牟尼沟，我们不仅能感到一种博大的胸襟，还能体味到一种悠远的境界。