瞻彼淇奥，绿竹猗猗。
有匪君子，如切如磋，如琢如磨，
瑟兮僴兮，赫兮咺兮。
有匪君子，终不可谖兮。
......
瞻彼淇奥，绿竹青青。
有匪君子，充耳秀莹，会弁如星。
瑟兮僴兮。赫兮咺兮，
有匪君子，终不可谖兮。
......
瞻彼淇奥，绿竹如箦。
有匪君子，如金如锡，如圭如璧。
宽兮绰兮，猗重较兮。

善戏谑兮，不为虐兮。




译文
看那淇水弯弯岸，碧绿竹林片片连。
高雅先生是君子，学问切磋更精湛，
品德琢磨更良善。
神态庄重胸怀广，地位显赫很威严。
高雅先生真君子，一见难忘记心田。
......
看那淇水弯弯岸，绿竹袅娜连一片。
高雅先生真君子，美丽良玉垂耳边，
宝石镶帽如星闪。
神态庄重胸怀广，地位显赫更威严。
高雅先生真君子，一见难忘记心田。
......
看那淇水弯弯岸，绿竹葱茏连一片。
高雅先生真君子，青铜器般见精坚，
玉礼器般见庄严。
宽宏大量真旷达，倚靠车耳驰向前。

谈吐幽默真风趣，开个玩笑人不怨。




赏析：
《诗经》中有许多人物的赞歌，
称赞的对象也很广泛。
其中重要一类被称颂的对象，
是各地的良臣名将。
先秦时代，
正是中华民族不断凝聚走向统一的时代，
人们希望和平、富裕的生活。
在那样一个时代，
人们自然把希望寄托在圣君贤相、能臣良将身上。
赞美他们，
实际上是表达一种生活的向往。
《淇奥》便是这样一首诗。
诗采用借物起兴的手法，
每章均以"绿竹"起兴，
让人似乎看到的是“君子”挺秀清朗的风姿，
而联想到“君子”内在的“虚心有节”，
展示“君子”的品格，才华。
运用大量的比喻，
首章的“如切如磋，如琢如磨，”
到第三章“如金如锡，如圭如璧，”
又表现了一种变化，一种过程，
寓示君子之美在于后天的积学修养，磨砺道德。
选择作比的事物，
无论是“竹”、“玉”、“金”。
都紧扣“有匪君子”的内秀之美，
才华横溢，光彩耀人。


全诗分三章，反覆吟咏。
但在内容上，并不按诗章分派，
而是融汇赞美内容于三章之中。
诗中反复吟颂士大夫的哪些优秀之处呢？
首先是外貌。
这位官员相貌堂堂，仪表庄重，
身材高大，衣服也整齐华美。
其次是才能。
“如切如磋，如琢如磨”文章学问很好。
实际上，
这是赞美这位君子的行政处事的能力。
最后，
也是最重要的方面，
是歌颂了这位君子的品德高尚。
“如圭如璧，宽兮绰兮”，
意志坚定，忠贞纯厚，心胸宽广，平易近人
的确是一位贤人。
此诗就是这样从三个方面，
从外到内，突出了君子的形象。
诗中一些句子，
如“如切如磋，如琢如磨”、
“善戏谑兮，不为虐兮”成为日后人们，
称许某种品德或性格的词语，

可见《淇奥》一诗影响之深远了。

《冰雪鹤韵，墨语传音》