文/砖玉 校/磬声 

      动笔之前，一起来看“六尺巷”的故事，传为佳话，非常值得借鉴。

      清康熙年间，张英担任文华殿大学士兼礼部尚书。他老家桐城的官邸与吴家为邻，两家院落之间有条巷子，供双方出入使用。后来吴家要建新房，想占这条路，张家人不同意。双方争执不下，将官司打到当地县衙。县官考虑到两家人都是名门望族，不敢轻易了断。这时，张家人一气之下写加急信送给张英，要求他出面解决。张英看了信后，认为应该谦让邻里，他在给家里的回信中写了四句话：千里来书只为墙，让他三尺又何妨？万里长城今犹在，不见当年秦始皇。家人阅罢，明白其中含义，主动让出三尺空地。吴家见状，深受感动，也主动让出三尺房基地，“六尺巷”由此得名。

      这里有几点需要格外注意。一是张、吴两家皆为名门望族；二是当地县令面对情势，无法有效裁定；三是张家拿出高姿态，主动作出退让；四是吴家心领神会，投之以桃，报之以李，奉上锦上添花之作；五是两好凑一好，两家成一巷，成就“六尺巷”的不世美谈。上述也再次印证了“与邻为善，与邻为伴”的重要性，作为邻居双方能够安居乐业，相安无事，必将是好的，令人推崇的。张英作为殿阁大学士兼礼部尚书写下“千里来书只为墙，让他三尺又何妨？万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”的规劝，是理性的，和善的，其站位之高，立意之远，远非常人所能及。我极其赞同。

      近段时间，老家也是打电话咨询关于宅基地使用，发生邻里纠纷的问题。双方各持一词，互不相让，大有兵戎相见之势。这种情形是有的，在农村也是常见，多因走路、建房、田界等等，吵的不可开交。都想着把对方压下去，屈服于自己，非要争出个高下短长出来，这是出现争吵甚至打闹的关键所在。我要说，一是事实情况，按事实来办；二是历史问题本着长远发展来看；三是大力倡导与邻为伴，与邻为善的新型邻里关系；四是适时做出让步，待人以诚，本着解决问题的态度去解决分歧；五是摈弃毫无底线的善良，要有明辨是非，依理据法的能力和素养，让问题最后得以实质性解决；六是民有民规，乡有乡俗，依托村社区平台，温和妥善解决。

      我国早在邻国关系中提出“独立自主，自力更生”的模式，倡导“与邻为伴，与邻为善”的发展理念，积极推进睦邻友好交往策略。这是对的，也是大力提倡和遵行的。国家如此，我们作为个体更要搞好邻里关系，以图共赢发展之策。当然，这里也要有不惹事，不怕事，能担事的原则性，摒弃一让再让，一忍再忍的糊涂思维，坚决放弃毫无底线的善良，朗朗乾坤日，让正确不要缺席，让正义时时相伴。如此甚好！

2020.4.27日于牛山畔