
心 语 之 咏
——读书有感
忠 阳
三思而行
脑为司令
相互牵挂
念之怀情
思春之季
树开千花
夏日更好
枝繁叶茂
思则有路
想望美景
今朝盛世
信念莫失
忠阳吟诗
悦中之趣
心体莹然
不失本真
崇拜天地
心怀万物
谦虚受益
满盈招损
恬淡适己
切莫滥情
世间皆乐
乐自心生
玉峰老师
多才博学
诗词歌赋
其艺之绝

【编后语】
超然者体会闳约深美
文/都市头条编辑委员会主任尹玉峰
何时人更超然,绕花坛;静默蝶儿挥动粉衣扬。独步转,百花艳,好安恬;幻化绮丽仙梦现眼前。 尼采说:“要真正体验生命,你必须站在生命之上"。想要体会到生命的真正意义,简单的沉浸在日常生活里是感觉不到生活的力量的,通过经历苦难或者困苦,在挫折中成长,用生命创造出高于他人的价值,生命有了超越生活层次的意义,而不是单纯的活着,这个是生命的本质,也是使得生命变得伟大的地方。
“有境界自成高格”。境界,缘自人性、良知的一种追求。人生最好的境界是丰富的安静。从而获得“无故加之而不怒,骤然临之而不惊”的较高“文化涵养”。
然而,哪堪一个俗字解这生活百态,任尔鸡汤淋漓,任尔天花乱坠,我自追求闳约深美的高远境界!上下求索,荆楚遍布追寻的雅士盘桓……到如今,我猛然发现:人们的心灵,与闳约深美的境界渐行渐远……但是我依然上下求索,一路阡陌,长满了兰蕙,洒下坠露的花香!灵魂花儿般淡雅亲切,美好略带悲伤……
闳约深美,来源于清张惠言的《词选序》中:“唐之词人,温庭筠最高,其言深美闳约”。‘闳’就是知识要广阔;‘约’就是在博采的基础上加以慎重的选择;‘深’就是钻研精神;‘美’就是最后达到完美之境”。山东艺术学院以及南京艺术学院也以此为校训,除此之外,2011年北京大学开学典礼上,校长周其凤引用这四个字,鼓励新生培养良好学术境界,追求新知。
如何提升人们的生命质量,丰富人们的精神生活的使命,应由有识之士担当起来,若没有宏观意识,只以雕虫小技为乐,便误入了歧途。真理总是客观性和价值性的统一,即强调真实性,也强调客观性。升华到一种价值关怀,社会关怀。正如北宋的邵雍说:“学不际天人,不足以谓之学” (《皇极经世·观物外篇》)。风物放眼,心界无垠,谓之“闳"。
人的生命是天地万物的有机构成部分,是宇宙性的存在,是万物中的一物。整个人类是一个大我,小我的具体生命与宇宙、天地、社会息息相关。人类的精神是宝贵的,思索的头颅至高无上;爱也爱恨也恨,已然蚀骨,放眼真理流年……风雪霜,染身上,不图花香沾衣裳,只问遥夜寒风凛,谁去葬冷月光?
"约”:《周易》中的“简易”之说,便是倡导崇尚简约,以简驭繁,顺适畅达。有行必有止,有开必有关,呼与吸;进与退,快与慢,多与少,皆是辩证关系。过犹不及,欲速则不达;节之则长,恣之则短,都是在讲事物的变化规律。如果任尔随心所欲,任性而为,忘乎所以,必受惩罚。
“深":做人要进一步深厚,深邃,深刻起来,拥有了“闳”的横向空间里的宏大与宽阔的度,又有约制性把握,那么,深则是在纵向时间深入透彻的长度,二者相辅相成。舍其厚度的“闳”会走向大而空,而舍其宽广的深亦会趋向狭而窒窄。参透生死,崇德广业,淡泊名利,具有慧心理智者,才能抵达“深”的境界。
“美":理解了闳、约、深,“美”自浮现,人生有多少浪漫情怀,多少摄人心魄的美丽由此而派生的感动,都在流光溢彩:境界如花,不为土鳖嗟呀;生旦净丑,任尔千般变化,我依然、静默开放;水动风行,四海为家。岸边杨柳与春风婆娑,湖面春燕飞翔,蝶舞翩翩,枝头雀鸟喳喳;心间,春光明媚,多么恬意安暖;让思绪随风飘逸,飞向海角天涯。



尹玉峰,沈阳市生人,现居北京。北京开放大学影视艺术学院客座教授、广西柳师客座教授。自2003年相继任职《中国商界焦点》《三希堂石渠宝笈集萃》(中国文史出版社)《艺术与收藏》等书刊杂志主编,中国艺术馆首席策展人,慈善中国书画院和中国书画艺术研究院两院副院长。早期由沈阳出版社推出地方性经济文化著作,由《沈阳日报》推出小说、诗歌、散文作品,由中国作家协会《文艺报》推出文艺评论。相继在《北京日报》开设学习专栏,在《中国经营报》参与“与老板对话”专栏写作。现任职于都市头条全媒体平台理事会要职、京港澳台世界头条总编辑、世界文学艺苑总编辑。



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