【文】以铜可染绿之雨湖，岁月里婆娑之愁，宜贴于男子之满腮满络使之茂生智慧之大林，从容交与春风吹作欣欣角，临水开透水之火，诸油腻之世故之风俗请去之！清净而圣、不容污兮。犹忆寒烟衰里之雁鸣，犹记满湖之小星坠雨湖里哭，然我真痴，顾以湖为镜，美丽我自，为水中之月使猴欢，后风吹莲动鸿惊目，天宠雨湖，人知雨湖；自是化梦月湖心。当冷艳之光漫尘嚣世、清净之美电惊目蚀骨、蓦地复苏，欣欣尖滴金露，使我忘悲与苦，山绕雨湖，林倒雨湖；又惹蜻蜓而雨湖。（ 尹玉峰《圣洁》）
旎诗：圣洁
作者/尹玉峰 (北京)
把铜可以染绿的雨湖，岁月里婆娑
的柳丝，应该贴在男人的满腮满络
让它茂盛生长出智慧的大森林
从容不迫地、交送给春风吹拂
当欣欣尖角，临水开放
穿过水的火焰欢心鼓舞
所有油腻的世故的附庸风雅的俗物
敬请离开！圣洁的美丽、不容玷污
犹记得寒烟里的雁叫，犹记得
满湖的小星星坠落到雨湖里哭
可是我真傻，只顾以湖为镜，美丽
我自己，任湖里的月亮让猴子欢呼
后来风吹莲动鸿惊目，天宠雨湖
人懂雨湖；从此化梦心中月影湖
当冷艳的光芒漫过凡尘嚣世、掠过荒芜
圣洁的美丽闪电般惊目蚀骨、蓦地复苏
欣欣尖角滴金露，让我忘却悲伤与痛苦
山绕雨湖，林倒雨湖；又惹蜻蜓往雨湖
美しい詩：超然として世間を騒がす
作者/尹玉峰（北京）
铜を绿に染めることができる雨湖、歳月の中で軽やかな柳の糸、男の人のいっぱいなあごに贴るべきで、
それを盛んに生い茂らせて知恵の大森林が落ち着いて、悠長に、春風に任せて吹く。
欣欣の尖角が水に向かって開放する時、水の炎を横切って歓心を奮い立たせます。
油っぽい世間知らずの俗物はすべて離れてください。純潔な美、汚辱を許さない。
寒煙の中の雁の鳴き声を覚えていますか？湖いっぱいの小さな星が湖に落ちて泣いているのを覚えています。
その時、私は本当に馬鹿で、湖を鏡にして、自分を綺麗にして、湖の中の月を担当してサルに歓呼させました。
その後、風は蓮を吹いて、鴻を動かして目を驚かし、天は雨湖人を寵愛して雨湖を知っています。
冷ややかで艶やかな光芒は世の中を漫遊したことがあって、荒れ果てて神聖で潔白な美しい稲妻の類をかすめて目を驚かして、骨をつぶして、蘇生します。
欣欣の尖った金露が、山を雨湖の林の周りに青々とした湖に注ぐ。
旎诗由尹玉峰《海棠花未眠》夺势定位：“在人类最困惑的时间节点/世界己昏然/海棠花未眠/冉冉升腾的爱意静观人间/几多冷暖？寸心至死如丹/怀念他与沉鱼落雁的新娘/弹过一曲弦颤千古的绝响/朝露落下若溅玉/眼泪凝了也耀眼/迎向人间千万朵/挂在枝头细裁香/烟烟缕缕/染得一眉清光漫过嚣世/愿景沐阳光/但见蝶舞温婉绕海棠……" 这种具有古典的现代美、超现实主义表现手法的现代旎诗，感叹着诗国黄昏的感叹，旖旎着诗国黎明的旖旎，达到一种闳约深美的艺术境界；运用美丽如闪电、摄魂夺魄的诗境语言营造诗境、意绪、愿景、求索、挣扎，任想象力统治世界，直捣心智。当旎组词为旖旎时，历代诗词名家都喜欢择用。(唐)李白 《愁阳春赋》“荡漾惚恍，何垂杨旖旎之愁人"。(清)孙枝蔚《清明日泛舟城北》“新烟何旖旎，黄鸟鸣春深”。"旎"字从方人从尼。“尼”意为亲和、亲近，转义为缠绕、缠人。“人”和“尼”联合起来表示“旗帜缠人”。
尹玉峰，沈阳市生人，现居北京。北京开放大学影视艺术学院客座教授、广西柳师客座教授。自2003年相继任职《中国商界焦点》《三希堂石渠宝笈集萃》(中国文史出版社)《艺术与收藏》等书刊杂志主编，中国艺术馆首席策展人，慈善中国书画院和中国书画艺术研究院两院副院长。早期由沈阳出版社推出地方性经济文化著作，由《沈阳日报》推出小说、诗歌、散文作品，由中国作家协会《文艺报》推出文艺评论。相继在《北京日报》开设学习专栏，在《中国经营报》参与“与老板对话”专栏写作。现任职于都市头条全媒体平台理事会要职、京港澳台世界头条总编辑、世界文学艺苑总编辑。
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