检验艺术家创造力如何、对艺术创作投入如何，只要看其同一个内容是否能创作多少风格独特而又各不相同的形式出来。以书法为例，三仵、四件，一般还可根据书体不同作些变化；六件、七件，已须冥思苦想；九件、十件甚至更多，则常常是夜不能寐，所以，尽管我们的艺术队伍越来越壮大，但真正在用生命投入的，只有极少数。四尺整幅弘济书法作品，以中国传统文化的圆融特性，使矛盾的对立面相反相成，它肯定既有的文化传承与积累，同时又提倡“变”与“通”。唯有“通变”，法则才能时常焕新，才不致成为禁锢人们思想的枷锁。他正是遵循了中国传统文化精神中创变的原则，使其探索的书法样式极富传统意蕴，临古的作品又不乏现代意识。在书法语言的把握上，他坚守线条与结字的传统性，一招一式均试图体现“古意盎然”，而这古意绝不是时间上的去今之远，而是审美意义上的古朴、古拙、古雅、古穆，雄浑而不浅薄，沉郁而不蹩促，飘逸而不浮滑，苍潤而不枯燥，宽和而不松垮，闲适而不散漫，虚灵而不软弱，茂密而不闭塞，奇崛而不野鹜……相反相承，这“反”是对立，这“承”是统一。而一切的变化，皆在这“反”之中，一切的创立，亦便是这“承”。传统与现代是同一条河，它们不再是互相指责的两个阵营。折射出了中国历代名帖名碑在时间沉淀中的人文情怀。

李德文，山东临沂人，大学文化，军人出身，检察官退休，自幼喜欢文学，在部队和检察机关工作时即有比较多的文字写作经历和文学创作作品发表，曾做过军报和检察刊物特约记者，还兼职过文刊编辑，特别是退休后仍笔耕不辍，尤其诗歌散文创作迈上了新的台阶。