双语诗：文艺复兴配偶

RENAISSANCE COUPLE

Note:  There are various definitions of Renaissance woman on the Internet, such as "A woman who is interested in and knows a lot about many things"; " A woman who has broad intellectual interests and is accomplished in areas of both the arts and the sciences", etc.  And according to an essay on bartleby.com: "…A Renaissance woman is supposed to marry well, be loyal to her husband and give birth to boys."

【诗人简介】  

       非马（1936~ ），本名马为义，美籍华人科技工作者，诗人，艺术家。原籍中国广东，生于台湾。威斯康辛大学核工博士，曾任职美国阿冈国家研究所，从事核能发电安全的研究与发展工作。业余写诗，著有诗集《在风城》、《非马诗选》、《白马集》、《笃笃有声的马蹄》、《非马短诗精选》、《非马的诗》、《非马集》、《非马新诗自选集》(四卷)等19种，散文《凡心动了》、《不为死猫写悼歌》及译著《法国诗人裴外的诗》、《让盛宴开始—我喜爱的英文诗》等多种。主编《台湾现代诗四十家》《台湾现代诗选》及《朦胧诗选》等，作品被收入一百多种选集，包括两岸的中学及大学教科书，并被译成十多种文字。曾获『吴浊流文学奖』、『笠诗创作奖』、『笠诗翻译奖』、『伊利诺州诗赛奖』、芝加哥『诗人与赞助者诗奖』及世界诗人英文诗奖等。曾担任北美中华新文艺学会、芝加哥华文写作协会、《新大陆诗刊》、《东方杂志》、《诗天空》、《常青藤》、《文心社》、《北美枫》、美华论坛及中国诗歌翻译研究中心等顾问，《新诗界》及《国际汉诗》编委，《当代诗坛》编审等。多次入选《国际作者及作家名录》。在美国，他的双语诗创作也赢得了众多的读者与高度的赞誉，一位美国评论家曾把他列为包括美国著名诗人桑德堡在内的芝加哥诗史上十位值得收藏的诗人之一。

魅力盛开 象拉斐儿圣母一样——橙石赏析著名诗人非马双语诗《文艺复兴配偶》

      谁都记得，世界有一个最神秘而极具魅力的微笑，她来自一位美丽的女性叫《蒙娜丽莎》，她出自意大利文艺复兴时期艺术三杰之一的画家达-芬奇之手。可见魅力对于女性有多重要。但是对女性最极致的赞美是什么？蒙娜丽莎会说：“别误会，不是我！”——它是欧洲各地几百年来流传的一句话：“像拉斐尔的圣母一样！”……

     世界著名诗人非马写了一首双语诗：《文艺复兴配偶》，我一读便被迷住了。这其中主要一点，我在这首诗中，看到了女性的魅力是如此巨大，它是开在女人身上的鲜花，就像：“拉斐尔圣母一样。”一个是妻子，她被称为“文艺复兴女人”，因为她，诗人也被称为“文艺复兴男人”，他们被朋友圈称为“文艺复兴配偶”。这是诗人引以为无尚荣光的称呼：而另一个是诗人梦想中希望得到的女儿，为了她诗人宁愿失去“文艺复兴男人”这花哨的头衔。这一实一虚的梦境和存在，表达了诗人对女性的无限赞美和爱恋，同时也体现出女性最伟大的魅力盛开。

      诗人甚至把自己的思绪带进了那伟大而又迷人的文艺复兴时代，带进了克里斯蒂娜-德-皮桑的《妇女城》，带进了盐野七生的《文艺复兴的女人们》，也带进了拉斐尔的《西斯廷圣母》……女性的觉醒，人文主义思想和女性的美德，散发在女性身上的芬芳和文艺女青年的独特魅力……这是那个文艺复兴时代散落在女人身上的花瓣，多么美好的女性价值就像“西斯廷的圣母”一样馨香而又温暖。这也是诗人心中的痴情爱恋和最美影像：

    “现在我知道为什么/我被称为文艺复兴男人/原来我的太太是个/文艺复兴女人”……

     诗人迷恋并梦幻于14至16世纪那个伟大的以复兴古希腊、罗马古典文化为号召，实际上宣扬人文主义和资本主义文化思想萌芽的文艺复兴时代，那时的女人追求人性的解放和女性价值还有女性尊严，她们有“蒙娜丽莎”一样的微笑，也有“拉斐尔圣母”的神圣光茫，爱和自由是文艺复兴女性最美好的追求……。

     诗人非马，捕捉了被别人称赞和羡慕的目光，因为他有一个“文艺复兴太太”，这是白领阶层对女性最时尚的赞誉。

       “她有一个好婚姻/我相信/而她也忠于我/至少到目前/何况还生了两个儿子”……

     关于“文艺复兴女人”在网络上有各色各样的定义，如“一个对许多事物有兴趣及有知识和文艺感强的女性”，“一个具有广泛智力兴趣并在艺术和科学领域都有成就的女性”……。而[巴特而比]网站上有篇文章：“文艺复兴女人是有好婚姻并忠于自己的丈夫，帮助男人生下男孩的女人”。这几点，诗人的太太无疑都为他做到了。但在诗人心中，自己的太太不仅是“文艺复兴女人”，她更是他心中的“拉斐尔圣母”。因为女性所有的圣洁和美德在妻子身上都展现了。

      “但说真话/我会乐意拿文艺复兴男人/这花哨头衔/去交换一个/美丽可爱的女儿”……

      最后一段，道出了诗人最真实的想法：女性之光是永恒的母爱，我的女人就是“拉斐尔圣母”，她圣洁、善良、知性而又伟大，在她身上充盈着人性的光辉和“文艺复兴女人”的美好。她的母性和爱意洒满了《西斯廷圣母》的教堂。她的两个儿子都是天使，可我更希望有一个像她一样的爱翼丰满的女儿，把爱和圣洁传递下去，在世界的每一个角落洒满爱和天使一样的阳光。为了这美丽的追求，我可以丢掉一切花环、名望以至于别人艳羡的“文艺复兴男人”这样优雅而花哨的称号……。

      这才是诗人暗藏的诗心和心愿。一实一虚，心中的《西斯廷圣母像》，己在诗人心中描绘和无限升腾，那梦中的女儿，就是诗人心中最美丽的天使。她带着微笑从空中飞来，她向这对“文艺复兴配偶”露出了安琪儿的甜蜜笑容……。此时诗人的眼帘和心镜，己被这一幕深深融化和感动了……。

橙石（原名陈实），贵州省安顺市人。贵州大学哲学系毕业。一颗尘世之石，偶然掉进中诗晒诗台。一不小心写起诗评，掀起阵阵涟漪。写惯新闻的他，没想到诗评是另外一种新闻，诗里乾坤任君行，橙石用新闻散文诗手法写的诗评，视觉新颖，充满哲理。笔尖挑起流年，浮世清欢，墨墨沉淀。在他笔下，评论和诗一同流淌，一颗橙色之石，让生活和诗歌一样美好。橙石大学毕业后曾任多家媒体记者、编辑。在全国各大报刊发表新闻作品上千篇，多篇获全国好新闻奖。属资深媒体人。热爱生活、新闻、音乐和文学的他把诗歌、散文、音乐和美好的生活结合在一起。享受人生乐趣。橙石现受《中国诗歌报》和《天安门文学》之邀，参与临屏诗歌创作和评论，相信他会用独特的视角和充满哲理的评论给读者带来不一样的愉悦和享受。