笔砚峰

米兰

巍峨铁印侧成峰，奇石诸娘哀恸容。

翰逸神飞留古迹，莲花圣水缀芳踪。

       莲花山中的圣水寺是罗源县境内最负盛名的古寺佛土净地。＂莲峰月色＂被一致推为＂罗川八景＂之首，＂笔砚生花＂的笔砚峰则被冠以＂莲花山八景＂之首。笔砚峰危耸在高高的莲花山腰间，由二块巨石对峙比邻坐望而闻名：一石似笔端仰首空中，另一石似砚台横卧阳崖。两旁樟榕笔挺华茂，四围竹林清幽逸雅。山间鸟鸣低回、泉声叮咚，景致优美的生态环境令人心驰神往。

       话说文房四宝，笔墨为＂文＂，纸砚为＂质＂，相辅相成，情理会通。毛笔是中华民族独具特色的书写绘画工具，砚台则是中国极富特色的书写绘画研磨色料的工具。自古以来，墨客骚人无不为之倾情，为之颂咏。在古代中国，文人对笔墨纸砚十分珍重，不仅生前治学朝夕相伴，更有甚者死后还用之殉葬。

       笔砚峰上的＂笔＂石，恰如一支生花妙笔，在世代更迭中它都忠实扮演着如史官一般的角色，周到详尽的描绘着罗川大地历史风貌、风土人情；见证了罗源日新月异、突飞猛进的大变化过程，以及改革开放以来的现代化进程。它日夜不息地记载着罗源城里所发生的点点滴滴的发展变化。笔和砚是中国文房四宝中的二个重要元素，历朝历代莘莘学子、高人雅士皆穷极一生对其钟爱无比。

       初次听闻莲花山上藏有座笔砚峰，欣喜之情油然而生。是日怀揣着激越之情，踩着轻盈的步伐，缘着厚实的台阶，缓缓地磴道而行。早晨从莲花山麓入口处沿着文昌宫和崇福宫拾阶而上，娇阳柔光倚着红墙，双手摩挲着晨光辉照着的厚实的院墙，庄重之情涌上心头。庙宇屋顶上琉璃黛瓦在晨光的映射下，光波相互交织，五彩纷呈，煞是壮观。

       俯瞰脚底，石阶两旁芳草丛生，青石板与青石板之间微微探露着的野草野花青涩而稚嫩，却不乏坚强。正值仲秋时节，金色的阳光抑制不住雀跃，向四周柔和铺开，夹杂着稀疏的薄雾在山间缭绕穿行，而笔直的影光柱纵横交错地穿透过竹林，照耀出满山遍野动人的霞光，可谓云蒸霞蔚，生机盎然。

       苍翠的樟树与葱郁的榕树稳重而高大，千百年来风雨无摧的站立于莲花山上、石阶路旁，沉默地望着远处被晓色裏挟的层层山峦。那些被悠悠岁月洗濯了千年的故事，仿佛细碎的光点清爽而寂静地舒展在石阶之上。峰回路转，仄径通幽。从栖云洞边上往眠鹤亭方向走去，穿过一片茂密的树丛，沿着听泉亭旁边的石阶盘旋而上百多米，再转过二道弯，只见两块巨石一白一黑、如笔似砚，已然跃入眼帘。

       据史书记载：笔砚峰由似笔似砚两块花岗石组成。在龙虎岩上100米处。笔石直耸、白色，顶部形如笔端，砚石平卧呈长方形，酷似砚形、故合称为笔砚峰。曾有人把笔石称为“石诸娘”、砚石称为“石棺材”，两石谑称“孝妇哭棺”。明弘治十八年(1506年)，罗源县令徐珪认为俗称欠佳，便刻“铁印”二字于砚石上，此砚石又称“铁印石”。笔石、砚石均属花岗岩，呈半裸露。笔石高11.85米，围12.7米；砚石高8.45米，围14米，两石最近处为3.3米。

       恰才抬头望眼时，见如砚巨石上隐隐约约浮现出丈许般大小的摩崖篆刻笔画字样，被掩映在石面上的随风飘荡的树枝叶干遮挡了部分视线，看不清是啥字。待临近巨石，拨开荆棘，夺路闪进杂林荒坡，双手掰开桔杆草丛，跻身探首去认真端详辨识时，只见巨石正面篆刻：貌似＂印＂字，左边旁部首完好无损，右边旁却已糊成一片；另外一个字＂釒＂字旁清晰可见，右边部分也已模糊不清，无可奈何只得加以综合分析，按字型走向来判断应该是‘铁’字了。待踱回石阶，走到离巨石三米开外的呈白色的花岗岩石块周围，来回上下观察打量了几遍，真的发现该石头顶部形如一把未开锋的笔端，直耸擎天，而旁边刻有“铁印”字样的巨石，体积较＂笔石＂大约超出十来倍，呈长方形横躺平卧在峭崖边上，其黝灰的质地肤色在白色‘笔石’的映衬下显得格外醒目岸然。

       在‘砚石’的犄角边下之东南一隅处，目侧二块巨石间最近距离只有三米，遂手提相机斜对着笔砚石，按动快门给二石来了张合影照，然后端平相机看了看视镜效果图，须臾之间神奇立马显现，只见一帧栩栩如生的“孝妇哭棺”的画面，赫然展现在眼前：＂砚石＂恰如一具墨灰色的大棺材似的，而白色的花岗岩＂笔石＂俨然一位披麻带孝、身着白衣顶戴白帽的娇小妇人，她神色凄厉地俯首跪在棺前，哀婉悸恸，如泣如诉。

       清风弄竹影，彤云映苍松。时光荏苒，岁月如歌。在通往莲花山圣水寺笔砚峰的石阶山路上，前来旅游观光的游客鳞次栉比，一批又一批的往来穿梭。骚人雅士更是一群又一群地往笔砚峰上跑。众人纷纷徜徉在泉林幽壑与嶙峋怪石中而流连忘返。横斜定格在树与坡之间光怪陆离的情景故事仍在不断地演绎。

       悠悠岁月，往来沉浮有数；渺渺红尘，沧海几度桑田。＂石诸娘＂的故事还有待好事者遣来挖掘。