爱情远航（外一篇）

        不要限制在狭小的自我天地里徘徊徜徉、应让爱情在广阔浩瀚无垠的世界里自由遨翔，让爱情巨轮扬帆远航……

《文学的价值和意义》

       文学一向被人称为生活的教科书 ; 人类现实生活中离不开文学，文学也离不开生活 ; 文学是社会现实生活的反映，它来源于生活而又高于生活，它们是息息相关、相辅相成的。

       文学是社会意识形态之一 ; 它是用语言塑造形像反映社会生活，表达作者思想感情的艺术。文学植根于社会生活，反映着社会生活，它是作者站在一定的阶级立场上认识生活、再现生活的产物。因而具有鲜明的阶级性 ; 它一经创作出来，就要对社会产生一定的影响和效果。先进的、健康的、正确的反映生活本质的文学，能够以高尚的思想和情操影响、陶冶人们的心灵 ; 净化升华灵魂，扬善斥恶，激励人们奋发向上……从而推动社会的前进和人类文明的发展 ; 反之，消极腐朽的、落后的、庸俗不堪的、情调低下的歪曲社会现实的文学作品，必然会腐蚀毒化人们的思想感情，污染社会风气，削若和磨灭人们的理想和斗志，从而阻碍社会的前进和人类文明的发展。因此，文学的社会作用不可抵估，作家的社会责任、意义极其重大。马克思说过:“文学艺术起源于劳动，是生产行为的再现，是社会生活的反映” 恩格斯说道:“劳动是一切财富的源泉。”当然包括精神财富……文学艺术在内 。高尔基曾经说过: “文学是人学”。

        生活就像万花筒，随时都在丰富复杂和而又无从把握的变幻中运行……人类社会生活太纷繁复杂了，包罗万象、波澜壮阔、断断续续、虚虚实实、真假相杂、黑白相混、善恶难辨、正义与邪恶……这就需要人清理、调整、剪裁、改造、重新组合……用文笔------文学作品来再现时代、展示现实。被称为“人学”的文学，它的主要任务是塑造各种类型的人物的艺术形像，创造出典型环境中的典型人物性格，使之成为一面镜子，深刻地反映现实生活，推动社会不断向前发展，这才是文学艺术的产生存在的根本意义。它的价值是用金钱所买不到的。

        那些古今中外的历代名人、作家文人志士都是用笔墨-----战斗檄文来唤醒人们沉睡的灵魂，救国救民，向反动统治阶级作不屈不挠的斗争……来揭露残酷无情的现实的不公义、腐败坠落、互相残杀、尔虞吾诈，残害无辜人的生命……

       伟大革命导师马克思的著作《资本论》、《共产党宣言》、《哥达钢领批判》、《1848年至1850年法兰西阶级斗争》等 ; 恩格斯的著作《反杜林论》、《通告信》、《政治经济学批判大纲》等 ; 列宁的《唯物主义和经验批判主义》，《国家与革命》、《论欧洲联邦口号》等 ; 孙中山的革命纲领 “驱除鞑虏，恢复中华，建立民国，平均地权”等等都是用犀利的文章揭露批判反动的黑暗势力、统治阶级……争取民族自由解放，救国救民而奠定了坚实的革命基础……

       文学必然来自人民的现实生活，它是人们不可缺乏的精神食粮及精神支柱。

       一部好作品能让人如醉如痴，爱不释手，震撼心灵，如身临其境……为作品中的人物命运“悲而忧，喜而乐”，同书中的人物一起哭，一起笑。同情他们的遭遇，关心他们的命运，赞美他们的智慧和品德，欣赏他们的独立个性及心灵的净化升华，使人有所启迪、思索、浮想联翩……给人以现实的辽阔感和历史的纵深感。仿佛看到大千世界……看到世界上发生种种重大的历史变迁，看到了生活的每一个角落的细微变化，看到了形形色色的各阶层人物，他们之间的冲突，那些纠缠不清、扯不断、牵牵连连的缠绕矛盾的纠结，实实在在又合情合理的展现在人面前……给人种真实感。

       高尔基曾经生动地描写过他年青时阅读文学作品时所产生的奇异感觉，他说 “我记得，我在圣灵降临节这一天阅读了福楼拜的《一颗纯朴的心》，黄昏时分，我坐在杂物室的屋顶上，我爬到那里去是为了避开那些节曰的兴高采烈的人。我完全被这篇小说迷住丁，好像聋了和瞎了一样，我面前的喧器的春天的节日，被一个最普通的、没有任何功劳也没有任何过失的村妇，一个厨娘的身姿所遮掩了。很难明白，为什么一些我所熟悉的简单话，被别人放到描写一个厨娘的“没有趣味”的一生的小说里去以后，就这样使我激动呢?在这里隐藏着一种不可思议的魔术，我不是捏造，曾经有好几次，我像野人似的，机械地把书页对着光亮反复细看，仿佛想从字里行间找到猜透魔术的方法"。这种感受决不仅仅在后来成为全世界文豪的高尔基身上才会产生，就是我们最普通的人，只要是有感情又有理智的人，都会不同程度地产生类似心精神感受。

        当文学作品真正打动了读者心灵的时候，的确能今人感同身受，如入其境……让读者透过人物灵魂，看到他们的思想感情、信念情操，从而辨别出什么是美好的，什么是丑恶的。文学总得给人寻求点光明和温暖 ; 力量和希望 ;真善美的闪光点……来补充人们的精神食粮的营养。

        文学的主题，是揭示人类灵魂的秘密，道出生活的真谛。

        高尔基不赞成作家仅仅是一个“说故事的人”，而应成为"人的灵魂秘密和生活真谛的研究者”。

        文学作品，不管是直接还是间接，总是要写人的，人是社会生活的主宰，可以毫不夸张地说，离开了人，文学也就无法存在了。正是从这个意义上，我们可以断言:作家的全部精力，都倾注在对人的研究上……

        人是离不开社会的，文学家对社会的研究，首先从人开始，文学作品无不力图通过对人的描写与刻画，来折射社会，反映现实，揭示生活的本质(写人的悲欢离合，人的命运)一个人的命运往往能够说明社会和人生的某些方面，甚至是社会本身的凝聚和缩影……

       文学史上所有成功的人物形像，无一不是以自己的个人命运高度概括了一个历史时代的内涵。

       人类社会生活无限丰富，生活的变迁，更是无穷无尽;人类思维的认识能力、作家对客观世界的审美反映能力，也是无穷无尽的、丰富的。勤于思考，勇于探索……作家要有深刻地思想、正确的人生观、敏锐的观察力、鉴赏力、判断力。需要有激情地歌颂、尖锐的批评及无情地揭露……给人们奉献上光明、温暖、希望和力量。

        雨果鲜明地阐述了《悲惨世界》的创作意图，并且是在振臂高呼了。他的《悲惨世界》告诉人们:社会生活中为什么充满了贫穷、愚昧和压迫，这一切的结束怎样才能到来。为此，他大声歌唱自由、平等、友爱、善良……苦苦地期盼世界大同的那一天早日降临人间。这也正是《悲惨世界》的震动人心的力量之所在。因此文学是有人生价值和深远的意义。

作者简介:

张荣华，笔名：真灵，在学校是学霸校花，爱好文学文艺，能歌擅舞。在2019年被授予“中国当代作家，中国诗坛杰出诗人”荣誉。在中国百家文化网，世纪百家国际文化发展中心，散文《忆往昔展望未来》荣获银奖2018年散文《逆境造就人才》荣获中国当代作家书画家代表作文库特等奖。(2018年卷)。