清明祭语
文/周大策(长春)
清明节，是中华民族两千多年來的四大传统节日之一。
清明节，是中华民族扫墓祭祖的肃穆节日。在这个重要的祭祀节日里，人们纷纷扫墓祭祖、缅怀祖先，已成中华民族的优良传统，所以，清明节又叫祭祖节。
继承这一优良传统，不仅有利于弘扬孝道亲情、唤醒家族共同记忆，还可促进家庭成员乃至民族的凝聚力和认同感。
清明节融汇自然节气与人文风俗为一体，是天时地利人和的合一，充分体现了中华民族先祖们追求“天、地、人”的和谐合一，讲究顺应天时地宜、遵循自然规律的思想。
清明节，不仅是中华民族古老的扫墓祭祖的节日，也是人们亲近自然、踏青游玩，享受春天乐趣的节日，所以又叫踏青节。
2006年5月20日，国务院批准清明节列入第一批国家级非物质文明遗产名录。
近20年來，每年在清明节前三四天，我都从长春赶回150公里外的故乡，同弟弟妹妹一起，到祖坟扫墓祭祀，表达对先祖的思念缅怀之意。
今年3月31日，我们兄妹又按照惯例，从外地赶回故乡，进行扫墓祭祀活动
昨天(4月1日)上午，故乡天气晴朗，万里无云。是我们祭祀扫墓的好日子。
春天风大枯草干燥，不宜上坟烧纸。我们就文明祭祀不再烧纸，只是清理墓地荒草，摆设绢花与供品，跪拜先祖，诉说衷肠，深表缅怀之情。
结束了今年的扫墓活动，我的思绪又忆起了去年清明节时，为外祖父陵墓填土一旧事。
我的外祖父是哥俩，即我的姥爷和二姥爷，他们离世已经70余年。
他们的坟墓在我故乡附近的杏树屯。
二位老人后继之子孙，人丁旺盛，目前已经繁衍到第五代人了！绝大多数后人都分散在外地，只有少数几个曾孙仍在杏树屯居住。
前些年，姥爷的曾孙们另选一块墓地，与原坟地相距半公里左右。他们迁坟时只把其祖父和父亲(即我的大舅及大表哥)的陵墓迁走，却把两位曾祖父的坟墓留在了原处，其做法令人费解。
迁坟后，他们对曾祖的坟墓放弃不管，俨然成了无主坟。
前年，我三弟去杏树屯，发现姥爷的坟几乎夷为平地，荒草及幼树有一人高。
闻讯后我和弟弟们心里有些酸楚，我们不谋而和地想到为老坟填土。
我们虽然已是老年人(年龄分别在60岁到80岁之间)，但我们毕竟是姥爷姥娘的外孙子，不能让老人的坟墓在我们这一代人眼皮底下消失灭迹。趁着我们现在身体还好，能干得动，决定在2019年清明节时，为二位姥爷的坟墓进行一次填土修葺。
事前，我们与居住在杏树屯的二表侄打了招呼，在征得他的同意后，我们才付诸行动。
4月3日，我们带着镰刀和铁锹，到达姥爷的墓地。
一看，果不其然，坟地荒草连片，紫红色的“托盘”秧子和小榆树，已有手指粗细，一人来高。
坟墓平塌塌的，被荒草遮掩着，显得破落、荒凉、孤寂，不知情者，根本辨不出这里是一块墓地。
姥爷的坟地，紧挨着一个重孙子的一块耕地。两盔坟如此破落、荒凉，他们怎能视而不见，无动于衷呢？
清明祭祖节到来，总该为这两盔坟墓除除草、填填土，祭扫一下吧！可是，历年來他们并没有这样做。
我们来到坟地填土之时，正赶上姥爷的几个曾孙正在为他们的父母扫墓，我们在两个墓地互相都看得很清楚。
当他们上完坟后，几个兄弟径直回村了，只有老二一个人到我们这边看看。
我们挥镰割除荒草和小树，把墓地清理干净，又从四处取土，一锹一锹地端到坟上。
经过近一个小时的忙乎，两位姥爷的坟墓高高隆起，焕然一新，我们十分欣慰。
我们为姥爷坟墓填完土后，又前往大舅和大表哥的新墓地祭祀。
到墓地一看，我们心里陡然间又生一疑，发现大舅的坟墓与大表哥的坟墓，境况截然不同。父子两盔坟竟享受不同的两种待遇，存在着明显差别。
其差别所在，我就不一一赘述了，让下面的图片來证明吧！
看到这般景象，我感叹不已一一这帮后生不仅冷落其曾祖之坟墓，就连祖父的坟墓也被另眼慢待呀！他们究竟是咋想的呢？
他们对仙逝之亲人，不能一视同仁，只注重敬其父辈，而不知敬其祖辈，我又该怎样评价他们的作为呢？
作者简介
从机关退休，现年81岁。酷爱文字，曾发表大量新闻稿件和一些文学作品，散见各级报刊。
