中国人民绝不怜惜像蛇一样的恶人，而且老老实实地认为：凡是耍着花枪，说什么要怜惜一下这类恶人呀，不然就不合国情、也不够伟大呀等等的人们，绝不是中国人民的忠实朋友。象蛇一样的恶人为什么要怜惜呢?究竟是那一个工人、那一个农民、那一个兵士主张怜惜这类恶人呢? 一一毛泽东《将革命进行到底》
《狼和小羊》与《农夫和蛇》的寓言故事均出自于古希腊伊索寓言，今天，作为每一位中国人都很有必要再来读一读。
狼和小羊——一只小羊在河边喝水，狼见到后，便想找一个名正言顺的借口吃掉他。于是他跑到上游，恶狠狠地说小羊把河水搅浑浊了，使他喝不到清水。小羊回答说，他仅仅站在河边喝水，并且又在下游，根本不可能把上游的水搅浑。狼见此计不成，又说道：“我父亲去年被你骂过。”小羊说，那时他还没有出生。狼对他说：“不管你怎样辩解，反正我不会放过你。”——说明，对恶人做任何正当的辩解也是无效的。
农夫和蛇——冬天，农夫发现一条蛇冻僵了，他很可怜它，便把蛇放在自己怀里。蛇温暖后，苏醒了过来，恢复了它的本性，咬了它的恩人一口，使他受到了致命的伤害。农夫临死前说：“我该死，我怜悯恶人，应该受恶报。”——故事说明，即使对恶人仁至义尽，他们的邪恶本性也是不会改变的。
第一个寓言中的小羊即便再善良，再有理，对于有贪婪和凶恶之心的狼来讲，它是没有能力保护住自己的性命的。如果说要保住，那就是也要变得和狼一样凶猛，甚至更为厉害。放在今天的世界格局当中，结合中国近代史，我们中国人只能说，做强做大做硬自己，而且越早越好，越强越大越硬越好，别的都是胡扯——别指望财狼给你发善心。
第二个寓言故事想必也就不用多解释了吧，其中的农夫实际上与《狼和小羊》中的小羊不是更善良吗，他用自己的行动救了蛇，而临死之际才醒悟，但又有何用呢？
今天，我们中国在某种程度上已经站立起来了，但是，某些软骨病害到了骨髓里的人，他们不是贱就是懦，不敢说出一句硬气话，更不敢朝狼一样的敌人狮吼，这倒像柳宗元《黔之驴》中的老虎一样，让人看穿了自己只不过就是一头驴子而已，所以，被经常吓得如龟孙一样，连大气也不敢出。说回来，也就那熊样。给同胞丢脸，给中国人丢脸，给祖宗丢脸。
另外，还有一部分中国人，至今连朋友与敌人还分不清，总是与豺狼虎豹勾肩搭背，称兄道弟，将自己送进虎狼之口不说，还要将十多亿中国人也要送入其口，以讨得对方欢心——这不是叛徒和卖国贼还能是什么，还能是什么！
善良只是给挚爱的的亲人，同胞和友人的，而对于欺侮打压以及想尽各种计策的财狼虎豹一样的敌人，如果还讲慈悲为怀，那么，农夫和小羊的结局就是这些人的下场无疑！
——擦亮眼睛啊，中国人！
