
吐鲁番的葡萄熟了(往事回眸)
作者:古今(陕西)
我去新疆,是在一九八七年的暑假,去的意图是打算落户新疆;虽未留在新疆工作,但此行却永久地留在了我的记忆里······
那个时候,列车从古城西安出发到达乌鲁木齐需要三天四晚上的时间。记得是晚上的八点半左右,一踏上列车,我激动地心情再也难以平静下来。当列车经过我的家乡时天已经完全的黑下来。透过车窗的玻璃,只能看到村庄的轮廓和稀疏的几点灯光,此时我落泪了······
这样的长途旅行对我是首次,告别了家乡自然就生出孤单的感觉,一孤单就想家想亲人。记得一首歌有这么一句:我不怕旅途孤单寂寞,只要你来想念我。我喜欢这首歌,常用它来调整思乡的情绪。
列车出宝鸡市区就开始钻山洞,至目的地要钻一百零八个洞子。一过甘肃的古浪就显得异常地荒凉,看到了黑秃秃地一毛不长的山。这里虽穷乡僻壤,但年轻女子却讲究打扮。在列车经过的地方,偶然会看到附近的半山坡上站着打扮得花枝招展的年轻女子,就连她画的眉毛搽的口红都能清晰的看见,这较之内地的农村女子还要时髦。她看列车经过是全神贯注的,对于她这可能就是外边的世界,在这个时候我多么希望列车能减速慢点开,最好能停一会儿····。
在地图上看是一个一个的站名,可到了新疆地域,当你坐车到达该站的时候,却和你想象的完全两样。说是车站,其实是一间或两间简陋的房子,只有一个或两个工作人员。他们平日用的水和食物都是经过的列车捎给他们。每当列车从该站经过,他们庄严的站在站台上,挥动着手里的旗子以表示向列车和乘客的崇高敬意。看到这一幕,我似乎受到了最高的礼遇,敬仰之情油然而生。他们为了边疆的建设,在这茫茫而荒无人烟的戈壁滩默默地奉献着自己的一生。想到此,工作在内地的人们还有什么不满足呢!
头天逛大街,就被老维子的小摊吸引住了。小摊上摆着长短各异、美观精致的小刀。我在摊前蹴了下来,信手拿起一把,仔细看了好久,便有了带一把回家的想法。由于第一次上街,不会带多的钱,就决定改日买。就在我起身要走时,想不到这位卖刀的维族大汉一把拉住了我,迅速地把我看的那把刀插进了我的上衣口袋里,接着把手掌伸在了我的面前,语气沉重地用汉话说:掏钱。他的话说得不像汉人那么顺口,但意思我是明白的。我一时不知所措,心里真怕起来,看来不买是走不了的。可钱不足又咋办?我灵机一动,客气地对他说:“你的刀真好,我想多买几把,带钱不足,我回家拿钱去”,我一边说一边竖大拇指。听了我的话,他满意地点点头。离开了卖刀的小摊,回到住所心里还是紧张的。这天我就再也没有去街上溜达。晚上,我把发生的事说给几个老乡听,他们都笑了,并告诉道:这是维族人卖东西的习惯,不买就不要用手去摸人家的东西,摸了就得买。这回我算是又长了见识。有生以来第一次逛乌市的街道,也是首次光顾维人的小摊,虽没惹出什么麻烦,但我的心里却感到不安。我觉得自己还是欺骗了这个诚实而憨厚的维族摆摊人,我决定去买他的刀。当我要离开新疆准备回内地的时候,我找到了他摆摊的地方,买了两把小刀。当我给他付钱的时候他才认出了我,从他的表情和激动地眼神里,我再次感受到了诚信这个词的含义。
在一家饭馆吃拉条子,我和一个姓秦的小伙子相识。他祖籍河南,父亲曾是一个单位的头目,十年前犯错误回了老家,近来又平了反,职务安排的文件还没下来。由于父亲的位置没定下来,也无法为他考虑正式工作的事。他建议我没事的话和他第二天去一家建筑工地干临时工。
这家工地在经贸厅的大院里,是两层楼。工头派我去楼顶干养护,就是给楼顶浇水。因为楼顶面刚用水泥砂浆处理好,尚未凝固,为防止干裂,在上面盖上草帘,用水管给上浇水。这是个轻松地活,干一会儿歇一会儿,歇一会儿又干一会儿,且站在高处,又能观景,可谓心旷神怡,趁歇的功夫,我仔细地观察该单位的邻居,住户是维族人。他家扒了旧房子,看来要重建新房。新疆有一眼望不到的戈壁滩。你站在妖魔山上看乌市,它是戈壁滩上一座孤独的城市。土是这里的缺物,不像黄土高原,土是取之不尽用之不竭的。要建新房,扒下来的土还得再用上去,房主已把土弄好,抬起头朝我喊话:“水”,他一边用手比划,示意我给他土坑里放水。我把水管伸出搂沿,一会儿工夫水就放满了,他很高兴,向我竖拇指。不几分钟,他突然上了楼顶,给我送烟来了。他拿了三盒雪莲牌香烟,硬往我怀里塞,我坚决不要,他涨红了脸,要我非收不可。我只好接了他的烟,然后把烟全散给了和我一起干活的人。后来我在乌市的街上见了他两次,一次是卖葡萄,一次是卖哈密瓜。他非叫我吃不可,我只好象征性地吃一点,表示领情。为他放水是举手之劳,但他却感恩回报。如果那时候我留在新疆工作,我们会成为很好的朋友。
大家都去上班,我独自呆在家里无聊,只有去溜街。走进一家商场,却格外地安静,除了琳琅满目的商品和坐在柜台内的售货员外,几乎看不到购物的顾客。当时我有些纳闷,后来才明白,这里究竟是边疆,它不像内地的西安、郑州、南京、上海······,交通便利,四通八达,人来人往,川流不息,整天满街都是人,使人看见就烦。这里人少,上班时间人们都去工作,只有工作之余,或利用节假日才去光顾商场。一个人在静悄悄地商场里大饱眼福。这里的商品明码标价,货真价实。
看了老半天,几乎转遍了整个商场,最终我看好了一件上衣,标价160元,我喊售货员过来,问道:“这件衣服能否少价?”听了我的话,这位漂亮的售货员很不高兴,并有些不耐烦的样子,看着我毫不客气地说:“我看你赖得很,一定是西安人,不买了就走人。”她的这番话弄得我很尴尬,一时不知所措。她说完这句话,就坐在她原来的位子上去了。我只有呆呆地看着她,此时的她却显得很平静,似乎刚才的事未曾发生过一样,似乎我这个顾客也不曾存在过。我也没有因此而生她的气,只是觉得她太倔,不懂得顾客是上帝这句话的道理。由于她的态度,失去了我这个真诚购物的顾客。这如果在西安或内地的一些商场,随和的售货员,就会巧妙而灵活地说服顾客,成交这笔生意。我不好意思地离开了商场。
呆了一段时间后我算明白过来,这里究竟是距西安千里之遥的边疆,较之内地封闭而保守,就好比西安和深圳,西安自然不如深圳开放一样。这就是地域的差别。当时新疆商品的销售是很规矩的,批发就是批发,零售就是零售,谁违反了就是犯法,商品上的明码标价就是法定价,所以,这里的人光顾商场,看上东西就掏钱,从不存在讨价的事,难怪新疆人说西安人赖。环境改变人,同时决定人的性格,这就是新疆人。每当我想起这件事,自然就想起那位漂亮的售货员,我觉得她满可爱的。
由于气候干燥,水资源缺乏,在乌市几乎看不到一棵高大而茂密的树木。这里的自然风景远不如西安,新疆人看西安就好比西安人看上海。名胜古迹就更不能比,西安可游玩的风景区很多,光大公园就有好几个,景色秀丽而迷人,可那时乌市只有一个小小的公园,它在红山路上,名红山公园。
那是到乌市的第三天,吃了饭无事可做,便骑自行车去逛公园。由于公园里没啥看头,所以去的人也就寥寥无几。我到了公园门口,只有两位老头儿随在我的后边。我推着车子一进门,就对站在一旁的服务员说:“师傅,请您帮我看着车子。”这位服务员显得很激动,喜悦的脸上像绽开了一朵花。她热情地从我手里接过车,迅速把车放好了。只是我刚进门对服务员的称谓,气火了我后边的老头儿。只见两个老头站在那里用眼睛瞪着我,几乎是异口同声地说:“这么小个毛孩子你还喊她师傅!”一连说了两遍。在西安或内地的一些地方,师傅这个称谓,除了它特定的含义外,也成了称呼对方习惯了的客气话,以示对他人的礼貌与尊重。可在新疆这个词的含义只是特定的,这说明两地文化上差异,理解之不同也就十分正常,文化始终是文明与进步的标志。 
我准备回内地,一大早就去车站看车次,因为找不到自行车保管站,就只好将车子推进售票大厅,进去还不到二十米,一个警察走到我跟前挡住了我,不客气地说:“谁叫你把车子推进来,交二十元钱”。不用思索我就明白,是违反了这里的规矩,交钱是罚款。我解释道:“我找不到保管站,担心车子丢了,就把车子推进来了。警察说:“新疆自古以来就没有自行车保管站,我看你开辆汽车也会开进大厅来。”再无理由我只好拿出二十元钱给他。算是认错。可这位警察却没有接钱的意思,只见他又和善地说:“我看你是头一次,以后要注意点儿。”说完他转身走了。看着他的背影,我说了声谢谢!他在认真地履行着警察的职责,他不是为了罚款,而是真正为了一个良好的旅行环境。可内地的一些警察却不同。如果都像新疆的这位警察一样通情达理,我想老百姓一定会竖起大拇指。
新疆的瓜果享誉中外。这与新疆独特的地理气候是相呼应的。新疆盛产苹果、葡萄、梨、哈蜜瓜····,从塔里木到伊犁到处是瓜田果树。我去新疆正逢瓜果季节。新鲜而丰盛的瓜果在内地是看不到的,满街都是。光哈蜜瓜就有上百种。乌市人吃西瓜不像西安人,每次买上一两个或最多买上三五个,他们一买就是好多,家里放一大堆,白天吃,晚上也吃。在新疆的日子我真是过足了西瓜瘾。吐鲁番的葡萄可是名不虚传,大的、小的、圆的、有籽的、无籽的应有尽有。我爱吃葡萄干的嗜好就是从那个时候开始的。到这瓜落果熟之际,热情好客的维吾尔人,总要用最好的果实款待客人。幸运的话,或许还会享受到热情奔放地维吾尔族人或哈萨克人,为你奉上一场迷人的歌舞。新疆人就是这样性情奔放,热情好客,开朗而机智幽默。
新疆素有“三山夹两盆”的地势特征:南有昆仑山,北有阿尔泰山,中间的天山把新疆分为两部分,通称南疆和北疆。南疆是塔里木盆地,北疆是准格尔盆地,这就是所谓的“三山夹两盆”。三山上都有常年不化的冰雪。天山的天池是由天山积雪融化汇聚而成,这里是国家重点名胜区。天池风光雄伟而秀丽。如果说高昌是一所古老的人文景观的话,那么天池更是一处自然的景观。“石门一线,海峰晨曦,南山望雪,西山观松,顶天三石,悬泉飞瀑,定海神针,碧潭映月”被称为天池八景。只要你到了天池,定会为这里神妙的湖光山色赞叹不绝。
新疆属典型的内陆气候,是世界上离海最远的地方。两个盆地形成了两个大沙漠,即塔克拉玛干沙漠和古尔班通古特沙漠。在雪山和沙漠之间形成了雪山流向沙漠的河流以及相适应的绿洲,有绿洲也就有了人家。绿洲就成了新疆人赖以繁衍生息的基础。山地降水和冰川融水,哺育了一代又一代的新疆人。由于高山和盆地并存,酷热与奇冷并存,火山与冰川为邻,荒漠与绿洲相互映衬,造化出新疆神奇的西域风光。至少在二千多年前,新疆就是丝绸之路在中国的重要路段,张骞通西域后,促进了中西方在经济和文化上的沟通与交流。所以,自古以来,新疆就是眼界开阔、胸襟开放的民族。
新疆虽人烟稀少,但在这里可以享受到内地少有的宁静。奇异的天地孕育了奇异的人,无论种族、信仰、生活方式有多少,在这一片共同拥有的沃土上,都将巧妙地融为一体,并拥有某种独特的韵味。在新疆,老人保留着他们的强悍勇敢和机智幽默,青少年在有点过分的冷峻中深藏着一副古道热肠,而洒脱漂亮的新疆姑娘,总是有一股火热的激情,撩拨着每一位接近她们的人,让人亲切,让人脱俗,让人的心灵得到净化、纯化,灵魂得以升华。
新疆是歌与舞的新疆。每当我唱起《吐鲁番的葡萄熟了》这首歌,就想起了新疆;一想新疆,我就唱这首歌。一个叫王洛宾的老人,他让新疆的歌声响遍了全中国。新疆是一个充满爱情的地方:神秘、浪漫、轻松、阳光四溢···
我爱新疆!1989年写于故乡
作者简介:古今,本名段昭,陕西咸阳人。曾从事教育、文化、新闻工作。曾任西部校园文化研究会会长,中国作家世纪论坛组委会特约作家,诗联作品入编《中华经典诗篇》等数十部专著,曾获(徐霞客征联)全国一等奖,首届中国文艺(金爵奖)文学最佳奖,桂冠诗词艺术家荣誉称号。编著有《园丁谱》、《丰碑颂》、《中国教育对联大观》、《魅力咸阳》等。现为陕西省作家协会会员,中国楹联学会会员,全国教育丛书编委会会员,当代师表文库《园丁谱》系列丛书主编。

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