渐渐远去的吆喝声
文/王明波
小时候，我最喜欢卖炒米糖的叫卖声和耍猴人的吆喝声，最怕听见抬棺材时放的那种声音。声音，是一种文化，一个记忆，什么样的声音诉说什么样的城市记忆。
各行业也有自己的吆喝叫卖声。比如，报贩吆喝道:"华西报，泸州晚报，成都商报，买张报看看当天的新闻!买张报嘿!特大新闻---"迎着人走去:"先生，您来一张得了!"
后来，城市清晨变成了被邮递员的喊声叫醒:"报纸---来了!"顺着门缝，几份报纸塞了进来.到了另一家，又是一声:"某某，挂号信，汇款，拿图章!"
不一会，卖菜的来了，他一口气可以报出30多种菜名:"香菜哎辣青椒喂，韭菜，西红柿勒，洋白菜耶，夏冬瓜，胡萝卜，扁萝卜哈，嫩了芽的香椿哎!"
接着，听见收废品的不紧不慢地唱着:"废书废报找来卖.破铜烂铁找来卖。"
卖花姑娘的婀娜身影也出现了，她的声音最好听:"花儿来，玫瑰花，抓玫瑰瓣。"
此外，还有这样一些叫卖声:"磨剪子勒，戗菜刀"，"补瓷盆补锅"，"白糖白糕"，"修绷子啊，穿绷子啊，修绷子床---"
这些叫卖声都有一个特点:言简意赅，抑扬顿挫。
上世纪60年代，街上的叫卖声逐渐减少，人们吃忆苦思甜饭，开饭前会唱:"天上布满星，月牙亮晶晶.生产队里开大会，诉苦把冤申.""社会主义好"成为了时代最强音."文革"开始后，震耳欲聋的大喇叭取代了叫卖声，人们用语录歌鼓舞志气---"革命不是请客吃饭."
80年代，百姓生活重新回归应有轨道。那时候，街上最流行的声音就是邓丽君软绵绵的的歌声。
90年代初期，全国各地拆旧换新，处处听闻个体户们的大甩卖:"最后一天，不惜血本跳楼价啊。"
进入21世纪，"的士高"音乐充诉着各个城市的繁华商业街。
如今，城市的声音比建筑消失得还快。声音所代表的行业，生活方式，生存状态的感情，也随着声音的消失而消失。
不是所有人都去喝咖啡，听音乐会，打麻，许多人还是喜欢集市上各种杂耍和摊子的"声色之娱"。那些混乱的叫卖，说唱，喧哗，代表着一个城市的活力表达，代表着许多人的对城市的感情。它们消失了，城市的一部分就消失了。
王明波，四川泸州人。毕业于重庆建筑工程学院，高级工程师。浏阳作协会员。先后在泸州晚报，宜宾晚报，永川日报，中国供水节报，浏阳日报，长沙晚报，衡阳日报，时代邮刊等媒体上发表作品若干。
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