英雄王杰 18
文/周凤森
（18）
几千年来，中国传统教育以文化教育为主，以知识教育为辅，文化教育属于大学问，称之大学之道，知识属于小学问，称之小学之术。1840年鸦片战争失败后，中国有识之士开始反思中国战败的原因，大多认为是技不如人，魏源也在《海国图志》中提出了“师夷长技以制夷”的思想，这里的“技”就是知识，“师夷长技”就是学习外国的先进知识。随后以知识教育为主的“洋务运动”在中国兴起，其后西方知识教育又被包装成“新文化”或“新式教育”在清末及民国初年遍地开花。甲午战争中，技胜日本的大清王朝依然失败了，人们又开始反思失败原因时，提出不是“技不如人”而是“文化落后”，从此文化教育跌下中国神坛，知识教育风靡全国各地。“知识就是力量”曾影响一代又一代青年学子努力学习知识，报效祖国人民，当文化教育逐渐边缘化时，国人对民族文化也就逐渐丧失了自信。一九五八年国家鼓励学生们走向农村工厂，在更广阔的厂矿田野中学习知识锻炼自己，在工农业生产中学习技能成长自己。金乡一中响应政府号召，要求学生参加工农业生产劳动。金乡一中十二级就被派往城关镇郭七楼村支援三秋工作。学校分配给十二级五班的任务是拉耙。拉耙就是秋收深耕之后，用耙子将耕土耙细耙平。操作方式是前边十几人拉耙，其中一个身强力壮的同学踩在耙子上，耙子在前进过程中将高低不平的耕土耙均耙细。这是都是简单劳动，没有什么高级复杂的技巧包含其中，农民一教，大家很快学会。王杰所在的五班，女生居多，五十二人分成四个小组，一组十二人，两个小组一盘耙子，两班轮换，歇人不歇耙。由于分组时，没有考虑男女同学的体力搭配，有一个组全是女生，拉耙力小。这样，王杰就没有轮休，两班都上岗，去帮助弱势的这一组拉耙，一连几天，从未说过累。王杰辍学半年，曾在华堌村参加各种劳动，他不仅吃苦，而且非常有劳动经验，这次耙地就受到了老师表扬，成为全班的榜样。
一九五八年，全国出现大面积灾荒，国家财政紧张，金乡县的教育经费也是捉襟见肘。为了弥补经费不足，金乡一中建立养猪栏，由各班包养几头猪，其中五班也分到几头小猪，由班里各组轮流喂养。在支援三秋时，五班学生们在耙地之余，还要割草喂猪。王杰曾经喂过牛马，采割青草非常熟练，他拢集的猪草数量多且质量好，多次获得班上的流动红旗，对他以示表彰。为此，文化底蕴深厚的王杰还赋诗一首：莱河以东东沟西，土地肥沃青草绿，十二五班齐动手，堆堆猪草如山积。
十二级五班属于学校有名的“女生班”，班里只有王杰、张振环等四名男生。在城关镇郭七楼村三秋支农期间，同学们吃住都在田野附近。女生们住在依庵搭建的帐篷里，四名男同学和带班老师住在水坑旁边。女生帐庵在水坑西北角约500米的地方。一天夜里，同学们都已入睡，突然刮起大风，不一会儿，几个轻雷之后，劈哩叭啦的雨滴就打在帐篷上，沉睡中的王杰被雷雨声惊醒，他立即翻起身，推了推身边的张振环，“振环同学，快醒醒，”睡眼朦胧的张同学不耐烦地说：“王杰，正睡着香，干嘛把我叫醒了，啥事这么重要？”王杰说：“振环同学，你听听，帐蓬外刮起了大风，还夹着雷雨，咱们住在洼地，帐篷又小，风吹来可能没大碍，女生宿舍在高处，风这样大，蓬庵四周的绳子会松动，雨可能会浇进帐篷里”。随后，几个同学和带班老师穿好衣服，立即冒雨向女生帐庵走去。不出王杰所料，大风将帐庵西边的绳子刮断，女生宿舍正乱成一团，大家喊着叫着，正不知如何是好！王杰对着帐庵女生大声说，“同学们，不要着急，老师和我们都来了”。随后，老师让张振环拉住松动的帐篷一角，然后让另外两名男生扶王杰爬上庵顶，紧固房顶绳索，又找到西侧刮断的绳头，递给老师，这时几位大胆女生也参与了固帐行动，大家很快就就绳子重新栓牢在木桩上。然后，王杰和老师同学们又到其它几个帐篷检查绳桩，牢固绳索，稳定同学情绪。临离开时，女生们感动地齐声喊着他们名字表示感谢，“老师辛苦了，王杰同学辛苦了，振环同学辛苦了…”
一切安顿就绪，张老师带着四名男生拖着疲惫的身躯回到坑畔帐篷时，已经是深夜一点半了，大家都淋得像落汤鸡一样。
英雄王杰 19
文/周凤森
（19）
金乡一中十二级五班共有五十二名学生，不什么原因，学校排班时竟然分入了四十八名女生，因而这个班被其它班的同学戏称“女生班”。由于王杰诚实朴素，平时乐于助人，深得大家的拥护，被选为班中的生活委员。
1958年深秋，王杰和全班同学响应学校号召去城关公社高河村帮助社员深翻土地，支援三秋工作。去年王杰曾辍学务农近几个月，知道这是一项苦力活。当时我国农业化程度非常落后，农业深耕主要是靠人力用铁锨在田野里挖下半米以上，然后将土壤中的砖石瓦片及植物根系等清除掉，以待来年种植作物。在地头，领工社员先用米尺一一测量，一人分得半米，然后从此头开挖一直到田畦的另一头，足足有三百米长。这项深耕劳动非常消耗体力，很多女生从小在县城生活，根本没有干过如此强度的劳动，再加上不掌握劳动技巧，不一会儿小手上就磨起水泡，有的女同学用方巾蒙住头，挖一会土，就背着太阳坐在地上喘息着休息一会。王杰见状，就对大家说：“我去年辍学时随生产队在村北挖过万福河道，挖土确是一项高强度的力气活，我们要注意使用巧劲，锨要拿直，脚踏锨膀时要均衡用力，手要握紧锨棒，否则容易磨出水泡，脚力要随锨左右摆动，不要用力往下踩，这样会白白地消耗体力，起土时要借助膝盖和腰力，犹如杠杆原理一样以小博大”，旁边的社员听了，都夸王杰还会干活。王杰除了完成自己的半米分工之外，还尽量向两边拓展，以减少两翼同学的劳动量。
支援农业三秋劳动，在当时是一项政治任务。劳动时，学生们热情洋溢，齐声唱着歌，歌颂祖国，歌颂人民，田间地头红旗飘飘，人声鼎沸，一派生机勃勃的农忙景象。学生们临时住在高河村的社员家里，但生活由学校供应。学校为每个班配备木制大水桶一个，铁质菜桶一个，柳编馍箱一个。木质大桶盛上水汤后重达七十余斤，王杰所在的班离学校的野外伙房有一里多远，而且全是高低不平的乡间土路，有时遇到刮风下雨，道路泥泞不堪，学生们不得不赤脚去抬饭。一日三餐，每天往返抬饭，劳动强度很大，这对于男生来说都是负担，更何况十几岁的女孩子，很多瘦弱不禁的女生纷纷向班主任反映此事，这让张老师左右为难。为此班主任召开班委会，讨论解决办法，其实会前王杰已与其他三名男生沟通，准备接下这一任务。当班委会上老师提出这一问题时，王杰胸有成竹地站起来对大家说：“张老师，我们班里四十八名女生，只有四名男生，我们四个男生已经商量好了，勇敢地承担起五班的抬馍抬汤任务。四名男生分成二组，每组值日一天，保证大家按时喝水吃饭”，看到王杰果断的请求，班主任欣慰地点了点头，听说男生抬饭，全体女生都为王杰他们鼓起了掌。有个兄弟班的同学疑惑不解地问王杰，“为什么每天都是你们几个男生轮流值日？我们班的女生什么活都干！”王杰笑着应答：“女同学走得慢，有的还抬不动汤桶，经常延误大家吃饭，如果赶上了雨天，女生光着脚去抬饭，让我们五班的男生多没面子呀”。就这样，王杰等四名男生坚持抬饭直到劳动结束，没有一人怨天怨地过。
王杰是十二级五班的生活委员，除了与大家翻地、抬饭等正常劳动之外，他还有一项任务就是从一中向高河驻地为大家搬运粮食。当时没有自行车，搬运过程全凭肩扛。有一次，王杰扛着一袋粮食从一中走向驻地，由于袋子破漏，突然粮食洒满一地。王杰只好向附近社员借了一条粮袋，小心翼翼地将粮食收拣起来，直到太阳落山，才将粮食拣完，等到他扛着粮袋回到驻地时，学校伙房开饭时间早过，王杰仅仅喝了几口生水，硬硬地饿了一个晚上。这一些，班主任张老师看在眼里疼在心里。
每一位英雄的背后都有一段悲催的传奇，不管它伟大还是平凡，不管他青春年少还是老骥伏枥，不管他叱咤风云还是和风细雨，一个顶天立地的英雄形象都是这样用平平常常的事件垒彻成精神世界的万里长城。王杰也是用这些点点滴滴的善举，构筑起一座人民英雄的高大丰碑。王杰曾在日记中这样写道：“干革命是要吃苦的。革命的道路是崎岖不平而又险阻的。革命前辈在革命道路上，已为我们树立了光辉榜样。我们是革命的接班人，有什么理由畏惧困难，逃避艰险呢？我们青年人要像疾风中的劲草，岁寒时的松柏，经得起艰难困苦的考验，勇敢地担当起建设社会主义的重担”。其实时势造英雄还是英雄造时势，这些都不重要，重要的是人民英雄必须为了人民而奋斗终生，即使死也要死在冲锋的路上，王杰就是这样的人民英雄。
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三木秉凤先生，本名周凤森，1968年生，山东潍坊营里人，专业法律，道学、哲学、文学、世界古典哲学及战略学爱好者。为遵循中央十九大精神，传承经典文化、延续中华文脉，提升人民群众文化素养，增强国家文化软实力，尽自己的一份责任，并于2016年6月组建文化群传播中国传统文化思想，于2017年 2月组建了【世界大同文化传媒】这支网络文化队伍，并开展征文活动。团队以弘扬中华优秀传统文化为初衷，与中央同频，与民族共振，从文化自信走向文化复兴，从文化复兴走向文化繁荣，从文化繁荣走向文化普世！承担起我们文人的责任！
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主编简介:汤守玉，网名冰清玉洁，湖南衡阳人。作协会员，各种文学样式皆涉足，作品散见各类纸刊和网刊。现为《三木秉凤文化传媒十一刊》平台主编，微旬刊《大文坊》签约作家。
文化是民族的灵魂！传承优秀文化是民族的责任和使命。以三木秉凤（周凤森）先生为首的三木秉凤文化传媒创建以来，为弘扬中国民族文化，致力于以文化荟萃智者，广交贤人，为实现世界文化大同而努力奋斗。赢得了民众的赞同。2020年，为了发展壮大三木秉凤文化传媒，期待各界朋友的加盟与推广。
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