美的呐喊
——读丁一《表妹的生命美学》
姚秉德被冠毒困在家里己近廿日，从未如此得闲。于是顺着有感写了《蝙蝙》《娟子》《梅花朵朵开》《自然、人为与真相》四篇散文及几首小诗，希望能对抗击病毒起到唤发生命斗志的些微作用。刚撂笔，朋友发来了丁一先生《表妹的生命美学》，其文题一下把我吸引住了！是作者对其表妹美图的描绘？还是表妹美体的修为？我饶有兴致地阅读起来。
小年夜，作者夫妇起大早去给迫百之年的姑父母拜年，“不一会儿表妹用钥匙从门背后把反锁的门打开，和姑妈一起迎了出来”。表妹为什么要反锁房门？从始至终，作者就像相声演员一样，不断给读者设置包袱，然后一个一个解开，逐步揭示表妹的生命美学的内在与修为，将平凡的日常锁事逐步升华到理学的高端。 作者的姑父母已近人瑞之寿。姑父患有老年痴呆症多年，“平时大小便从不进卫生间，在房间里到处乱拉”。“但每一次去探望，姑妈家都是一尘不染”。表妹“经常被己没有正常思维的姑父打得鼻青脸肿”，“有一次被推倒在水泥地上，一只手着地撑成骨折”。“用钥匙把门反锁是为了防止姑父半夜出走，到街上打人，这样的事曾发生过好几次”。 接着，作者又甩出“我无法理解二老已近人瑞之寿，生命怎么还如此顽强”之包袱，原来是“表妹每天都按不同样的缮食烹饪，以增强老人体能”。再至姑妈的儿子在日本京都买了房子，想请表妹夫妇去享受晚年之天伦之乐。表妹说：“与儿团聚来日方长，父母在不远游。我是父母的亲骨肉，是他们一把屎一把尿一口奶一碗饭地把我养大的”。“如果把二老往养老院一送，这不分明是给他们送终吗？”。“那种撫恤思念之情摧绝切迫，仿佛生离死别一般”。 随着一个一个包袱的解开，随着表妹的由表象至内心的情感流露，一个活生生的孝女形象高高耸立起来。一个年少时美丽腼腆、现已年已六旬的东方维拉斯，一个作者心中的“那株阶庭兰玉香草仙树”亭亭玉立。
读着丁一先生的表妹的孝美，不由人想起王国维的“最是人间留不住，朱颜辞镜花辞树”和颜真卿感天动地的“呜呼哀哉，尚飨”，而使我热泪盈眶！勾起我回忆父母在极度困苦的条件下撫养大七个子女之艰难，父母自己吃糠咽菜，而将少之又少的米饭让给病弱的女儿和满仔；每日只睡三到四个小时地劳作，一分一分地挣钱也要送儿女上学或学艺；想着父母因过度劳累和缺营养而英年早逝；想起儿欲孝，慈已去的那种隐藏在心灵深处的痛，我也为作者的表妹能有尽孝机会而羡慕！但转念一想，若是我父母在，特别是在父母瘫痪在床或处老年痴呆的条件下，不是有钱就能行，而需要年复一年，日复一日地亲手劳作，即使在伤残时也毫无怨言，我能做到吗？我有一个同事，他的母亲高血压瘫痪在床，父亲老年痴呆至生活不能自理。父母需人照顾。第一年，六兄弟商量每人两月一轮；第二年改成两人一组，两月一轮，可只轮了半年，六兄弟都不干了。再改为一人一年出一万二千元，请两个保姆护理。保姆护理了两个月，甩手而去，六兄弟就将父母送进养老院。当然，很快给父母送终了！所以，孝道嘴上容易讲，做起来真不易！ 先秦《孟子*梁惠王上》言，“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”。丁一先生《表妹的生命美学》，质朴的言语，娓娓道来的亲情，在深深表述着表妹人格的高贵，在揭示着平凡人平廉中的伟大，在展示着中华民族的传统美德和吃苦耐劳的精神！丁一不是在单单塑造表妹的雕象，而是在精雕当代中华妇女的丰碑！
庚子年中月十八撰于麓山松庐姚建刚，字秉德，湖南星城人，湖南大学教授，博士生导师，享受国务院政府特珠津贴专家。中国诗词学会会员，中国当代文学学会理事，己由线装书局、中国高教出版社等出版《麓山松庐文集》、《麓山松庐诗词散文集》等专著九本，曾获中华诗词大赛特等奖和省部级科技进步一等、二等奖励（排名第一）十五项。美的呐喊——读丁一《表妹的生命美学》姚秉德被冠毒困在家里己近廿日，从未如此得闲。于是顺着有感写了《蝙蝙》《娟子》《梅花朵朵开》《自然、人为与真相》四篇散文及几首小诗，希望能对抗击病毒起到唤发生命斗志的些微作用。刚撂笔，朋友发来了丁一先生《表妹的生命美学》，其文题一下把我吸引住了！是作者对其表妹美图的描绘？还是表妹美体的修为？我饶有兴致地阅读起来。
小年夜，作者夫妇起大早去给迫百之年的姑父母拜年，“不一会儿表妹用钥匙从门背后把反锁的门打开，和姑妈一起迎了出来”。表妹为什么要反锁房门？从始至终，作者就像相声演员一样，不断给读者设置包袱，然后一个一个解开，逐步揭示表妹的生命美学的内在与修为，将平凡的日常锁事逐步升华到理学的高端。 作者的姑父母已近人瑞之寿。姑父患有老年痴呆症多年，“平时大小便从不进卫生间，在房间里到处乱拉”。“但每一次去探望，姑妈家都是一尘不染”。表妹“经常被己没有正常思维的姑父打得鼻青脸肿”，“有一次被推倒在水泥地上，一只手着地撑成骨折”。“用钥匙把门反锁是为了防止姑父半夜出走，到街上打人，这样的事曾发生过好几次”。 接着，作者又甩出“我无法理解二老已近人瑞之寿，生命怎么还如此顽强”之包袱，原来是“表妹每天都按不同样的缮食烹饪，以增强老人体能”。再至姑妈的儿子在日本京都买了房子，想请表妹夫妇去享受晚年之天伦之乐。表妹说：“与儿团聚来日方长，父母在不远游。我是父母的亲骨肉，是他们一把屎一把尿一口奶一碗饭地把我养大的”。“如果把二老往养老院一送，这不分明是给他们送终吗？”。“那种撫恤思念之情摧绝切迫，仿佛生离死别一般”。 随着一个一个包袱的解开，随着表妹的由表象至内心的情感流露，一个活生生的孝女形象高高耸立起来。一个年少时美丽腼腆、现已年已六旬的东方维拉斯，一个作者心中的“那株阶庭兰玉香草仙树”亭亭玉立！ 读着丁一先生的表妹的孝美，不由人想起王国维的“最是人间留不住，朱颜辞镜花辞树”和颜真卿感天动地的“呜呼哀哉，尚飨”，而使我热泪盈眶！勾起我回忆父母在极度困苦的条件下撫养大七个子女之艰难，父母自己吃糠咽菜，而将少之又少的米饭让给病弱的女儿和满仔；每日只睡三到四个小时地劳作，一分一分地挣钱也要送儿女上学或学艺；想着父母因过度劳累和缺营养而英年早逝；想起儿欲孝，慈已去的那种隐藏在心灵深处的痛，我也为作者的表妹能有尽孝机会而羡慕！但转念一想，若是我父母在，特别是在父母瘫痪在床或处老年痴呆的条件下，不是有钱就能行，而需要年复一年，日复一日地亲手劳作，即使在伤残时也毫无怨言，我能做到吗？我有一个同事，他的母亲高血压瘫痪在床，父亲老年痴呆至生活不能自理。父母需人照顾。第一年，六兄弟商量每人两月一轮；第二年改成两人一组，两月一轮，可只轮了半年，六兄弟都不干了。再改为一人一年出一万二千元，请两个保姆护理。保姆护理了两个月，甩手而去，六兄弟就将父母送进养老院。当然，很快给父母送终了！所以，孝道嘴上容易讲，做起来真不易！ 先秦《孟子*梁惠王上》言，“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”。丁一先生《表妹的生命美学》，质朴的言语，娓娓道来的亲情，在深深表述着表妹人格的高贵，在揭示着平凡人平廉中的伟大，在展示着中华民族的传统美德和吃苦耐劳的精神！丁一不是在单单塑造表妹的雕象，而是在精雕当代中华妇女的丰碑！
庚子年中月十八撰于麓山松庐姚建刚，字秉德，湖南星城人，湖南大学教授，博士生导师，享受国务院政府特珠津贴专家。中国诗词学会会员，中国当代文学学会理事，己由线装书局、中国高教出版社等出版《麓山松庐文集》、《麓山松庐诗词散文集》等专著九本，曾获中华诗词大赛特等奖和省部级科技进步一等、二等奖励（排名第一）十五项。
个人简介：
姚建刚，字秉德，湖南星城人，湖南大学教授，博士生导师，享受国务院政府特珠津贴专家。中国诗词学会会员，中国当代文学学会理事，己由线装书局、中国高教出版社等出版《麓山松庐文集》、《麓山松庐诗词散文集》等专著九本，曾获中华诗词大赛特等奖和省部级科技进步一等、二等奖励（排名第一）十五项。
主编：谷子
审稿：何兰青
何兰青简历：何兰青（笔名，谷子）中国诗词学会会员，中国楹联学会会员，市场信息报城市观察周刊（网）责任编辑，新华在线网桂林亊业部主编。桂林谷子珠宝有限公司董事长，桂林和艺德文化公司董事长
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