按理说，灶神和农民工八杆子打不到一起。小年这天突发奇想，二者还真有关系。先说共性：灶神到农村打工，农民工进城打工，都是打工，只不过干活不一样，正所谓革命分工不同，都是为人民服务。二者都很敬业，无怨无悔。灶神居三尺灶台，栖于墙壁，无床无被，一年四季一身工作服，终日烟薰火缭，或大鱼大肉，或冷灶断炊，饥饱不定，甚至揭不开锅。这货肯定有胃病，但依然面对繁重的工作，实在让人敬佩！至于灶神年薪多少，我百度一下也木有找到，也许天庭官员财产收入啥的也不公开吧？咱凡胎俗夫无从知晓了。就是有薪水，常年驻村到那花销去，再说他的工作千头万绪，身兼民政，公安，工商，卫生等数职于一身，手下也只有老婆灶王奶奶和两个掌管善、恶之罐的小秘书。全世界就不说了，西方还有个上帝在管事，但就华夏十几亿人口，主管人民饮食卫生安全，报人间功过，定家庭祸福，年底到天庭述职：上天言好事，回官降吉祥。来来回回十万八千里也没个交通工具。也许天庭公务用车改革了，只有级高的给个神兽，天鹅啥的骑骑，厅级的发朵祥云，云彩虽多也都是公共财物不是。想当年孙猴子大闹天宫，上天也是靠翻跟头才到的，当了弼马温才偷骑了天马，受到了除分。搁现在就是公车私用，无证驾驶，惩罚很重，你懂的。唉，这货是如何开展工作的呢？想想做神仙都不容易何况人乎？非有分身术，耳听八方，眼观六路，神机妙算而不能为之也。
再说说农民工，进城了专捡城里人不干的脏活、累活，窝居于棚户区，卑微在汗水里找生活，灰头土脸，一身臭味。吃的简单住的简陋，白天不像人，夜晚不如鬼，起的比鸡早，睡的比狗晚，干的比驴累。抛家弃子，出卖苦力，上有老下有小，就指打工所得活路。倘若老板久薪跑，一年血汗白流了，心想不开楼上跳，每年新闻都报道。也许是农民工遭遇太悲催惊动了灶王爷？上报了天庭？这是他职责所在呀！所以现在有所好转。古语云：头顶三尺有神灵，做人切不可太猖狂，出来混总是要还的！贪官污吏、红顶黑社会老大文强恶贯满盈（他干过的伤天害理的事灶王爷的恶罐罐都装不了），若再不弄死他，估计灶王爷不下岗也得受记大过除分。孙小果作恶多端虽有几个小妖护体二十多年过去了，今年不还是被绳之以法，不久便会去十八层地狱报道了。这例子就多了去了。所以老汉说全社会都要善待农民工，重视关爱弱势群体，尊重劳动人民，就是尊重自己的衣食父母。
说完二者的共性再说下二者的不同。首先，二者身份不同，籍贯不同。灶神乃神仙，虽然说在天上是众神仙中级别最低职位最小，但也是官。到了人间是要香火供奉的，须小心谨慎，不可待慢了。农民工说白了就是农民，（和灶神不可同日而语）后来允许进城打工，才算身兼多职（似乎又和灶神相似）。其次，革命分工不同，前者是村官，宏观微观都要管。俗话说别拿村官不当干部，须知县官不如现管，还是唯命是从地。别忘了，灶神还被称为灶王爷，带爷字的除了长辈就是社会上牛Ⅹ哄哄的人物，男的就不说了，比如老佛爷，范爷，你想想一个娘们都被叫爷了，其厉害程度不可想象！又扯远了。再说农民工，只是平头百姓，纵然你远走他乡，天涯海角，你的根还在一亩三分地里，还有吊丝们的乡愁。家里一个电话你都得急死忙活往村里赶。当然了，现在好多农民背叛故土搬进了城市钢筋混凝土里居住，忙碌、麻木、六亲不认、唯利是图地行尸走肉，我也在他们当中（惊了一身冷汗）多么痛的领悟啊~~第三，交通工具不同。春运开始了农民工是主流是春运大军，那家伙人山人海，乌央乌央的人流，那阵势也只有中国了。首选火车，其次客车，再次才是飞机，摩托车。20O0年前后是排队买票上新闻，后来是电脑手机上买票上热搜，弄得黄牛党都失业了。购票，坐车，倒车，大包小包一路坚辛，回家回家~~农村是有了生气了，可城里只剩下原始土族，年味寡淡。而灶神在春运期间就低碳环保多了，无需农民工的一切繁琐，一股烟便无影无踪上了天庭，火箭导弹都比不了，真是给玉皇老儿省了不少开销。
以上纯属胡连八扯，目地是活动一下愚脑笨手，以防老年痴呆。小年到了，老展在西域戈壁滩祝大家快乐，健康，发财。
作者简介：展啸，男，汉，1973年出生于河南新蔡县展耿庄。1993年于解放军某部服役，到地方后曾在邮电局工作。1998年辞去工职，现客居阿克苏为自由职业。从中学时期开始发表诗歌、散文作品，有个别作品获奖。作品散见于《少年文艺》、《解放军报》、《解放军文艺》、《人民军队报》、《河南日报》、《新疆日报》等报刊杂志。现为新疆书法家协会会员，阿克苏地区作协会员。
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